重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地

   

教學(xué)設(shè)計示例

 

　　教學(xué)目標：
　　1． 理解“詩歌欣賞活動是一種再創(chuàng)造”，明曉想象在藝術(shù)欣賞中的重要作用。
　　2． 運用作者所闡發(fā)的詩歌欣賞的方法進行詩歌鑒賞。

　　課時安排：一課時
 
　　教學(xué)過程：
　　一、導(dǎo)入

　　首先請同學(xué)欣賞杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”談?wù)勛约簩υ娋车母惺堋?/p>

　　然后介紹明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詞話》中對這首詩的評價：“千里鶯啼，誰人聽得?千里綠映紅，誰人見得?若作十里，則鶯啼綠映紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣�！闭埻瑢W(xué)討論楊慎的觀點。
    師：楊慎一改，索然無味，原詩“千里”“四百八十寺”并非實指，這些超越時空的詞語，能使讀者對江南的春色產(chǎn)生無限的遐想。而楊慎所改，確實符合事實，但所失太實，缺乏想象，也就缺少了一種意境、美感。其實詩，是一種獨特的藝術(shù)，是不能用科學(xué)的眼光去苛求的，我們欣賞詩，要領(lǐng)略詩中的意境之美，就必須調(diào)動自己的想像。
　　二、研讀課文，理清思路
    思考1：本文闡述的問題是什么？
    明確：鑒賞詩歌，是一種再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的主要方式是想象活動，通過想象可以把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思，再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的詩歌形象。
    思考2：請你用五個字來概括一下想象活動。
    明確：泡，找，進，猜，補。
請分析一下本文的思路。
    明確：首先，作者指出，詩歌欣賞與詩歌創(chuàng)作是逆向的，“詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象，讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)了詩人創(chuàng)造的形象”。讀者的想像活動是詩人想像活動的再經(jīng)歷和再體驗。這種“再創(chuàng)造”，主要是引起感情上的共鳴。作者舉三個例子(《我愛這土地》《長干曲》《沙揚娜拉一首》)都說明了這一點。
    第二步，作者針對詩歌的“把繁復(fù)的生活現(xiàn)象濃縮成精約的典型的詩歌形象”的特點，指出欣賞詩歌要把它“泡”開來，還原成繁復(fù)的生活現(xiàn)象——“再創(chuàng)造”有時是“泡”。作者以《老馬》為例子說明。
    第三步，作者針對詩歌含蓄、隱喻的特點，指出欣賞詩歌要善于尋找并最后判斷形象背后所蘊含的情思，尋求詩句之外所包含的不盡韻味——“再創(chuàng)造”有時是“找”。作者舉“采菊東籬下”詩句以及《祖國啊，祖國》《楓橋夜泊》三個例子說明了這一點。
    第四步，作者指出“再創(chuàng)造”有時是“進”。讀者必須走進詩人所創(chuàng)造的境界中去，把自己的主觀世界融入詩的客觀世界。作者以“問君能有幾多愁”為例說明。
    第五步，作者針對詩歌形象極簡約極豐富的特點，指出欣賞者必須以自己的經(jīng)驗和思考去“猜”，去“補充和闡發(fā)”——“再創(chuàng)造”有時是“猜”。作者以《口供》為例子說明。
    第六，作者針對詩的語言是不連貫的、斷斷續(xù)續(xù)，跳躍性很大的特點，指出“再創(chuàng)造”有時是“補”，需要加以填補、連綴。作者舉《夜雨寄北》這個例子說明了。
　　三、鑒賞詩歌。
    閱讀下列詩歌，回答后面問題。

　　使至塞上

　　（唐） 王維
           單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
           大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然。
   1．“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么？詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情？
　　參考答案：“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古代文學(xué)常用它來比喻漂泊不定的行蹤。
   2．尾聯(lián)流露了怎樣的思想感情？
　　參考答案：尾聯(lián)用典流露了向往建功立業(yè)的心情，這個典故隱含在燕然兩個字中。
                           

　　定風(fēng)波

　�。ㄋ危� 蘇軾
    三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
    莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
    料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
    1． 在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖輕勝馬”，表現(xiàn)了他怎樣的心情？
    　　參考答案：閑適、輕松、自如。
    2．“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達了詩人怎樣的人生態(tài)度？
　　　　參考答案：披著蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度。
    3．“也無風(fēng)雨也無晴”中“風(fēng)雨”“晴”的含義是什么？
    　　參考答案：處境的好壞；官職的升降；地位的得失等。
    簡介：此詞是蘇軾在被貶黃州期間由生活中的小事感觸而作。詞中因景生情，借自然景觀談人生哲理，語帶雙關(guān)，有一種迭宕不平之氣隱在字里行間。
　　四、討論。學(xué)習(xí)了這篇文章之后，請同學(xué)們思考一下，為什么，我們的古典詩歌歷經(jīng)時間的考驗，能保持著經(jīng)久不衰的魅力？
    師：凡是經(jīng)歷過時間的淘洗而流傳至今的古詩，都是“在詩人高度敏感的情感酒窖里釀制的”，而我們讀到它們，會使心靈獲得無限的震撼。我們走進詩人的世界，我們也帶入自己的情感，讀古詩，使我們的情感和詩人的情感完全融為一體，也就“使詩歌本身的魅力一次次地深化和升華”，古詩，也就因此煥發(fā)出的生命力。
　　五、研究性學(xué)習(xí)：
    學(xué)習(xí)本文不但要學(xué)習(xí)作者所講的欣賞詩歌的方法，而且要學(xué)習(xí)作者研究問題的方法。作者所以能有這么豐富的見解，在于他能根據(jù)詩的特點講欣賞，希望同學(xué)們能舉一反三，對散文的欣賞、小說的欣賞、戲劇文學(xué)的欣賞或其它藝術(shù)的欣賞進行一定的研究。請每個研究小組確定研究課題，認真搜集資料，在一個月內(nèi)完成研究。

教案點評：
   詩歌的欣賞活動是由詩歌特點決定的。作者就是根據(jù)詩歌的特點談欣賞要求，舉了許多例子詳加闡釋。在教學(xué)的過程當(dāng)中，一定要緊扣住詩歌的特點，讓學(xué)生理解詩歌欣賞是一種“再創(chuàng)造”，“再創(chuàng)造的主要方式是想像活動”。


 

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