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湖畔初陽(yáng)：在別人的故事里洗盡悲哀——《琵琶行》的“共情”藝術(shù)鑒賞.
在別人的故事里洗盡悲哀
——《琵琶行》的“共情”藝術(shù)鑒賞案例
一、案例背景
教學(xué)《琵琶行》，一般從音樂(lè)演奏入手，以音樂(lè)表現(xiàn)告終。但我認(rèn)為欣賞音樂(lè)描寫(xiě)固然重要，理解心靈的共鳴與悲哀的渲瀉同樣必要。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是詩(shī)人的肺腑之言，也是這首詩(shī)中的千古名句，道出了世代不幸者的共同心聲。音樂(lè)描寫(xiě)之所以很有意義，也在于它暗示并烘托了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)限悲哀，并為悲哀的蕩滌找到了一個(gè)突破口。我從如下三點(diǎn)介紹本案例的背景。
1、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展。一般的教學(xué)會(huì)花大力氣鑒賞音樂(lè)在詩(shī)中的魅力和詩(shī)人表現(xiàn)音樂(lè)的筆力，僅也常常止于此。而對(duì)另一個(gè)關(guān)鍵詞“故事”以及故事的交織與共鳴，卻忽略了。我覺(jué)得有必要把詩(shī)中非常有價(jià)值但大家都忽略了的內(nèi)容顯示出來(lái)。
2、對(duì)閱讀目的的回歸�！拔膶W(xué)教育就是為了使學(xué)生開(kāi)闊眼界，使他們身臨其境地體驗(yàn)一些事件，增加對(duì)人生的感受”，可見(jiàn)真切地感受人物的情感，深刻地體悟人生的況味，可能也應(yīng)該成為教學(xué)目的。
3、對(duì)思維方法的豐富。閱讀時(shí)，學(xué)生不時(shí)有零星的領(lǐng)會(huì)和感悟，也許那一瞬間，學(xué)生有所觸動(dòng)，有所聯(lián)想，并不自覺(jué)地在心里感慨一番。但如何抓住那閃電般的感受，以此打通文學(xué)閱讀的間接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活的直接經(jīng)驗(yàn)，他們沒(méi)想過(guò)也不會(huì)做。課堂教學(xué)如果能教會(huì)一種有效的方法，無(wú)論對(duì)他們理解教材還是豐富人生閱讀都是很有價(jià)值的。
二、課堂實(shí)錄
師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《琵琶行》第二段，留給你的印象最深刻的是什么？
生1：琵琶女的琴聲好聽(tīng)極了。
生2：作者寫(xiě)音樂(lè)聲的詩(shī)句寫(xiě)得很美。
生3：樂(lè)聲里隱含著情感。
師小結(jié)：第二段出彩之處一是琵琶女的高超的演奏技藝，二是作者卓越的表現(xiàn)才能。也許最動(dòng)人的應(yīng)該是在音樂(lè)聲中，演奏者和聽(tīng)眾共同沉浸在音樂(lè)的氛圍里，他們的心在共鳴，情在交融，找到了心底里那個(gè)掩藏最深的自我。
師：音樂(lè)是人類(lèi)共通的語(yǔ)言。古今中外有不少因音樂(lè)而相識(shí)、相知、共情的佳話(huà)。（學(xué)生紛紛表示贊同）那你能否列舉一二？
嬋首先發(fā)言：高山流水覓知音，說(shuō)的是古代一個(gè)叫俞伯牙的琴師，遇上了樵夫鐘子期。無(wú)論伯牙彈奏什么，鐘子期都聽(tīng)得出他的音樂(lè)所寄托的思想感情。伯牙彈奏表現(xiàn)高山的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那巍峨的泰山！”伯牙彈奏表現(xiàn)流水的樂(lè)曲，鐘子期說(shuō)：“多么好啊，你的心志就象那奔騰的江河！”從此以后，兩人成為莫逆之交。后來(lái)，鐘子期死了，伯牙摔壞了曾經(jīng)心愛(ài)的琴，并且終身不再?gòu)椙�，�?lái)紀(jì)念這個(gè)知音。
第二組的彬接著說(shuō)：小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文，說(shuō)的是貝多芬一天昨上散步時(shí)聽(tīng)到一陣琴聲，原來(lái)是一雙貧窮的盲兄妹在彈奏貝多芬的作品。貝多芬知道他們又盲又窮，但非常熱愛(ài)音樂(lè)，深受感動(dòng)，決定幫幫他們，回家后創(chuàng)作了著名的《月光曲》。樂(lè)曲當(dāng)然很美，但音樂(lè)中的情誼更美。
第三組也不甘示弱，男生代表簡(jiǎn)發(fā)言了：笑傲江湖。小說(shuō)中的魔教長(zhǎng)老曲洋和正派的劉正風(fēng)卻因?yàn)榍俸嵑献嘟Y(jié)成了生死之交。劉正風(fēng)寧可面對(duì)滅門(mén)的威脅也不出賣(mài)知音，兩人在臨死之合奏一曲《笑傲江湖》，非常感人。
