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祭十二郎文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的祭十二郎文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
祭十二郎文教案 篇1
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
�。保熳x課文，讀懂文字，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有較為準(zhǔn)確、清晰的了解。
２．梳理課文層次脈絡(luò)，感悟課文的抒情基調(diào)。
教學(xué)過程
１．解題
祭文是一種文體，古已有之。徐師曾在《文體明辨》中作如下界定：“祭文者，祭奠親友之詞也。古之祭文，止于告饗而已。中世以還，兼贊言行，以寓哀傷之意，蓋祝文之變也�！惫盼膶懠牢挠幸惶坠潭ǖ母袷�，內(nèi)容多為對(duì)死者生平的追述和贊頌，形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規(guī)，此文的主旨不在于稱頌于死者，而在于傾訴自己的痛悼之情。通過對(duì)家�，嵤碌挠洈�，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上突破四言押韻常規(guī)，破駢為散，不拘常規(guī)，或散或偶，或長(zhǎng)或短，情至而文生，被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后世祭吊名作如李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影響。
�。玻榻B作者及背景
�。常b讀課文，整體感知。
�、� 聽錄音或聽教師范讀，注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。
② 學(xué)生初讀認(rèn)準(zhǔn)字音；再讀體會(huì)感情。
�、� 用一句話說出自己的感受。
�、� 檢查朗讀，看學(xué)生對(duì)課文字、詞、句的初步理解。
�。矗宰x課文，理清脈絡(luò)。
再讀首先了解每個(gè)自然段的意思，然后給文章分段并歸納大意。
小組討論明確。
�。ㄓ袟l件的可利用實(shí)物投影，讓學(xué)生直接展示成果�；蛘邔W(xué)生討論明確，教師隨之板書。）
�。担偨Y(jié)文言知識(shí)
�。叮贾米鳂I(yè)
熟讀課文，重點(diǎn)體會(huì)融抒情于敘事的特點(diǎn)和破駢為散和邊泣邊訴的語言形式 。
[板書設(shè)計(jì)]
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
�。保唧w研習(xí)課文。
�。玻b賞韓愈散文邊訴邊泣，于敘事中抒情的藝術(shù)手法。
３．體會(huì)作者融于字里行間的至真至切的親情。
�。矗斫馓撛~在表達(dá)思想感情上的作用。
教學(xué)過程
一、具體研習(xí)課文
�。保釂枺何恼聫哪男┓矫鎸懥隧n愈的家境身世？請(qǐng)從文中找出有關(guān)的句子。
指定一學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充。
多媒體顯示：
�。ǎ保┥倌旯驴啵骸拔嵘俟隆薄拔┬稚┦且馈薄傲愣」驴唷薄皟墒酪簧�，形單影只”“在孫惟汝，在子惟吾”。
（２）為謀生聚少離多：“其后四年，而歸視汝”“又四年，……遇汝從嫂喪來葬”“又二年，……汝來省吾，止一歲”“吾云汴州，汝不果來”“吾佐戎徐州……汝又不果來”。
�。ǎ常┪蠢舷人ィ骸拔崮晡此氖�，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”“我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣；動(dòng)搖者欲脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微”。
�。ǎ矗┳优暧祝骸叭曛邮际畾q，吾之子始五歲，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子與汝子，幸其成”“長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁”。
