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深圳市富源實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語(yǔ)文第二模塊《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷.
李壽鋒
(說(shuō)明:本試卷為課堂練習(xí)之用,強(qiáng)調(diào)文言文字詞意義和用法的鞏固掌握,強(qiáng)調(diào)文言句式的辨析掌握,試圖以試卷樣式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)作品的積極性主動(dòng)性,以使學(xué)習(xí)更深入有更好的效果。同時(shí),試卷上設(shè)立“文學(xué)知識(shí)小卡片”、“有關(guān)資料采擷”等欄目,讓學(xué)生加深對(duì)作品藝術(shù)特色和思想內(nèi)容的理解。)
深圳市富源實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語(yǔ)文第二模塊
《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷
試卷設(shè)計(jì) 李壽鋒
文學(xué)知識(shí)小卡片:
①題解
本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)(現(xiàn)在江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住,作者自號(hào)項(xiàng)脊生,又把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”,含有懷宗追遠(yuǎn)之意。
《項(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》,是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。“志”就是“記”的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。本文借項(xiàng)脊軒的興廢,寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念,真切感人。
②走近作者歸有光
歸有光(1506—1571),字熙甫,號(hào)震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。
③歸有光的散文————
風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,敘寫家事細(xì)節(jié),親切生動(dòng)
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對(duì)明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張,自稱“好古文辭,然不與世之為古文者合”;反對(duì)“拾人之涕唾”,提倡“獨(dú)出于胸臆”,強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,而他的成就最高。
歸有光的散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲《明文綜序》),當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。他的散文創(chuàng)作,包括學(xué)術(shù)、贈(zèng)序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華,而那些寫自己家事的雜記,親切生動(dòng),價(jià)值尤高。
歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代,而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事,來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文,感情真摯自然,語(yǔ)言樸素流暢,細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng),有詩(shī)一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表,其他如《先妣事略》《寒花葬志》等,也很感人。
歸有光的散文對(duì)清代影響很大,清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為,歸有光直承唐宋八大家之后,元明兩代除歸氏外別無(wú)他人,并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個(gè)評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。
歸有光《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷
(課堂或自修45分鐘完成)
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
項(xiàng)脊軒,舊( )南閣子也(句式: )。室僅( )方丈( ),可容( )一人( )居。百年老屋,塵泥滲漉( ),雨澤( )下注( );每( )移案( ),顧視( )無(wú)可置( )者( )。又北向( ),不能得( )日( ),日( )過(guò)午( )已昏( )。余( )稍為修葺( ),使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗,垣墻周( )庭( ),以( )當(dāng)( )南日( ),日影( )反照( ),室始( )洞然( )。又雜植( )蘭桂竹木于庭(句式: ),舊時(shí)欄楯( ),亦遂( )增勝( )。借書滿( )架,偃仰( )嘯歌( ),冥然( )兀坐( ),萬(wàn)簌( )有聲;而庭階( )寂寂,小鳥時(shí)( )來(lái)啄食,人至( )不去。三五( )之夜,明月半墻( ),桂影( )斑駁( ),風(fēng)移( )影動(dòng)( ),珊珊( )可愛。然( )余( )居( )于此(句式: ),多( )可喜( ),亦多( )可悲( )。
概括段意
