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《〈寬容〉序言》說課稿

時(shí)間:2022-08-16 17:26:32 高中語文教案 我要投稿
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《〈寬容〉序言》說課稿

  作為一位杰出的教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿,說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。快來參考說課稿是怎么寫的吧!以下是小編收集整理的《〈寬容〉序言》說課稿,希望對大家有所幫助。

《〈寬容〉序言》說課稿

《〈寬容〉序言》說課稿1


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《〈寬容〉序言》說課稿2

  我今天所說課的篇目是《寬容》序言,它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第二冊第三單元的第四篇課文。

  一、新教材對高中語文閱讀教學(xué)的要求

  人教社的高中語文新教材(試驗(yàn)本),打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫作、說話、聽話混合編排的模式,改為閱讀與寫作、口語交際分編;各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語文新大綱中明確規(guī)定,高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語文教學(xué)以閱讀為本,改革舊的耗散性講析模式,注重閱讀教學(xué)的整體感悟,突出廣泛而自主的大量閱讀,突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀,突出語文教育的人文熏陶”。

  二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位

  《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書所作的序言,該序言的寫法很特別,是一篇散文詩式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想,虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事,從而生動(dòng)形象地說明了《寬容》一書的精髓。該文被安排在第二冊第三單元第四課應(yīng)出于以下考慮:

  1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。對課文的分析評(píng)價(jià),可以全面涉及它的內(nèi)容和形式,也可以著重就某一個(gè)方面做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。該單元前三課要求分別為:對《黃鸝》的哲理作一點(diǎn)評(píng)價(jià)、分析評(píng)價(jià)《咬文嚼字》的觀點(diǎn)、體會(huì)并借鑒《我與地壇》對生命的認(rèn)識(shí),而第四課則是通過前三課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自己分析評(píng)價(jià)、借鑒吸收的能力。

  2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),對哲理的分析和借鑒,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。

  3、是繼第一單元的“整體把握、篩選信息”和第二單元的“研究探討、深入領(lǐng)會(huì)”之后的對閱讀能力的進(jìn)一步提高。

  三、學(xué)生情況分析

  我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響,習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育,缺少對人生、對社會(huì)的獨(dú)立思考,因而課文的理解會(huì)停留在表面,流于形式。另一方面,由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期,又會(huì)過于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng),產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),因此,引導(dǎo)學(xué)生正確對待課文蘊(yùn)含的.哲理使該課應(yīng)該注意的

  四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

  根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:

  1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

  2、理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義,理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

  3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問題。

  教學(xué)重點(diǎn)為:透過本文主旨,進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶,培養(yǎng)對新事物理解、寬容的態(tài)度。

  五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

  “強(qiáng)化閱讀,整體把握,深入體會(huì),正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想,在處理教材時(shí),結(jié)合配樂朗讀使學(xué)生在總體上感覺、感知作者深邃的思想,通過多媒體補(bǔ)充,讓學(xué)生展開聯(lián)想的羽翼,領(lǐng)會(huì)寬容的要義,達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意,引導(dǎo)學(xué)生正確對待“創(chuàng)新”和“守舊”,“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用朗讀、詞段點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考,并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

《〈寬容〉序言》說課稿3

  我今天所說課的篇目是《寬容》序言,它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第一冊第四單元的第三篇課文。

  一、新教材對高中語文閱讀教學(xué)的要求

  人教社的高中語文新教材(試驗(yàn)本),打破了傳統(tǒng)的閱讀與寫作、說話、聽話混合編排的模式,改為閱讀與寫作、口語交際分編;各個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)相當(dāng)明確。高中語文新大綱中明確規(guī)定,高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。語文教學(xué)以閱讀為本,改革舊的耗散性講析模式,注重閱讀教學(xué)的整體感悟,突出廣泛而自主的大量閱讀,突出全方位的閱讀技巧和能力的指導(dǎo)與訓(xùn)練,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。突出學(xué)生的文化背景積淀,突出語文教育的人文熏陶”。

