《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》
設(shè)計(jì)者：金老師
一、知識點(diǎn)類型分析
能夠通過品味作者的語言理解其深刻的思想。
這一知識點(diǎn)是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何理解，屬于程序性知識中的策略性知識。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
文章思路：讀莊子的特殊感受??贊莊子的清潔精神??析莊子的哲學(xué)困境
教學(xué)思路：
（一）由題目導(dǎo)入
1、當(dāng)人們無路可走的時(shí)候，人們會(huì)有什么選擇呢？請大家說說。
學(xué)生1：投江，如屈原。
學(xué)生2：歸隱，如陶潛。
學(xué)生3：冒險(xiǎn)，如拿破侖，項(xiàng)羽。
老師：這所謂的無路與有路是針對這個(gè)人本人而言的。
2、那么在我們無路可走的時(shí)候，莊子告訴我們什么？請談?wù)勀愠踝x后的感受。
學(xué)生1：有隱士風(fēng)度。
學(xué)生2：不屈從權(quán)勢。
學(xué)生3：自由地活著。
（二）理解作者怎樣贊莊子的“清潔精神”
1、這篇哲學(xué)隨筆中支持作者觀點(diǎn)的具體材料只有一個(gè)，你們能找到嗎？
學(xué)生1：有，是“莊子釣魚的故事”。
學(xué)生2：是“烏龜?shù)墓适隆薄?
2、那么先請一同學(xué)給我們講講這個(gè)故事。
學(xué)生：略。
老師提醒學(xué)生注意詞語：累、顧、曳。
3、如果現(xiàn)在我們給這個(gè)故事一個(gè)題目，哪個(gè)比較好？
學(xué)生：“烏龜?shù)倪x擇”比較好。
4、作者緊接著對這個(gè)故事進(jìn)行了解讀，大家讀一讀第3、5、7段，看看作者是怎樣評價(jià)莊子的做法的？請把相關(guān)句子劃出來，再在旁邊寫下自己的感受。
教師巡視，指導(dǎo)。
先請同桌相互交流，看看同桌劃出的和自己是不是一樣。
請同學(xué)發(fā)言，也可以同桌推薦。
學(xué)生1：“他那么不經(jīng)意地推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇。他把這看成了無聊的打擾�！边@句話，我認(rèn)為“不經(jīng)意”說明他一點(diǎn)不在乎，是一種條件反射，本能的反應(yīng)。他老早已經(jīng)想清楚了，對人生的真諦已經(jīng)徹悟了。
學(xué)生2：他是在極度貧困的條件下做出這種選擇的。這可以從這句話里看出來：他可能真的需要一條魚來充實(shí)他的轆轆饑腸。所以我很佩服他。
學(xué)生3：“莊周們一定能掂出各級官僚們“威福”的分量，而大小官僚們永遠(yuǎn)不可能理解莊周們的“閑福”對真正人生的意義�！边@里“威�！焙汀伴e福”進(jìn)行了對比，說明官僚們不理解莊子的精神境界，所以他們根本不會(huì)像莊子那樣享受“閑�！钡模弧伴e�！币卜从沉饲f子是以享受的態(tài)度來面對他選擇的人生的。剛才同學(xué)說了，他在條件很惡劣的情況下選擇的，他卻以享受的態(tài)度面對，說明他享受到的不是物質(zhì)，而是心靈的寧靜和精神的快樂。
學(xué)生4：這說明莊子擁有別人沒有的“超凡絕俗的大智慧”，這種精神是“清潔的精神”。說“清潔”，也就是很干凈，很高潔。他拒絕了權(quán)勢的誘惑，潔身自好，追求的是精神的自由和人格的獨(dú)立。