概括段意答案:第一部分的第一層,敘述項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。
以寫景為主,字里行間傾注作者的深情!靶▲B時(shí)來(lái)啄食”與“三五之夜”的描寫,表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書生活怡然自得的情趣。這一層用“喜”貫穿。
“多可喜”照應(yīng)前一層,“亦多可悲”引起下邊的內(nèi)容。是承上啟下的過(guò)渡
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
先是( ),庭( )中通( )南北為一( )。迨( )諸父( )異( )爨( ),內(nèi)外( )多置( )小門,墻往往( )而是( )。東犬( ) 西吠( ),客( )逾( )庖( )而宴( ),雞棲( )于廳( ) (句式: )。庭( )中始( )為籬( ),已( )為墻,凡( )再( )變矣。家有老嫗( ), 嘗( )居( )于此。嫗,先( )大母( )婢( )也(句式: ),乳( )二世( ),先妣( )撫之( )甚厚( )。室西( )連( )于( )中閨( ),先妣( )嘗( )一( )至,嫗每( )謂( )余( )曰:“某所( ),而( )母立( )于茲( )。”嫗又曰:“汝( )姊( )在吾懷( ),呱呱( )而泣( );娘( )以( )指( )叩( )門扉( )曰:‘兒( )寒( )乎?(句式: )欲( )食( )乎?(句式: )’吾從( )板外( )相為( )應(yīng)答( )!闭Z(yǔ)( )未畢( ), 余泣( ),嫗也泣。
概括段意
概括段意答案:第一部分的第二層,敘寫項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。
這一層先寫由于“諸父異爨”而引起的庭院變化,反映家庭的敗落,揭示“悲”的表象;接著回憶母親和祖母的往事,于回憶中隱含著作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨,是“悲”的深化。
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
余( )自( )束發(fā)( )讀書( )軒( )中(句式: ),一日( ),大母( )過(guò)( )余( )曰:“吾兒( ),久( )不見( )若( )影( ),何( )竟日( )默默( )在此,大類( )女郎( )也?(句式: )”比( )去( ),以( )手闔( )門,自語(yǔ)( )曰:“吾家( )讀書久不效( ),兒之(用法: )成( ),則( )可待( )乎!”頃之( ),持( )一象笏( )至( ),曰:“此( )吾祖( )太常公( )宣德間( )執(zhí)此( )以( )朝( ),他日( )汝( )當(dāng)( )用之( )!”瞻顧( )遺跡( ),如在昨日( ),令人長(zhǎng)號(hào)( )不自禁( )。軒( )東故( )嘗( )為廚( ),人往( ),從軒( )前過(guò)( )。余( )扃牖( )而居( ),久之( ),能以( )足音( )辨( )人。軒凡( )四( )遭火( ),得( )不焚( ),殆( )有神護(hù)者( )。……
概括段意
概括段意答案:第一部分的第三層,敘寫自己閉門苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事。這一層寫得很簡(jiǎn)潔,是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。
第一部分圍繞項(xiàng)脊軒的興廢,寫年輕時(shí)代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶,抒發(fā)自己或喜或悲的感情。
(刪節(jié)的一段)
項(xiàng)脊生(作者的別號(hào))曰: “蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)(據(jù)《史記·貨殖列傳》載,巴蜀有個(gè)叫做清的寡婦,守著丈夫遺留下來(lái)的丹砂礦,牟取厚利,財(cái)富為天下第一。秦始皇曾為她修了一座女懷清臺(tái)。清,秦代蜀地一寡婦名。丹穴,丹砂礦。利甲天下,所獲的利,天下第一)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之(玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。二人,指寡婦清和諸葛亮。昧昧,不明,指不為人所知)?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!”(區(qū)區(qū),渺渺的樣子。敗屋,破舊的房屋。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一闔?簿,比喻見識(shí)淺陋,沒見過(guò)大世面的人。這五句是說(shuō),自己雖然身在破屋陋室,卻自謂有奇景。世人是不了解的,還可能把我看作是坎井之蛙呢!)
(這一段議論是正文的最后一部分,作者以坎井之蛙自喻,自我解嘲。于議論中夾以感嘆之詞,內(nèi)容雖不足取,但也和盤托出自己生不得志的感慨。)
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
余既( )為( )此志( ),后五年( ),吾妻來(lái)歸( ),時(shí)( )至軒( )中,從( )余( )問(wèn)( )古事( ),或( )憑( )幾( )學(xué)書( )。 吾妻歸寧( ),述( )諸小妹( )語(yǔ)( )曰:“聞姊家( )有閣子,且( )何謂( )閣子也?(句式: )”其后( )六年,吾妻死,室壞( )不修( )。其后( )二年,余( )久臥病( )無(wú)聊( ),乃( )使( )人復(fù)( )葺( )南閣子( ),其( )制( )稍( )異于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外,不常( )居( )。
庭( )有枇杷樹,吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式: ),今( )已( )亭亭( )如蓋( )矣。(句式: )
概括段意
概括段意答案:第二部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活,
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