第二冊(cè)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

第 六 課 時(shí)
復(fù)習(xí)提問
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為什么要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀?
(設(shè)計(jì)此問題的目的是通過復(fù)習(xí)"為什么"來了解"如何做")
導(dǎo)入新課
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的與集體主義是一致的，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益關(guān)系和矛盾需要用集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)，這一切都說明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在本質(zhì)上是一致的，我們必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀，那么在新的歷史條件下，如何堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀呢?本節(jié)課，我和同學(xué)們共同討論這一問題。
三、在新的歷史條件下，堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向(板書)
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材 P56-57。
教材中向我們講述了發(fā)生在我們中學(xué)生身邊的一個(gè)故事，這個(gè)中學(xué)生只身一人，在異國(guó)
他鄉(xiāng)，沒有他人的指點(diǎn)，意識(shí)到怎么沒有懸掛中國(guó)國(guó)旗，沒有他人代勞，主動(dòng)、急切地提出
要求要掛中國(guó)國(guó)旗，經(jīng)過她堅(jiān)持不懈，幾經(jīng)周折，終于如愿以償。
請(qǐng)同學(xué)們思考回答：發(fā)生在我們身邊的這位中學(xué)生的故事說明了什么?請(qǐng)你對(duì)這件事發(fā)
表自己的看法。(學(xué)生議論，教師歸納)
說明這位中學(xué)生對(duì)祖國(guó)，對(duì)母親有深厚的感情，說明這位中學(xué)生內(nèi)心深處的集體主義、愛國(guó)主義的情感是極其深厚的。這位女中學(xué)生的這種情感，是自我教育和社會(huì)教育的過程，她從小生活在祖國(guó)的土地上，使用祖國(guó)的語言，學(xué)習(xí)著祖國(guó)的文化、歷史知識(shí)，繼承著祖國(guó)的民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，她在生活中逐漸地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到自己的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)在一起，并從內(nèi)心中產(chǎn)生出對(duì)生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)和祖國(guó)山河、文化的一種感情，從樸素的愛國(guó)感情升華到愛國(guó)主義、集體主義的一種道德認(rèn)識(shí)，一種價(jià)值觀，而這種集體主義價(jià)值取向總的要求是：“心中有他人，心中有集體，心中有國(guó)家”。如何在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義呢?
1．要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系(板書)
人在社會(huì)中，不與他人發(fā)生聯(lián)系和關(guān)系，就無法生存和發(fā)展。如何認(rèn)識(shí)和正確處理個(gè)人
與他人的關(guān)系呢?
(1)要尊重人(板書)
要尊重別人，不要自以為是，自命清高；要同情人，體貼人，這是尊重人的思想基礎(chǔ)和
感情基礎(chǔ)，沒有這種思想和感情，就不可能在行動(dòng)上對(duì)人有尊重的表示，即使有也不會(huì)持久。
尊重人包括尊重別人的人格，尊重別人為社會(huì)所做的勞動(dòng)，尊重別人的感情、愛好、興趣、個(gè)性、宗教、信仰和民族習(xí)慣等，人的能力有大小，貢獻(xiàn)和分工也不同，但在人格上是平等的，大家應(yīng)相互尊重平等相待。我們應(yīng)當(dāng)尊重老師、家長(zhǎng)、同學(xué)。
如：江澤民同志身為一國(guó)主席，仍念念不忘師生之情，在國(guó)事十分繁忙的情況下，在美
國(guó)訪問期間，專程拜訪自己的老師。
(2)要主動(dòng)關(guān)心人(板書)
主動(dòng)關(guān)心人，是尊重人的一種表現(xiàn)，要把別人的困難當(dāng)作自己的困難，急人所急，幫助
有困難的人排擾解難。
如：“希望工程”是以捐助貧困地區(qū)失學(xué)兒童讀書的一項(xiàng)教育工程，張勝利就是希望工程的第一位受助生，自1989年開始，從小學(xué)到進(jìn)入上海師范學(xué)校學(xué)習(xí)，他一直受到希望工程資助。1996年，他代表中國(guó)青年到美國(guó)亞特蘭大傳遞奧運(yùn)火炬，1997年他完成學(xué)業(yè)，毅然走上返回太行山深處的河北省深源桃木疙瘩村小學(xué)任教，當(dāng)時(shí)學(xué)校只有他一個(gè)老師和5個(gè)學(xué)生，在各方努力下，學(xué)校蓋了新教室，有了13名學(xué)生，還增加了一名教師，上級(jí)破例讓他擔(dān)任了校長(zhǎng)。
1998年1月10日，河北省張北地區(qū)發(fā)生6．2級(jí)地震，37個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，500多個(gè)行政村，24萬人口直接受災(zāi)，800多間教室受到嚴(yán)重破壞，6萬多名中小學(xué)生有失學(xué)的危險(xiǎn)，全國(guó)各地紛紛捐款捐物，震后第四天北京建工集團(tuán)捐款30萬元，建起了災(zāi)區(qū)第一座希望小學(xué)。
(3)要尊重他人的正當(dāng)利益(板書)
什么是正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益?請(qǐng)看教材 P58④。
“個(gè)人生存和發(fā)展需要的條件，如：個(gè)人身體的健康，個(gè)人起碼的生活條件，工作條件和學(xué)習(xí)條件”。
一方面?zhèn)�人正當(dāng)利益應(yīng)得到尊重和保護(hù)。人們?cè)诿枋雒と说耐纯鄷r(shí)，常會(huì)說出這樣一句
