《與妻書》
【教學目的】1.掌握本文重點實虛詞,掌握課文中活用的詞在詞的具體語境中的意義和用法。
2.領會“吾至愛汝,既此愛汝一念,使吾勇于就死也”這句話的含義,理清文章思路;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。學習革命前輩犧牲一己,“為天下人謀永!钡墓廨x思想和高尚情操。
【文言基礎知識】
1.注音釋義
意映卿卿如晤(晤,音wù,相遇、見面,引申為面對面)
的的非吾所忍(的,音dí,實在、的確)
2.通假字
吾靈尚依依旁汝也(旁,通傍,靠近)
3.一詞多義
[竟]
A動詞
不能竟書而欲擱筆(完畢、終了,本課)
此縣官重太后,故不竟也(追究《漢書、霍光傳》)
輕舟竟川(從頭到尾,曹操《善哉行》)
B副詞
道竟何為耶(究竟、終究,劉禹錫《天論上》)
神農(nóng)竟不知(竟然、居然,杜甫《游何將軍山林》)
[身]
A名詞
首身離合心不懲(身體、軀體,《國殤》)
且以汝有身也(有身指懷孕,本課)
B代詞
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者(自己、自身《出師表》)
身是張翼德也(我《三國志•蜀書•張飛傳》)
C副詞
將軍身披堅執(zhí)銳(親自《陳涉世家》)
4.詞性活用
A. 名詞用作動詞
汝幸而偶我(婚配)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(老,尊敬。幼,疼愛)
B. 名詞用作狀語
汝泣告我(哭著)
瓜分之日可以死(像分瓜一樣)
C. 動詞使動用法
不能竟書而欲擱筆(使……完畢)
當盡吾意為幸(使……盡)
D. 形容詞用作動詞
卒不忍獨善其身(完善)
E. 形容意動用法
當亦樂犧牲吾身與汝身之福利(以……為樂)
5.古今異義
汝可以模擬得之(模擬 古義:想象、揣摩。今義:模仿)
6.句式解析
稱心快意,幾家能彀(主謂倒裝句)
【難句解析】
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
全句譯為:當我寫這封信(的時候),淚珠和筆墨一齊落下,不能把信寫完就擱筆了,又很擔心你不能深深地了解我的苦衷,說我忍心丟了你去死,說我不了解我的不要我死去(的心情)啊,因此忍著悲痛跟你講講這種苦衷。
司馬春衫,吾不能學太上之忘情也。
“春衫”實際是“青衫”,原句是《琵琶行》中“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕!薄疤稀本褪恰疤拧,最遠最古的,引申為最高尚的人。全句譯為:江州司馬的青衫(濕了),我不能學那些修養(yǎng)高超的人忘懷于世理人情。
汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。
“樂”意動用法,以……樂。全句譯為:你在哭不成聲以后體察我的苦衷,也能把天下人(的福利)放在心上,(那么),就應當也把犧牲我跟你的福利作為樂事,去為天下人謀福利。
初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映。
“適”,合適的意思!昂Y”名詞兼動詞,既表動作又表動作使用的工具!耙老 弊鳌胺路稹、“朦朧”講。譯作:新婚三四個月,恰巧是冬天的某個月半的前后,窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣,篩出了稀疏的月影,(梅影和月影)朦朧地互相掩映。
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處;然語之又恐汝日日為吾擔憂,吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂的的非吾所忍。
“犧牲”和“百死”同義,這里復用,為的強調(diào)死。譯作:我平時不曾把我所追求的目標告訴你,是我的不是;但是,如果告訴了你卻又很怕你天天替我擔憂,我即使犧牲一百次也不退避,使你擔憂倒的的確確不是我能忍心的。
【內(nèi)容主旨】
全文七段,可分為三個部分。
第一部分(1段),作為遺書的開端,簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情。
第二部分(第2、3、4段),是信的核心。在這部分中,烈士心情傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。
第2段開頭一句“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”,是全文的綱。烈士在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永!钡牡览。然后下面用兩段文字,一段詳訴,“吾至愛汝”的衷情,一段說明“即此愛汝一念,使吾勇于就死也”的道理。
第3段,用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深,為妻子著想“無所不至”,用事實說明自己絕不是一個無情的人。