學(xué)生5：把莊子比做“一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹”，很美。說他是樹，是因?yàn)楦叽�，�?dú)立。說心靈是月亮，月亮皎潔，說明靈魂高潔，說明精神世界純潔。莊子看守這這樣的精神世界，說明他孤獨(dú)地堅(jiān)持守住這樣一片天地。
學(xué)生6：作者對莊子評價(jià)很高，他說這是“不可企及的嫵媚”，也就是根本無法超越的審美的世界。
5、無論環(huán)境多么險(xiǎn)惡，命運(yùn)多么悲苦，莊子都堅(jiān)持在自由的精神生活與權(quán)力之中，追求精神的自由和人格的獨(dú)立，看守著純凈的心靈，作者把這種精神稱做“清潔精神”。這種精神對于我們來說有什么意義呢？
學(xué)生：當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹。
老師：為什么我們在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，不會(huì)迷失自我？那是因?yàn)橛袔孜幌袂f子那樣的哲學(xué)大師，他們的智慧、人格的光芒，一直穿透時(shí)空在我們的心目中閃耀。這是對莊子精神的高度贊美。
（三）探究作者怎樣分析莊子精神世界的實(shí)質(zhì)
1、莊子為什么做出這樣的選擇？請大家從下文兩段里找找原因。
學(xué)生1：對人類的憐憫。
學(xué)生2：作者把它放在特定的歷史背景之下來考察，那是跟他生存的時(shí)代有關(guān)系的。
2、讓我們來看看莊子所處的時(shí)代。讀第10段。找出反映時(shí)代的詞。、
學(xué)生：荒唐與罪惡，諸侯們的劍鋒殘忍到極致，世界黑暗到了極致，天下污濁，無賴，無理，無情，無聊，無所顧忌，無所關(guān)愛，無正義，無邏輯，無方向，無心肝……
3、莊子面對的人世，是“諸侯們的劍鋒殘忍到極致”，“世界黑暗到了極致”，這樣的世界，并不是所有的人都能看清的，但是莊子能看到人民的災(zāi)難，戰(zhàn)爭的殘酷，那是因?yàn)槭裁丛颍?
學(xué)生1：因?yàn)榍f子在冷眼旁觀。
學(xué)生2：因?yàn)榍f子同情百姓的疾苦，莊子對人類有著憐憫。
老師：請大家一起來讀一讀第9段以及胡文英的評論。說說你們的理解。
學(xué)生：莊子的表面看起來是“無情而堅(jiān)強(qiáng)”，“眼極冷”的，那時(shí)因?yàn)樗麅?nèi)心“最多情”，“心腸極熱”。
老師：莊子內(nèi)心對人為什么活著，該怎樣活著，有自己的哲學(xué)思考，有著理想和期待，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不允許人像個(gè)人那樣活著，所以莊子只能以拒絕入世來拒絕“污濁”。通過對心靈世界與現(xiàn)實(shí)世界的對比，我們可以悟到莊子對社會(huì)的批判、對世俗的絕棄和反叛、對自由的追求，都是出于對世俗丑惡的洞察，對黑暗的挑戰(zhàn)，對人類的憐憫，對生命的熱愛。
學(xué)生：老師，我不懂這句話：他好像在和這個(gè)世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更無所顧忌，誰更無所關(guān)愛。誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐子破摔。誰更無正義無邏輯無方向無心肝??只是，有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢?
老師：我給大家提供幾則資料。你們說伯樂是誰？
學(xué)生：是家喻戶曉的相馬大師。
老師：對。但是莊子認(rèn)為，他是殘害馬的罪魁禍?zhǔn)住?