２．學(xué)生思考：作者是怎樣在這些看似平淡的家境敘述中抒發(fā)悲憤的？
同桌共同討論后明確：作者寫這篇祭文的目的不在稱頌死者，而在于傾吐自己的至痛之情。他緊緊圍繞著叔侄間生離死別這個(gè)中心，選取那些值得懷念、憂戚，或感到遺憾的生活瑣事，寫來如敘家常，但卻充滿著生活氣息，讓人深感真實(shí)、可信。作者又不是純客觀的敘事，而是在典型事件的敘述中，側(cè)重抒寫自己的無比哀痛之情，他以痛惜、遺憾、內(nèi)疚之情來敘事，敘事中處處含情，使得敘事、抒情水乳交融。作者又充分運(yùn)用第一人稱的方便，盡情地把自己的一切感受都傾注到敘事之中，寫得如泣如訴。
�。常釂枺罕疚膶懙弥帘镣�，試思考作者在悲侄兒之死的同時(shí)，還抒發(fā)了哪些悲情？
學(xué)生思考后回答，教師引導(dǎo)。
明確：
（１）悲嘆家族人丁不興。封建社會(huì)門第家族觀念極強(qiáng)。韓愈出身于小官吏家庭，家庭濃厚的儒學(xué)思想深深影響了他，而人丁不興，使他尤其看重家族成員。然而父母早亡，兄歿南方，兩世一身等久已令他體會(huì)到家境凄涼之悲了，而如今侄兒又撒手西去，兒子、侄孫尚年幼，韓氏能支撐門面的只有韓愈自己，家庭之事連個(gè)商量之人也找不到。這無限的孤獨(dú)怎不使他悲從中來，進(jìn)而想到“無意于人世”呢？
（２）悲嘆自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展，但卻多次應(yīng)考落第，25歲中進(jìn)士后還要到處請(qǐng)求權(quán)貴援引舉薦（如《與于襄陽書》），29歲才開始入仕途。到35歲寫作本文之時(shí)的幾年間，卻輾轉(zhuǎn)遷徙，京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩書，才華出眾，卻不得施展，內(nèi)心自然郁郁寡歡，而此時(shí)又得侄兒突然去世的消息，悲痛之中情不自禁地蘊(yùn)含了自身無限的酸楚。于是他便喊出了“誠(chéng)知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也”的肺腑之言。
４．揣摩文章第5自然段中“邪”“也”“乎”“矣”的用法，體會(huì)它們?cè)诒磉_(dá)思想感情上的作用。
學(xué)生集體背誦第5段，然后找出這些虛詞進(jìn)行分析、討論。
明確：作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個(gè)“邪”字，三個(gè)“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字，表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字，表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
二、藝術(shù)手法的體現(xiàn)
提問：本文作為一篇優(yōu)秀的古代散文，具有其獨(dú)特的`藝術(shù)魅力，請(qǐng)歸納藝術(shù)手法體現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生思考后明確：
１．破駢為散，自由多變的形式。祭文是一種古老的文體，形式上多采用四言韻文或駢文，篇幅短小，十分呆板。韓愈此文，完全突破了四言韻文和駢文的框框，用純凈的散文體自由抒寫。為人們用祭文充分表達(dá)思想感情提供了極大的方便。
�。玻畯�(qiáng)烈的抒情性和巨大的藝術(shù)感染力。本文以生活瑣事為依托，抒發(fā)了作者對(duì)侄兒之死的至悲至痛的情感，并且采用了反復(fù)直抒的方法，讓人讀其文能想見其為文時(shí)邊哭邊寫，痛不欲生的情狀，引起強(qiáng)烈的感情共鳴。
�。常Z言樸素自然，不事雕飾�！豆盼挠^止》評(píng)此文：“未嘗有意為文，而文無不工”。韓愈寫這篇祭文，不是有意做文章，而是為了傾吐自己的真情，邊訴邊泣，所以他能作到情至筆隨，字字句句皆從肺腑中自然流出，毫無雕飾之痕跡。
祭十二郎文教案 篇2
教學(xué)目的
1、領(lǐng)會(huì)敘事中抒情的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者對(duì)十二郎深切的痛惜和懷念之情。
3、學(xué)習(xí)破駢為散、不拘常格的創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)敘事中的抒情