第4段,開頭用“吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之”作為過渡,把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理。先列舉種種“可以死”的情況,說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死;次講破鏡難以重圓,說明“生離”較“死別”更為痛苦;再說“天下人”生死離別的慘狀,說明“鐘情如我輩者”不能忍心不救,從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑,把磁頭后人的任務托給妻子。
第三部分(5、6、7段),作為遺書的結(jié)尾,再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。
第5段開頭一句“吾今與汝與無言矣”,似乎要收住話頭了,但感情澎湃,欲止不能,很自然地又寫出自己死后的愿望:靈魂永遠陪伴妻子──以此進一步表達“吾至愛汝”的衷情。
第6段再一次申述自發(fā)一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因,并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”,從“幸”與“不幸”的角度,再次抒發(fā)“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。
第7段是希望妻子讀懂遺書,理解自己的思想感情。
這封遺書表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛,闡明了個人幸福與全民幸福的關系以及個人一切的崇高革命精神。
【寫作特點】
本文作者為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情,遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。全文有很多地方直接抒情,表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻身之時,從內(nèi)心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情,作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的,除了“吾至愛汝”的情外,還在于“即此愛汝一念,使吾勇于就死”的道理。烈士為全國同胞爭取自由幸福而不惜犧牲個人一切的精神是崇高的。正因為烈士摯愛妻子,他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。
此外,本文的語言也非常好。信中之話是烈士的肺腑之言,真切感人,扣人心弦。同時,因為作者平素語言修養(yǎng)高,文字亦文亦白,通俗典雅。信中多處用了典故,增強了語言的表現(xiàn)力,又不覺冗贅艱深的毛病。如“太上忘情”、“望夫化石”、“破鏡重圓”等。
【解題指導】
一、見【內(nèi)容主旨】
二、見【文言基礎知識】
三、1.可是遍地血腥陰云,滿街狼狗(橫行),有幾家能夠稱心快意(過日子)呢?(人民的災難使我像)白居易那樣淚濕青衫,我不能學(那些所謂)“太上之人”,泯滅了喜怒哀樂之情。
2.唉!當時我內(nèi)心的悲痛,是不能用短短的毛筆來形容的。
3.(寫信的)方巾短而(我的)衷情長,(還)未(寫)完的,還有萬萬千千,你可以想象得到我的萬千衷情。
【資料窗】
黃花崗起義
清代末年,清政府極度腐朽反動,對帝國主義屈辱投降,連年喪權(quán)、賠款、割地;對人民則加強剝削壓迫,因而激起人民的反抗。
1905年,孫中山在日本東京組成“中國同盟會”,提出了“驅(qū)逐韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的十六字政治綱領。在我國南方,先后發(fā)動了十幾次武裝起義。
1910年11月,孫中山從美洲來到南洋,在檳榔嶼(現(xiàn)在馬來西亞西北部)召集革命黨人開會,總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓,決定在廣州再發(fā)動一次規(guī)模更大的起義。
1911年4月23日,總指揮黃興由香港秘密來到廣州,在兩廣總督衙門附近設立指揮部,部署起義。但因為在關鍵時刻,負責運輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進兵的計劃,集中全力攻打總督衙門。
4月27日,黃興率一百多人攻入總督衙門,強鳴岐(兩廣總督)已逃走,黃興等人就和返撲的水師提督李準的部隊激戰(zhàn)。寡不敵眾,大多數(shù)革命志士犧牲,黃興只身脫逃。
這次起義,戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞,林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具,葬在廣州西北郊的黃花崗,所以后人把這次起義叫作“黃花崗起義”。五個多月后,武昌(辛亥)起義爆發(fā)了。
林覺民(1886—1911)字意洞,號抖飛,又號天外生。福建閩縣人。林覺民閱讀了大量宣傳資產(chǎn)階級民主革命的書刊,確立了“中國非革命無以自強”的思想。他曾留學日本慶應大學,在那里加入了同盟會。寫了一些宣傳革命思想的論文及小說。后在“黃花崗起義”中壯烈犧牲,時年僅二十五歲。
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