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《死 水》

時(shí)間:2022-08-16 17:51:06 高中語文教案 我要投稿
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《死 水》

死  水

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點(diǎn),提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的能力。

(二)體會《死水》用反諷手法描寫丑的事物,使丑的事物顯得更丑的寫法特色。

(三)鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象征和講究格律的特點(diǎn)。

(四)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的興趣和能力。

二、課時(shí)安排:1課時(shí)。

三、目標(biāo)實(shí)施

(一)導(dǎo)入課文

聞一多是我國新詩格律的最早探索者和創(chuàng)建者之一。他要求新格律詩要有三美:音樂的美、繪畫的美、建筑的美。所謂“音樂的美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所謂“繪畫的美”,指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象;所謂“建筑的美”,指的是節(jié)的對稱和句的整齊。今天,我們學(xué)習(xí)他的《死水》,看其是怎樣來實(shí)踐這“三美”的。

作者及背景簡介

聞一多(1899—1946),湖北浠水人。中國現(xiàn)代堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士,學(xué)者和著名的詩人。一般認(rèn)為,1922年,作者旅美留學(xué),他看到了西方文明丑惡的一面,以及旅美僑胞身受的歧視和屈辱,寫下許多愛國主義的詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來,但北洋軍閥統(tǒng)治下民不稗生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望,他痛呼:“我來了,我喊一聲,這不是我的中華,不對,不對!”正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛和期望,成了本詩的深層根基。毛澤東在《別了,司徒雷登》中指出:“我們中國人是有骨氣的,……聞一多先生拍案而起,橫眉冷對國民黨的手槍,寧可倒下,不愿屈服!1946年7月15日聞一多因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛國志士而遭暗殺被國民黨卑鄙手段刺殺于昆明。

(二)整體感知

1.反復(fù)朗讀課文,體會這首詩是如何體現(xiàn)音樂美、繪畫美、建筑美的“三美”主張的。

明確:《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩的節(jié)奏十分鮮明。全詩遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂之美,繪畫之美,自可領(lǐng)悟。

《死水》,就是他新詩理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩從第二行起,每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”(即兩或三個(gè)字組成的音尺,也叫音組、音步或頓)構(gòu)成的,所以每行的字也一樣多:全詩都用形象的詞藻,語言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅綺、云霞等詞語,安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺上令人目眩神搖;每行詩收尾的都是雙音詞,讀起來音調(diào)和諧。音樂的美,繪畫的美和建筑的美,在這首詩里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

 2、讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩作的大意。

 明確:全詩5節(jié)。詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的詩句背后。

 第1節(jié),總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動,腐爛呆滯,沒有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無可救藥是它的特征。爽性讓它徹底爛掉,使丑惡更加昭彰。

 第2節(jié),直承第1詩節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語”,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。

 第3節(jié),從動態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)事生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。

 第4節(jié),以動襯靜,寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。

 第5節(jié),詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望,唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。3句中的“丑惡”,究竟怎么理解,幾十年來看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四可,他認(rèn)為“這不是‘惡之花’的贊頌,而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈,‘絕望’里才有希望”,減克家不同意這一說法,認(rèn)為“應(yīng)該把‘丑惡’意會為黑暗現(xiàn)實(shí)的反面,也就是理解為革命”!础对娍1979年第四期)“丑惡”究竟作何解,應(yīng)允許學(xué)生從作品的實(shí)際出發(fā),見仁見智。

 總之,詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。

 教師板書:

                               死水

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