璇說(shuō)：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。汪倫臨別時(shí)的踏歌，讓李白感受到友誼的溫暖、深厚。我想，李白一定會(huì)永遠(yuǎn)記得這個(gè)場(chǎng)面。
師：和李白一樣，白居易也會(huì)深深地記得一段離別記憶的。一個(gè)秋天的夜晚，謫居九江的詩(shī)人送別一幫朋友，正在黯然銷(xiāo)魂的時(shí)候，傳來(lái)一陣美妙的樂(lè)曲聲，于是有了一段難忘的經(jīng)歷。如果你也在現(xiàn)場(chǎng)，并且化身而成詩(shī)人，你的心動(dòng)了幾次？為什么而被打動(dòng)？請(qǐng)默讀全文，找出動(dòng)情點(diǎn)。
學(xué)生默讀，兩分鐘后，開(kāi)始回答。
生4：我最動(dòng)情的地方在“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
師：為什么呢？
生4：我覺(jué)得這種意境是只可意會(huì)，不可言傳的。
師：沒(méi)錯(cuò)，很多感受很難表達(dá)，但語(yǔ)文課的任務(wù)就是把難以表達(dá)的意思盡量用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。（生大笑）。
師：你前面讀到“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，那時(shí)聽(tīng)者心里會(huì)有哪些聯(lián)想？
生4：感覺(jué)就像置身在春天的陽(yáng)光下，聞著花香，聽(tīng)著鶯啼。
師：這時(shí)候生命中一些美麗的、溫暖的鏡頭將會(huì)一一浮現(xiàn)，對(duì)不對(duì)？請(qǐng)接下去分析。
生5：然后樂(lè)曲轉(zhuǎn)為冷澀，“冰泉冷澀弦凝絕”，聽(tīng)者也便仿佛置身三九寒冬，充滿(mǎn)了悲涼和傷感。一件件不愉快的事情都被勾起來(lái)了，琴聲越低沉，聽(tīng)的人心里越難過(guò)。等到樂(lè)曲低沉到凝固的時(shí)候，聽(tīng)者的感情也就降到了最低點(diǎn)。所以說(shuō)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
學(xué)生熱烈鼓掌。師：這不就把不可說(shuō)的感覺(jué)好好地說(shuō)出來(lái)了嗎？（稍停）下一位？
生6： 我是在詩(shī)的開(kāi)頭，“楓葉荻花秋瑟瑟”的環(huán)境中，“醉不成歡慘將別”。
師：為什么？
生6：從杜甫的《登高》里，我們知道失意文人在深秋時(shí)節(jié)總要悲秋，想著國(guó)家的前途、百姓的命運(yùn)，更想到自己的貧病交加，孤獨(dú)無(wú)依。難得朋友相聚，卻連喝酒也不能喝個(gè)痛快。
師：是啊，在孤獨(dú)的貶謫生涯中，離別多，相聚少；歡樂(lè)少，悲傷多。離別時(shí)強(qiáng)顏歡笑，設(shè)計(jì)快樂(lè)，快樂(lè)卻不能如約而至，心里有說(shuō)不盡的傷感和失望。所以，此刻的月亮也仿佛浸透了傷心淚——?jiǎng)e時(shí)茫茫江浸月。
生7：我最動(dòng)情的地方在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。（教室里有輕微的騷動(dòng)，學(xué)生覺(jué)得他講出了自己的感受。）
師：這句話(huà)多好，千百年來(lái)無(wú)數(shù)人引用它。（稍停）但我覺(jué)得很沒(méi)道理。琵琶女和白居易，一個(gè)是大男人，一個(gè)是小女子，一個(gè)是朝廷命官，一個(gè)是民間藝人，一個(gè)高朋滿(mǎn)座，一個(gè)獨(dú)守空船。他們同在哪里？
學(xué)生議論紛紛，都表示不贊同教師的話(huà)。短暫的討論過(guò)后，他們派出了代表。
生8：他們的遭遇很相似。都是年少有成。琵琶女“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，詩(shī)人也很早就寫(xiě)出了“離離原上草”。然后都風(fēng)光一時(shí)，琵琶女“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，說(shuō)明她長(zhǎng)得漂亮、才藝出眾。于是引來(lái)了眾多的Fans。（生笑）
師：對(duì)呀，憑著高超的琴藝和出眾的生活，她過(guò)上了奢華的生活，這是人生中最難忘的輝煌歲月。那么，白居易呢？
有學(xué)生從參考書(shū)中找出了這么一段：白居易在29歲那年，中了進(jìn)士第四名，最后終于在32歲的時(shí)候踏上了他的政治舞臺(tái)。期間，他經(jīng)過(guò)多次的升遷，最后終于到達(dá)了他的官途的高潮，被授予翰林學(xué)士。
師：接下來(lái)呢？
生9：輝煌過(guò)后是平淡，因?yàn)槟觊L(zhǎng)色衰，她再也沒(méi)有那么多人的追捧了，變得“門(mén)前冷落鞍馬稀”，于是當(dāng)機(jī)立斷，嫁給了一個(gè)有點(diǎn)兒家底的商人。（生笑）