  二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位

  《〈寬容〉序言》是房龍為他的《寬容》一書所作的序言,該序言的寫法很特別,是一篇散文詩式的寓言。作者以豐富的想象和聯(lián)想,虛構(gòu)了一個(gè)“創(chuàng)新”與“守舊”兩大勢力斗爭的故事,從而生動(dòng)形象地說明了《寬容》一書的精髓。該文被安排在第一冊第四單元第三課應(yīng)出于以下考慮。

  1、本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是掌握序言這種文體。序言是寫在著作正文前的文章,但有自序和他序之分。內(nèi)容比較廣泛,形式也很自由,感情色彩比較濃厚,但卻是緊扣寫書的宗旨經(jīng)過組材。本文是在學(xué)習(xí)前兩課即《〈吶喊〉自序》、《胡同文化》的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)序言這種文體,從而更進(jìn)一步了解序言的特點(diǎn)。

  2、結(jié)合高中階段學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),對哲理的分析和借鑒,有助于學(xué)生樹立正確的.人生觀和價(jià)值觀,有助于培養(yǎng)良好的分析問題、解決問題的能力。

  3、是繼第三單元的演說詞、第二單元的散文和第一單元的詩歌鑒賞之后的對閱讀能力的進(jìn)一步提高。

  三、學(xué)生情況分析

  我們所教班級(jí)的高中學(xué)生由于社會(huì)教育的大環(huán)境影響,習(xí)慣了傳統(tǒng)的填鴨式的教育,缺少對人生、對社會(huì)的獨(dú)立思考,因而課文的理解會(huì)停留在表面,流于形式。另一方面,由于高中學(xué)生處于自身人格趨于形成的時(shí)期,又會(huì)過于強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”而否定傳統(tǒng),產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),因此,引導(dǎo)學(xué)生正確對待課文蘊(yùn)含的哲理使該課應(yīng)該注意的

  四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

  根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為。

  1、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

  2、理解“無知山谷”、“知識(shí)的小溪”等事物的象征意義,理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

  3、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問題。

  教學(xué)重點(diǎn)為:透過本文主旨,進(jìn)行創(chuàng)造人格的熏陶,培養(yǎng)對新事物理解、寬容的態(tài)度。

  五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

  “強(qiáng)化閱讀,整體把握,深入體會(huì),正確評(píng)價(jià)”是本人在該課教學(xué)中的指導(dǎo)思想,在處理教材時(shí),結(jié)合片斷范讀使學(xué)生在總體上感覺、感知作者深邃的思想,通過多媒體補(bǔ)充,讓學(xué)生展開聯(lián)想的羽翼,領(lǐng)會(huì)寬容的要義,達(dá)到內(nèi)化的目的。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法正確引導(dǎo)學(xué)生理解文章的寓意,引導(dǎo)學(xué)生正確對待“創(chuàng)新”和“守舊”,“創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)”的關(guān)系。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用自讀、自由點(diǎn)評(píng)、討論、質(zhì)疑、等方式使學(xué)生獨(dú)立思考,并把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。

《〈寬容〉序言》說課稿4

  一、教材分析

  教材的屬性及課文的特點(diǎn)

  《〈寬容〉序言》選自華東師大出版社高中語文二年級(jí)下冊第四單元,這個(gè)單元的主題是表現(xiàn)人類的精神的力量,多篇文章意在表現(xiàn)正確的思想和頑強(qiáng)的精神能釋放出巨大的能量,具有改造世界的力量!丁磳捜荨敌蜓浴肥欠魁埖拇碜鳌秾捜荨返男蜓,這則序言用一個(gè)虛構(gòu)的故事,濃縮了人類歷史發(fā)展的無數(shù)事實(shí),強(qiáng)調(diào)了寬容精神對歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。這篇序言既是一篇散文詩,也是一則意味厚重的寓言,既飽含詩情,又寓于深刻的寓意,極具思維和審美的張力。對學(xué)生和老師都有極大的吸引力,既有可教性又有可學(xué)性,是不可多得的優(yōu)秀選材。

