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《杜甫律詩(shī)五首》備課筆記
鄭逸農(nóng)
一、課文悟讀
《客至》
《客至》之所以寫得這么歡快無比,是因?yàn)椤跋泊廾鞲噙^”。所以詩(shī)一開始就描寫了浣花溪畔春意盎然的景象以及可愛的白鷗天天飛來的歡樂氛圍。但也可以這樣理解:平日無客,少有人跡,屋舍南北都是春水,所以整日所見只有白鷗。于是頷聯(lián)順理成章地寫到了花徑不掃,蓬門未開。頸聯(lián)不寫賓主之間的寒暄與敘舊,可見兩人關(guān)系的親密。寫自己餐桌上的接待物,實(shí)話實(shí)說,沒有虛文俗套,可見賓主之隨和。尾聯(lián)卻忽轉(zhuǎn)別意,寫自己想邀鄰翁過來喝酒。前借白鷗引客,后讓鄰翁陪客,構(gòu)思可謂絕妙;不寫餐桌上暢飲的熱烈情景,而留著讓讀者去想像,去補(bǔ)充,去回味。
《旅夜書懷》
《旅夜書懷》寫于作者顛沛流離的途中,且是夜里,心情可想而知是孤獨(dú)傷感的。本詩(shī)的景物描寫與個(gè)人情感的抒發(fā)特別融和。首聯(lián)中的“細(xì)”“微”等字,與“官應(yīng)老病休”中作者的孤單身影相應(yīng)!拔!薄蔼(dú)”二字暗示了自己在亂世中的凄涼孤獨(dú),與“飄飄”“天地一沙鷗”相呼應(yīng),情景交融,渾然一體。同時(shí),“星垂平野闊”,不僅展現(xiàn)了星空低垂下大自然的廣闊浩渺,還讓人聯(lián)想到星空低垂下被壓得喘不過氣來正為生活而奔波的作者的孤單身影;“月涌大江流”,不僅展現(xiàn)了長(zhǎng)江奔騰雄渾的氣勢(shì),還讓人聯(lián)想到作者身影的渺小。
《詠懷古跡(其三)》
《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面似乎只寫了王昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的詠懷。但聯(lián)系.寫作背景就可以知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房珀觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
《閣夜》
《閣夜》作于一個(gè)大雪初霽的寒夜。旅居在夔州西閣的詩(shī)人,寒宵輾轉(zhuǎn),從霜雪之夜的所見所聞,聯(lián)想到了國(guó)家的動(dòng)亂、百姓的痛苦,以及自己的貧病飄零,于是寫下了此詩(shī)。詩(shī)中星河的搖動(dòng)暗寓著社會(huì)的動(dòng)蕩。在這動(dòng)蕩不安的環(huán)境中,詩(shī)人回家無期,鄉(xiāng)書不至,不勝“催短景”之悲,于是聊作寬解之詞。這種看似輕松的自慰其實(shí)蘊(yùn)涵著深深的悲痛與憂憤。
《登岳陽(yáng)樓》
《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓,是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想,今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來,而是漂泊到此,流浪經(jīng)過;詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里,我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼,因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。別林斯基說:“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗耐纯嗪托腋V哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。”
二、亮點(diǎn)探究
1.《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意,寫自己想邀鄰翁過來喝酒,突然撇開客人不提,“顧左右而言他”,這樣寫是不是離題了?