難點(diǎn)：體會(huì)“邪”“也”“乎”“矣”等虛詞在表達(dá)感情上的作用。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：1、誦讀法；2、討論法。
媒體設(shè)計(jì)：錄音播放。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
“感人心者莫先乎情”，一切最動(dòng)人的文字都是從心底里流淌出來的。今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》就是一篇字字含淚，句句動(dòng)情的抒情散文，千百年來為人們傳誦不絕，成了祭文中的“千古絕調(diào)”。大家在讀課文時(shí)要注意體會(huì)作者在文中所表達(dá)的深摯感情。
�。ń庹f：一是激起懸念，調(diào)動(dòng)興趣；二是突出理解的重難點(diǎn)。）
二、解題
漢、魏以來，祭文多仿《詩經(jīng)》中雅、頌的四字韻語，也有用駢文的。韓愈的這篇祭文，雖沿用四言，但文意曲折，氣勢(shì)飛動(dòng)，打破了一般祭文為死者歌功頌德的'陳腐舊套。此文破駢為散，不拘常格，在內(nèi)容和形式上都有創(chuàng)新特色。
三、研習(xí)課文
1、整體感知，總體把握
�、俾犠x。放錄音或教師范讀（最好是背誦），要求學(xué)生注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。
（解說：讓學(xué)生感悟文章的抒情基調(diào)：悲哀凄楚。）
�、谡b讀。要求學(xué)生帶感情地誦讀全文，然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
（解說：讓學(xué)生調(diào)動(dòng)直覺思維，讀出自己的感受來。）
③查讀（預(yù)讀）。重點(diǎn)查學(xué)生字、詞、句學(xué)習(xí)情況。
�。ń庹f：養(yǎng)成學(xué)生充分利用注解閱讀課文并注重詞句積累的好習(xí)慣。）
2、具體研讀
�、龠@篇祭文共分為幾部分？各寫了哪些內(nèi)容？
�。ń庹f：讓學(xué)生把握全文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。）
明確：全文按祭文體例由三部分構(gòu)成：引語——主體——結(jié)語。引語即第一段，結(jié)語為最后一句。主體部分可分為5層：第一層（從開頭到“亦未知其言之悲也”）寫喪兄仗嫂，孤苦伶仃，與十二郎相依為命。第二層（從“吾年十九”至“吾不以一日輟泣而就也”）寫外出謀生，與十二郎謀面時(shí)少，哪料十二郎過早夭亡。第三層（從“去年”至“嗚呼哀哉”）寫少歿長(zhǎng)存，強(qiáng)夭病全，十二郎遺留幼子，令作者悲哀至極。第四層（從“汝去年書云”至“其不然乎”）寫作者責(zé)己怨人，沉痛萬分。第五層（從“嗚呼”至全文結(jié)束）寫作者無法同十二郎相養(yǎng)以生，相守以死，只能以改葬十二郎，撫養(yǎng)、教育十二郎遺子，使其長(zhǎng)大成人成家立業(yè)來告慰死者。
�、谶@篇祭文表達(dá)了作者什么樣的感情？
�。ń庹f：讓學(xué)生具體理解作者的感情。）
明確：文章反復(fù)抒寫自己對(duì)十二郎的懷念與叔侄之間生離死別的哀痛。于縈紆中見深摯，于嗚咽處見沉痛，語語從肺腑流出。
③這篇祭文是怎樣把敘事和抒情完美地結(jié)合在一起的？
（解說：讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)敘事中抒情的特點(diǎn)。）
明確：總的來說，這篇祭文抒發(fā)生離死別之情，深沉真摯，悲哀凄楚，婉轉(zhuǎn)曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機(jī)地完美地結(jié)合在一起：以事顯情，融情于事，敘述平�，嵤潞敛挥X得平淡單調(diào)，只覺一片哀情出自肺腑，讀來催人淚下，這是間接抒情。作者感情不斷積蓄，到高潮時(shí)，則直接抒情，感情的潮水噴涌而出，令人感動(dòng)。如課文第五自然段。
3、課堂小結(jié)
本文的成功，告訴我們，寫抒情散文，須得自己先動(dòng)情才能打動(dòng)別人的心，真情，是記敘文寫作一道亮麗的風(fēng)景！
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