  二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立,突破口的選擇

  1)教學(xué)目標(biāo):

  a、理解“寬容”的精神實(shí)質(zhì)及其對人類歷史的推動(dòng)作用

  b、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問題

  2)教學(xué)重點(diǎn):透徹理解寬容的精神實(shí)質(zhì)及其對人類歷史的推動(dòng)作用

  3)教學(xué)難點(diǎn):清晰透徹地理解故事所蘊(yùn)含的深刻哲理

  教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立是基于學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)定的,但是思維的思辯性很差,因而在教學(xué)重要著重培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力,使其能從更深的層面認(rèn)識(shí)人類文明前行的軌跡!丁磳捜荨敌蜓浴分v述了一個(gè)先驅(qū)者因發(fā)現(xiàn)了真理并用敢說出真相而被處死,但最終得到認(rèn)可的故事,故事生動(dòng)形象地揭示了《寬容》一書的精髓,怎么樣從故事中讀出《寬容》這本書的思維內(nèi)涵是教學(xué)的難點(diǎn)。這一難點(diǎn)的確立可以培養(yǎng)學(xué)生從充滿詩意的含蓄文本中解讀出文本的深層意蘊(yùn)和內(nèi)涵。學(xué)生的思維能力能得到廣度和深度的發(fā)展。從大魚紋的觀念出發(fā),以文學(xué)的方式來關(guān)照哲學(xué)命題,使學(xué)生能用準(zhǔn)確、全面、透徹的眼光來看待和解決問題,避免個(gè)人的偏執(zhí)和疏漏,培養(yǎng)思維的縝密和深刻。同時(shí)這篇序言的教學(xué)也承載著發(fā)展學(xué)生情感的任務(wù)。對個(gè)體世界過度關(guān)注,導(dǎo)致了學(xué)生思維和情感的狹窄,對人類歷史、思想、文明的發(fā)展是所知甚少甚淺的,確立這樣的教學(xué)目標(biāo)也是想以漫游者的悲劇故事來喚醒學(xué)生的“大愛”——對人類前行中的苦難的悲憫,強(qiáng)化人文的精神,加強(qiáng)思維的底蘊(yùn)。

  4)突破口

  教學(xué)中,我想以漫游者的結(jié)局作為切入點(diǎn),以他的殉難為中軸,上承人們對無知的安之若素和漫游者驚奇地發(fā)現(xiàn),下接人們的覺醒和悔悟,由舉世群盲到卓爾不群的'精神個(gè)體出現(xiàn),再到有知和無知的痛苦交織,在這種痛苦中反思寬容的意義和內(nèi)涵。這個(gè)切入點(diǎn)可以鉤連起品味語言,感悟哲理和對寬容作用的思考。人類獨(dú)立思想的產(chǎn)生和發(fā)展的過程可以從中體悟,新的思想產(chǎn)生了,反動(dòng)守舊的勢力為了維護(hù)自己的信仰、權(quán)威、生活秩序是無法以寬容的態(tài)度來對待新思想的,寬容是艱難的,但不寬容又會(huì)付出更大的代價(jià),是以死亡和歷史真理的緩慢、滯后發(fā)展為代價(jià)的。因而對漫游者的寬容也就意味著給他們自由、民主,這對思想的發(fā)展是至關(guān)重要的。

  三、教學(xué)手段、方法

  1、多媒體輔助教學(xué)

  對于使用媒體教學(xué),我一直是很擁護(hù)的,但也很謹(jǐn)慎。運(yùn)用得好,媒體可以起到幫助教學(xué)的作用,運(yùn)用不好,媒體就成了教學(xué)的障礙,對教學(xué)是一種牽制和限制。這是一則寓言故事,用媒體來創(chuàng)設(shè)情景有助于有效加深學(xué)生的理解,迅速進(jìn)入故事的情境。媒體的運(yùn)用過程中,精心選取了房龍親手為《〈寬容〉序言》所繪的插圖,還有人類歷史上和漫游者有共同命運(yùn)的先驅(qū)者的照片,這樣既可以使學(xué)生沉浸于房龍的哲理世界,也可以穿透故事進(jìn)入人類歷史現(xiàn)實(shí),各種情境的創(chuàng)設(shè)能更好的輔助教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。

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