話：“盲人的眼中是一片黑暗”。可一個(gè)盲人聽后急切地說：“我連黑是什么樣子都不知道�！蔽覈�(guó)現(xiàn)有盲人900萬，其中白內(nèi)障致盲300萬人，從1988年開始，我國(guó)將白內(nèi)障手術(shù)復(fù)明作為搶救性康復(fù)工程列入國(guó)家計(jì)劃，10年來，共實(shí)施白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)175萬例。目前，我國(guó)每年新生白內(nèi)障致盲約40萬人，由于受經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)能力的限制，我國(guó)平均每年只能做20萬例。老師多么希望我們當(dāng)中立志學(xué)醫(yī)的同學(xué)，將來能夠加入到"向黑暗宣戰(zhàn)，讓更多人復(fù)明"的這一行列中來。
衣食住行是老百姓的生活需要。最近，中央決定增加對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，由年
初的80億元增加到280億元，用于城市環(huán)境保護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以解決人民吃水難、乘車難、行路難的問題，改善人民的生活質(zhì)量。
糧食是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要物資，是老百姓生存的必需品，針對(duì)目前糧食市場(chǎng)出現(xiàn)的一
些混亂狀態(tài)，國(guó)務(wù)院加大了糧食流通體制改革的力度，從而確保廣大人民的根本利益，調(diào)動(dòng)
農(nóng)民種糧的積極性。
另一方面要大力表彰社會(huì)主義社會(huì)為保護(hù)他人的正當(dāng)利益、生命安全挺身而出，置個(gè)人
安危不顧的英雄模范人物。
在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中評(píng)選和表彰“見義勇為好市民”，加大對(duì)違法犯罪活動(dòng)打擊的力度，正是對(duì)人民正當(dāng)利益的保護(hù)。
2．要顧全大局，反對(duì)小團(tuán)體主義(板書)
(1)什么是顧全大局(板書)
顧全大局是集體主義的重要表現(xiàn)，是指?jìng)�(gè)人和集體的言行應(yīng)以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。
(2)小團(tuán)體主義的表現(xiàn)和危害(板書)
小團(tuán)體主義也叫本位主義，他們只顧局部利益，不顧全局利益，其主要表現(xiàn)是什么呢?
請(qǐng)閱教材 P58①劃出小團(tuán)體主義的表現(xiàn)："脫離實(shí)際急功近利，只從本地區(qū)本部門的利益出發(fā)，為了眼前的局部利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局利益。"
小團(tuán)體主義在經(jīng)濟(jì)生活中有，在政治生活中也有，如：有些地區(qū)抵制外地產(chǎn)品，有的地
方保護(hù)偽、劣、假、冒產(chǎn)品，極大的擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。中央電視臺(tái)的焦點(diǎn)訪談
對(duì)此進(jìn)行了曝光。
又如：已經(jīng)揭露出來的，在縣鄉(xiāng)的有關(guān)選舉中爭(zhēng)名額、拉選票的事件屢屢發(fā)生，這也是
小團(tuán)體的表現(xiàn)。那么小團(tuán)體主義的危害是什么呢?
請(qǐng)閱讀教材的例子 P59①歸納出這一現(xiàn)象所帶來的危害的是什么：(學(xué)生議論，教師歸納，學(xué)生劃書 P59②)
社會(huì)主義建設(shè)過程中，小團(tuán)體主義的危害極大，其表現(xiàn)是：資金使用分散，建設(shè)布局分
(1)個(gè)人主義的特征
請(qǐng)看教材 P60②以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不借損害社會(huì)和他人利益的思想體系。
這一概念是19世紀(jì)法國(guó)政治評(píng)論家西里克西·德·托克維爾首先提出來的。
個(gè)人主義作為價(jià)值目標(biāo)體系包括三個(gè)內(nèi)容：
第一，作為一種價(jià)值目標(biāo)，在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)個(gè)人是目的，社會(huì)、集體、國(guó)
家、他人是達(dá)到個(gè)人目的的手段。
第二，作為一種政治思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人民主、自由和平等，反對(duì)集體、社會(huì)和國(guó)家對(duì)個(gè)人
的干預(yù)和限制。
第三，作為一種經(jīng)濟(jì)理論，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)制度，保護(hù)和實(shí)現(xiàn)資本主義的私有制。
請(qǐng)閱讀教材 P60"想一想"，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例，談?wù)剛�(gè)人主義對(duì)青年健康成長(zhǎng)的危害性是什么。(學(xué)生議論，教師歸納)
(2)個(gè)人主義的危害(板書)
個(gè)人主義對(duì)個(gè)人，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的危害極大，主要表現(xiàn)：
第一，個(gè)人主義必然對(duì)人們的思想產(chǎn)生極大的腐蝕作用。
第二，個(gè)人主義必然導(dǎo)致人與人之間殘酷的斗爭(zhēng)，危害社會(huì)穩(wěn)定。
第三，個(gè)人主義必然導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義、集體主義的信仰危機(jī)，我行我素，以至違法
犯罪而不能自拔。
鞏固新課
在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，有的人片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，企圖用“個(gè)人主義原
則”代替集體主義原則。個(gè)人主義膨脹，必然損害國(guó)家、集體和他人利益，甚至走上犯罪道
路。因此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。
布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)教材并結(jié)合筆記內(nèi)容，對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，畫出知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

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