探究學(xué)習(xí):表面上看是把客人撇開了,可仔細(xì)一想,卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫客人,是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮:我家來尊貴客人了,你也過來喝幾杯,好好地幫我陪陪客人,喝個(gè)痛快,玩?zhèn)盡興!這種寫法既巧妙,又充滿濃厚的生活氣息,讓人回味不盡。所以這種忽轉(zhuǎn)別意不是離題,倒是別開生面,別有情趣。
2.《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了王昭君的怨恨,并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
探究學(xué)習(xí):王昭君有傾城傾國(guó)之貌卻無人省識(shí),漢元帝不辨美丑,竟要靠“畫圖省識(shí)”;自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己。而這些都不能明說,所以只能借寫王昭君的不幸暗寓自己的不幸。古人對(duì)此有多家點(diǎn)評(píng)。黃叔燦《唐詩(shī)箴注》云:“此詠明妃以自悲!惫怼蹲x杜札記》云:,“琵琶胡語(yǔ),怨恨誰論?亦隱寓知音寥落之感!必抖旁(shī)言志》云:“此第三首,則專詠明妃之事,無一字及于己懷,乃吾正謂此為少陵自詠己懷,非詠明妃。……夫明妃抱此怨恨,不可明言,只以托之千載琵琶;而少陵之怨恨,不可明言,又以托之明妃。通篇只重寫‘怨恨’二字,乃所以寫明妃,即所以寫己懷也!
3.同樣是詠嘆王昭君,杜甫寫了《詠懷古跡(其三)》,李白則寫了《王昭君》,試作比較閱讀,說說杜詩(shī)在風(fēng)格上與李白有怎樣的不同。
王昭君(二首選一)
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。燕支長(zhǎng)塞雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉畫圖,死留青冢使人嗟。
探究學(xué)習(xí):同樣以王昭君的不幸遭遇為題材,李白和杜甫這兩首詩(shī)各有特色,基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格:李詩(shī)飄逸,杜詩(shī)沉郁。兩人都對(duì)王昭君的不幸遭遇充滿了同情,但杜詩(shī)不只停留在同情惋惜這一步,還表達(dá)了沉郁怨憤之情。詩(shī)一開始,就似有千鈞之力,有千巖競(jìng)秀、萬壑爭(zhēng)流之勢(shì),以致古人說:“昔人評(píng)‘群山萬壑’句,頗似生長(zhǎng)英雄,不似生長(zhǎng)美人。”李詩(shī)第二聯(lián)是“一上玉關(guān)道,天涯去不歸”,而杜詩(shī)則更沉郁“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字,一個(gè)“獨(dú)”字,將王昭君生前的寥落,死后的孤寂,寫得入骨三分。最后兩聯(lián),兩詩(shī)都寫出了凄婉的氛圍,而杜詩(shī)中因?yàn)橛昧恕翱諝w”“月夜魂”“千載”“分明”等語(yǔ),就顯得更加的孤憤悲壯。因此弘歷在《唐宋詩(shī)醇》中忍不住贊嘆:“破空而來,文勢(shì)如天驥下坡,明珠走盤,詠明妃者此為第一!
4.對(duì)于《閣夜》中的抒情,喻守真編注的《唐詩(shī)三百首詳析》(中華書局20世紀(jì)40年代出版)說:“杜老之詩(shī),隨處關(guān)系國(guó)事民生,雖,在極小的題目,也能發(fā)出極大的感慨來,詩(shī)人多感,杜老尤甚。讀了此等詩(shī),覺得無病的呻吟,未免多費(fèi)筆墨啊!”對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)你如何認(rèn)識(shí)?談?wù)勀愕睦斫狻?br />
探究學(xué)習(xí):這樣的評(píng)價(jià)雖然新穎,但有失偏頗。只要了解了詩(shī)人的.寫作背景,理解了作者此時(shí)此刻的思想和情感,就會(huì)明白,這是歷經(jīng)磨難的作者在特定的流浪背景下發(fā)出的感慨,決不是“少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁”。
5.對(duì)于《登岳陽(yáng)樓》中頷聯(lián)的景物描寫,喻守真在其編注的《唐詩(shī)三百首詳析》中這樣評(píng)論:“詩(shī)人寫景狀物,往往喜歡夸大形容,因此就不免有牽強(qiáng)失真的地方。本詩(shī)頷聯(lián)就犯此病。照地理上講,洞庭湖四周均為楚地,那(哪)能說是與吳分界之處。乾坤日夜浮,倘用來詠大海,那還相當(dāng),若詠洞庭,未免不稱。后人雖加以曲解,究與事理未當(dāng)!蹦阍鯓涌创脑u(píng)價(jià)?說說你的理解。