學(xué)生先沉默了一會(huì)，接著就明白了：因?yàn)樗蛔岏R過自由的生活。
學(xué)生（蔡俠）：我不同意這種說法。古人云：老驥伏櫪，志在千里。可見每匹年輕的馬都向往自己能“建立功業(yè)”。而正是有像伯樂這樣的人挖掘了潛在的人才，才有“人中呂布”、“馬中赤兔”這樣的英雄。一些有才能的人在人類發(fā)展歷史上做出了巨大的貢獻(xiàn)，才能的高低是其中的原因，但才能的施展需要有人挖掘，這些挖掘的人便是一個(gè)個(gè)伯樂。
老師：不錯(cuò)，你的說法代表社會(huì)普遍的看法，人一定有有所作為，需要伯樂。你看莊子是不是就是跟你唱反調(diào)？再說說一段更令大家吃驚的話。儒家推崇圣、勇、義、智、仁，莊子認(rèn)為強(qiáng)盜也有圣、勇、義、智、仁。不進(jìn)室就知道室內(nèi)有沒有東西，是圣；入室一馬當(dāng)先，是勇；退出時(shí)先人后己，是義；預(yù)測是否成功，是智；分贓公平，是仁。合情合理到踐踏了神圣的道德教條。
學(xué)生大笑，在笑中他們明白了：表面上看，他的語言形式是荒唐、偏激的，其實(shí)這是出于對世俗丑惡的洞察，對人類對生命的熱愛。有心人能悟到滿紙荒唐言后的一把辛酸淚。
4、對這樣的《莊子》，作者說“我們怎能不悚然面對，肅然起敬，油然生愛？”這三個(gè)詞順序能否換？
學(xué)生：不能，反映從驚到敬到愛的心理過程。一開始，他和別人一樣，聽到莊子的言論覺得很吃驚，但是當(dāng)他理解了莊子的滿紙荒唐言中含著一把辛酸淚之后，對莊子產(chǎn)生了熱愛之情。
（四）感受作者讀莊子之后的特別感受
1、作者對莊子是推崇備至。他認(rèn)為莊子哲學(xué)是一種美。他在第一段談了自己閱讀莊子的特別的感受。讓我們來讀讀第一段。你覺得哪些語句表達(dá)了自己的崇敬之情？
學(xué)生1：“無所適從”是手足無措，十分崇拜。
學(xué)生2：“撥弄”說明自己被徹底征服了，一點(diǎn)反抗的力量都沒有。
學(xué)生3：“手之舞之，足之蹈之”，說明實(shí)在不能用言語表達(dá)。
老師：我補(bǔ)充一段話。這原是說人們“情動(dòng)于中而形于言，言之不足而嗟嘆之，嗟嘆之不足故歌詠之，歌詠之不足，不知手之舞之，足之蹈之”，說明美得讓人無法言表。
學(xué)生4：還有，他說，莊子的境界我們無法懂得，還用了評價(jià)孔子的話來贊嘆莊子。
2、我們能從中了解是《莊子》的特點(diǎn)讓作者如此心醉？你能聯(lián)系學(xué)過的文章談?wù)剢幔?
學(xué)生：想象力豐富，說“幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。像《逍遙游》中講那大鵬有多大飛得多高。
老師：莊子之文，不拘一格變幻無窮，打破了世俗觀念世俗形式的限制，是莊子絕對自由精神的外化形式。
（五）思考題意
1、這是鮑鵬山先生對《莊子》的解讀心得，可是同學(xué)們，這篇文章僅僅是解讀《莊子》的心得嗎？
學(xué)生：不是。題目《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》意思是說，在我們無路可走的時(shí)候，讀莊子對我們有幫助。
老師：不錯(cuò)。這個(gè)題目有兩層意思：一是《莊子》代表了人們無路可走的時(shí)候的一種意識形態(tài)，作者用這樣的標(biāo)題，為解讀莊子提供了一把鑰匙：從歷史背景和心靈世界中尋找解釋。二是含蓄地告訴人們物欲橫流和人文精神的失落的今天，應(yīng)該學(xué)習(xí)莊子。
2、不過，這篇文章是鮑鵬山先生對《莊子》的解讀心得，是一家之言。同學(xué)們，希望你們課外再去讀《讀本》上的兩篇文章以及其他資料，擁有自己對《莊子》的理解。
三、教學(xué)板書
贊莊子的清潔精神：自由??權(quán)力
析莊子的哲學(xué)困境：熱腸??冷眼
讀莊子的特殊感受：驚??敬??愛
湖畔初陽 頭銜: 論壇版主
信息:
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魅力:
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注冊日期: 2004/06/03
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初陽評金老師的課例：
這是一堂語文味十足的閱讀課，對觀點(diǎn)的把握，對語言的品味，對莊子的解讀都達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃�。它有太多值得我學(xué)習(xí)的地方，其課堂教學(xué)水平可能位于我永遠(yuǎn)無法達(dá)到的高度。思路之清晰、語言之干凈、認(rèn)識之深刻令初陽嘆為觀止。
可是，我不喜歡。因?yàn)槲腋杏X到在課堂上師生只是就文本http://www.chinesejy.co
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