生10：我覺(jué)得不僅因?yàn)槟觊L(zhǎng)色衰，可能還有社會(huì)原因。詩(shī)中不是還有“弟走從軍阿姨死”的說(shuō)法嗎？也許是因?yàn)閼?zhàn)亂，她流落江湖，不得已嫁給了商人。
有些學(xué)生點(diǎn)頭稱(chēng)是。師：就像李清照的晚年生活？（生6點(diǎn)頭）你讀得很細(xì)心，聯(lián)想得也很合理。白居易也是如此，他的遭遇怎樣？
生11：他被貶官外放，生活很不如意。
師：剛才你們這些對(duì)比分析，依據(jù)在哪里？
生（齊）：書(shū)上第三、四段。
師：那我們一齊朗讀這兩段。然后思考這兩段寫(xiě)法有什么不同？
生朗讀。
師：你們有什么發(fā)現(xiàn)？
生12：作者為什么對(duì)琵琶女的過(guò)去寫(xiě)得詳細(xì)，現(xiàn)在寫(xiě)得簡(jiǎn)略？
生13：作者到底是想表達(dá)琵琶女悲慘的身世，還是抒發(fā)自己官場(chǎng)的不得志？
師：為什么這么安排？
生14：我想是因?yàn)閮蓚�(gè)人的遭遇是很相似的，琵琶女輝煌的過(guò)去也就意味著詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)春風(fēng)得意的生活，詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的現(xiàn)在也就等同于琵琶女凄涼的處境。對(duì)照起來(lái)看，意思就很明顯了，而詩(shī)歌是要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練的，所以作這樣的詳略安排。
生“哇——”的一聲表示贊嘆。
師頷首贊許。然后說(shuō)：相同的境遇引出相似的感慨。他們有哪些共同的感受？
生15：他們都經(jīng)歷由繁華的京城到僻遠(yuǎn)的江州的過(guò)程，有相同的漂泊感。
生16：他們都遭遇人生中的不幸，有相同的滄桑感。
生17：他們都無(wú)力主宰個(gè)人命運(yùn)，有相同的失落感。
生18：琵琶女經(jīng)歷了人生變故，琴技越來(lái)越成熟，感情越來(lái)越深沉，卻再也沒(méi)有人欣賞她的琴聲；白居易在貶謫生活中，越來(lái)越多地接觸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，考慮問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越全面，卻不能施展才華。
生齊：因此都有懷才不遇之感。
師：還有同學(xué)在預(yù)習(xí)本里提出問(wèn)題：最后一段寫(xiě)琵琶女又彈曲，作者是聽(tīng)了她的身世產(chǎn)生了同病相憐之感而淚落沾巾，那么其他人為什么也“皆掩泣”？
生19：俗話(huà)說(shuō)，人同此心，心同此理。傷感的音樂(lè)本身就有催人淚下的作用。當(dāng)我看電視《媽媽再愛(ài)我一次》時(shí)，小強(qiáng)想念媽媽時(shí)的背景音樂(lè)一響起來(lái)，我的眼淚就掉下來(lái)了，雖然我并不是被人領(lǐng)養(yǎng)的孤兒。
師：是啊，我當(dāng)年看電影《少年犯》時(shí)，臺(tái)上的少年犯唱起“媽媽呀，媽媽呀”時(shí)，我也落淚了，雖然我并不是失去自由的少年犯。很多人讀李煜《虞美人》一詞時(shí)也產(chǎn)生了故國(guó)之思，雖然很多人沒(méi)有機(jī)會(huì)做亡國(guó)之君。
生20：我覺(jué)得“滿(mǎn)座重逢皆掩泣”的人并不是局外人，他們和白居易一樣，也是傷心人。注釋里講到“送客盆浦口”，第一段里有“醉不成歡慘將別”，可見(jiàn)他們和詩(shī)人白居易一樣，也都是生活中的失意者，說(shuō)不定也有遭貶的經(jīng)歷。
我大喜，覺(jué)得他想到了我忽略了的地方。師：是呀，有才而不得志的豈止傷心琵琶女？豈止郁悶白居天？在琴聲中，這一群人透過(guò)琵琶女的身世看清了自己的悲哀，所以產(chǎn)生了情感的共鳴，于是“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”。但為什么“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”？
生21：因?yàn)榘拙右椎脑庥鲎顬楸瘧K。
師：這么說(shuō)是不錯(cuò)的，但太概括了。從詞語(yǔ)的語(yǔ)用色彩看，下句“江州司馬青衫濕”七字四詞，幾乎每一詞都蘊(yùn)涵深意，都能引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象。江州，即九江，也 即詩(shī)中提到的“潯陽(yáng)”，那是一個(gè)“地僻無(wú)音樂(lè)”的地方，是唯有“黃蘆苦竹繞宅生”的窮鄉(xiāng)，相對(duì)于首都長(zhǎng)安，遙遠(yuǎn)的江州已是天涯。元稹詩(shī)
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