探究學(xué)習(xí):這種評(píng)價(jià)未免太“現(xiàn)實(shí)主義”了,若都要與事理相當(dāng),那么文學(xué)作品就不能有夸張,就不能有李白的“白發(fā)三千丈”等極富渲染力的詩(shī)句了。事實(shí)上,凡是能表達(dá)作者鮮明的感情色彩,能渲染氣氛、增強(qiáng)感染力,能突出事物特征、引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想像的,就應(yīng)該是好的夸張。同時(shí),從閱讀時(shí)間上說,經(jīng)得起讀者的推敲和時(shí)間的考驗(yàn)的,能流傳到今天并且仍然膾炙人口的,就證明它是名句,說明它的夸張是用得成功的。
6.以往人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡,江人大荒流”進(jìn)行比較,明代胡應(yīng)鱗認(rèn)為杜甫的骨力超過李白,于龍友則認(rèn)為“李是晝景,杜是夜景;李是行舟暫視,杜是停舟細(xì)觀,未可概論”。那么你的看法呢?還有人將王維《漢江臨泛》中的“江流天地外,山色有無中”拿來和他們兩人比,你的看法又怎樣呢?請(qǐng)就這兩個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶ā?br />
探究學(xué)習(xí):杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”與李白的“山隨平野盡,江人大荒流”都是千古流傳的名句,各有特色,不能簡(jiǎn)單地以孰優(yōu)孰劣來評(píng)判。杜詩(shī)用字凝練,注重推敲;李詩(shī)流轉(zhuǎn)自然,不事雕飾。杜詩(shī)沉郁,給人更多的是力度感;李詩(shī)飄逸,給人更多的是動(dòng)態(tài)感。杜詩(shī)此聯(lián)與整首詩(shī)頓挫蒼雄的風(fēng)格一致;而李詩(shī)此聯(lián)也與整首詩(shī)的明快清雄一致。應(yīng)該說兩人各有特色,各盡其妙。所以宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說:“李杜二公,正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處,子美不能道;子美有——二妙處,太白不能作。子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁!
王維的詩(shī)則又是一種截然不同的風(fēng)格。由于他精通美術(shù)和音樂,又信仰佛教,所以他的詩(shī)充滿了朦朧含蓄之美,充滿了嫻靜、恬淡之情,充滿了詩(shī)情畫意,清新秀美,讓人遐思不盡。與杜甫的沉郁蒼雄、李白的飄逸豪放又不一樣。他們各顯其美,在唐詩(shī)這個(gè)絢麗多彩的百花園中各以自己的獨(dú)特風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷,煥發(fā)著自己獨(dú)有的生命活力。
三、選題設(shè)計(jì)
1.杜甫與李白藝術(shù)風(fēng)格的比較研究。
研究方法:
通過廣泛閱讀杜甫和李白兩人的作品來比較他們的不同詩(shī)風(fēng),同時(shí)通過閱讀歷代評(píng)論家對(duì)他們兩人不同詩(shī)風(fēng)的評(píng)價(jià),增進(jìn)或調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)。
參讀書目:
(1)《杜甫全集》。
(2)《李白全集》。
(3)秦似《杜甫詩(shī)歌賞析》,廣西人民出版社。
(4)毛水清《李白詩(shī)歌賞析》,廣西人民出版社。
(5)燕白《簡(jiǎn)論李白和杜甫》,四川人民出版社。
(6)宋代魏慶之編《詩(shī)人玉屑》,上海古籍出版社。
(7)裴斐主編《李白詩(shī)歌賞析集》,巴蜀書社。
(8)《杜甫詩(shī)選》,人民文學(xué)出版社。
(9)《李白詩(shī)選》,人民文學(xué)出版社。
(10)《唐詩(shī)選注》,北京出版社。
(11)喻守真編注《唐詩(shī)三百首詳析》,中華書局。
(12)《唐詩(shī)鑒賞集》,人民文學(xué)出
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