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死水
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn),提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的能力。
(二)體會(huì)《死水》用反諷手法描寫(xiě)丑的事物,使丑的事物顯得更丑的寫(xiě)法特色。
(三)鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象征和講究格律的特點(diǎn)。
(四)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的興趣和能力。
二、課時(shí)安排:1課時(shí)。
三、目標(biāo)實(shí)施
(一)導(dǎo)入課文
聞一多是我國(guó)新詩(shī)格律的最早探索者和創(chuàng)建者之一。他要求新格律詩(shī)要有三美:音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美、建筑的美。所謂“音樂(lè)的美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所謂“繪畫(huà)的美”,指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑的美”,指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊。今天,我們學(xué)習(xí)他的《死水》,看其是怎樣來(lái)實(shí)踐這“三美”的。
作者及背景簡(jiǎn)介
聞一多(1899—1946),湖北浠水人。中國(guó)現(xiàn)代堅(jiān)強(qiáng)的民主戰(zhàn)士,學(xué)者和著名的詩(shī)人。一般認(rèn)為,1922年,作者旅美留學(xué),他看到了西方文明丑惡的一面,以及旅美僑胞身受的歧視和屈辱,寫(xiě)下許多愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)篇。1926年他懷著對(duì)祖國(guó)的渴念和期望從美國(guó)歸來(lái),但北洋軍閥統(tǒng)治下民不稗生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望,他痛呼:“我來(lái)了,我喊一聲,這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!”正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛(ài)和期望,成了本詩(shī)的深層根基。毛澤東在《別了,司徒雷登》中指出:“我們中國(guó)人是有骨氣的,……聞一多先生拍案而起,橫眉冷對(duì)國(guó)民黨的手槍,寧可倒下,不愿屈服!1946年7月15日聞一多因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛(ài)國(guó)志士而遭暗殺被國(guó)民黨卑鄙手段刺殺于昆明。
(二)整體感知
1.反復(fù)朗讀課文,體會(huì)這首詩(shī)是如何體現(xiàn)音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的“三美”主張的。
明確:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂(lè)之美,繪畫(huà)之美,自可領(lǐng)悟。
《死水》,就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩(shī)從第二行起,每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”(即兩或三個(gè)字組成的音尺,也叫音組、音步或頓)構(gòu)成的,所以每行的字也一樣多:全詩(shī)都用形象的詞藻,語(yǔ)言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅綺、云霞等詞語(yǔ),安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞,讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)的美,繪畫(huà)的美和建筑的美,在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。
2、讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)作的大意。
明確:全詩(shī)5節(jié)。詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的詩(shī)句背后。
第1節(jié),總寫(xiě)這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無(wú)可救藥是它的特征。爽性讓它徹底爛掉,使丑惡更加昭彰。
第2節(jié),直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語(yǔ)”,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫(xiě)死水的美。
第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~(yú)得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)事生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。
第5節(jié),詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。3句中的“丑惡”,究竟怎么理解,幾十年來(lái)看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫(xiě)的序言中引了這四可,他認(rèn)為“這不是‘惡之花’的贊頌,而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈,‘絕望’里才有希望”,減克家不同意這一說(shuō)法,認(rèn)為“應(yīng)該把‘丑惡’意會(huì)為黑暗現(xiàn)實(shí)的反面,也就是理解為革命”。〈《詩(shī)刊》1979年第四期)“丑惡”究竟作何解,應(yīng)允許學(xué)生從作品的實(shí)際出發(fā),見(jiàn)仁見(jiàn)智。
總之,詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
教師板書(shū):
死水
骯臟、污濁的死水(2節(jié))
(色彩、光澤上靜態(tài)描寫(xiě)反語(yǔ))
凝滯的死水 毫無(wú)希望的死水
腐爛變質(zhì)的死水(3節(jié))
總起(1節(jié)) (動(dòng)態(tài)描寫(xiě)) 總結(jié)(5節(jié))
沉寂的死水(4節(jié))
(以動(dòng)襯靜)
(三)鑒賞要點(diǎn)
1.《死水》究竟象征著什么? (難點(diǎn)、重點(diǎn)分析)
分析;比較流行的一種認(rèn)為,全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不
動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!八浪痹偌由稀敖^望”,是詩(shī)人
對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定,表現(xiàn)了鮮明的批判精神。
一般人認(rèn)為,《死水》一詩(shī),從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時(shí)地不同,至少有
三重意義。
第一重意義;從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。
此詩(shī)的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:1925年升月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多
先生誰(shuí)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè)突出的方面:一是由于
他在美國(guó)身受種族歧視之苦,對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒
與厭惡;一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下,他寫(xiě)下了許多
充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇,如《孤雁》、《太陽(yáng)嶺》、《記菊〉等。這種愛(ài)國(guó)反帝的激情,更集中地表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫(xiě)的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中,如詩(shī)人所說(shuō),這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。詩(shī)人是這樣描寫(xiě)“死水”的外表的:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。詩(shī)人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅結(jié)是油膩的光,云霞是霉苗,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫?梢(jiàn),“死水”的外表的華美,只是污穢和垃圾的霉變。
華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?
第二重意義:從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。
《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926
年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來(lái)發(fā)表,又有什么新的含意呢?
1926年3月18日,就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生,制造了震驚中外的三.—·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō);這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見(jiàn)鬼去吧!“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈!
第三重意義;從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看,〈死水〉象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書(shū)屋。
1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名“死水”出版,作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底,采用的是通盤(pán)的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫(xiě)著書(shū)名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,《死水》一詩(shī)和《死水》這一書(shū),又有了另外一層寓意了。到這時(shí)候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)
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