近體詩六首（石頭城、錦瑟、書憤）第三課時..

郭永樂

［教學要點］

1、學習《石頭城》，體味寓情于景的手法。

2、學習《錦瑟》，鑒賞其哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語言。

3、學習《書憤》，體會詩人歲月蹉跎、壯志未酬而又重新立誓報國的雙重情感。

［教學過程］

一、引導學生自讀《石頭城》

1、學生自由朗讀詩歌，結合注釋疏通文意。

2、解題

劉禹錫（772～842），中唐時代優(yōu)秀詩人，哲學家，字夢得，洛陽（現(xiàn)在河南洛陽）人。唐順宗永貞元年（805），參加王叔文革新集團，謀奪宦官兵權，失敗后被貶為朗州（現(xiàn)在湖南常德）司馬。元和十年（815），被召至京，游玄都觀，寫詩諷刺新權貴，復出為連州（現(xiàn)在廣東連縣一帶）刺史。長慶元年調(diào)任夔州刺史，三年后再調(diào)為和州（現(xiàn)在安徽和縣）刺史，在任兩年復罷去，與白居易相會于揚州。路經(jīng)金陵時，漫游這六朝古都。詩人目睹金陵的殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺聲色，游樂無度，國事日非，感慨萬千，于是吊古傷今，寫了《金陵五題》，《石頭城》是這組詩的第一首。

3、學生思考：“石頭城”本是六朝古都，山川形勝之地，現(xiàn)在詩人眼里又是一種怎樣的情形呢？

明確：今日的“石頭城”已失去昔日的繁華，代之以一種荒涼的景象。群山依舊圍繞著這座故都，可惜已是座“空城”。潮水拍打著城郭，仿佛也覺到它的荒涼，碰到冰涼的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。

4、學生思考：面對著眼前的衰景，詩人并沒有說出其造成的原因，而是去描寫從淮水東邊升起的月亮，這有什么深刻含義？

明確：在這里，詩人將月亮看做是歷史的見證人。詩人稱它為“舊時月”，正是初唐詩人張若虛說的“今月曾經(jīng)照古人”的意思。因它照見過六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在秦淮河游樂的情形，照見過當年的豪華生活，也目睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢？你看它又逐漸移到城上短墻上來，可這已經(jīng)是一座空城了。詩人含無盡慨嘆于其中。

5、學生討論：詩歌句句寫景，但又句句生情，結合歷史，說說此詩的主題。

明確：劉禹錫寫這首詩時，唐帝國已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭”，宦官專權依然如故；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力又有所抬頭。

明確：本詩的主題仍然是諷喻現(xiàn)實，即借六朝的滅亡來抒發(fā)國運衰微的感嘆，希望當時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。

二、引導學生自讀《錦瑟》

1、教師范讀詩歌。

2、學生結合注釋自由朗讀詩歌。

3、提問：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？

明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法。

4、學生思考：典麗精工是李商隱詩歌的特點之一。本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？

明確：中間兩聯(lián)共用了四個典故。一是莊周夢為蝴蝶的典故，意為曾經(jīng)有過夢想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中。二是用望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經(jīng)害過相思，有過殷切的思念。三是用南海鮫人的故事，意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水。四是用傳說中藍田產(chǎn)玉的故事，意在說夢想和思情破滅后的迷惘。四個典故的運用表達了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感。詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間。

5、學生思考：你認為本詩的主旨是什么？

明確：此詩內(nèi)容很有爭議。有人認為“錦瑟”是令孤楚家婢女名，這是首愛情詩；有人認為是追懷他死去的妻子王氏而作，是首悼亡詩；還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào)，詩的中間四句每句各詠一調(diào)，則這又是一首描繪音樂的詠物詩�，F(xiàn)在認為較為合理的解釋是：本詩為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭。如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等。

6、學生背誦這首詩

三、討論研習《書憤》

1、討論問題：陸游詩作的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復事”。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點，試加以分析。

明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”最能體現(xiàn)這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關失而復得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復之志具體化，可以想見他當年投身戰(zhàn)斗恢復失地的強烈愿望。

2、學生思考：如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？

明確：這是詩的表達方式，實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。

3、探究課題：關于“中原北望氣如山”中的“氣”的理解。

觀點一：“氣如山”即“積憤如山之重”�！皻狻奔幢瘧�。

觀點二：“氣”為“豪壯之氣”，理由是：①從前后詩意看。首句言早年不知道恢復中原之事甚為艱難，所以在北望淪陷的中原時，不禁豪氣干云，如山般壯偉堅強，前后兩句構成因果關系。如果把此“氣”解為“悲憤”，則割裂了兩句詩間的語意聯(lián)系。頷聯(lián)“承”首聯(lián)而來，寫南宋軍隊抗擊金兵侵犯而水陸俱勝的史實，同時也回顧了自己的特殊經(jīng)歷，大有一展抱負之勢，是“所如山”的形象再現(xiàn)。②從表現(xiàn)手法上看�！皻狻贬尀椤氨瘧崱�，表面上點明詩題中的“憤”字，其實這樣反使詩意直白淺露，不夠含蓄蘊藉。同時，與“塞上長城空自許”無法構成照應和對比�！皻狻贬尀楹缐阎畾猓�與“塞上長城”之志相互輝映，詩人昔日之“氣”之“志”，而今已成“空自許”，在今昔對比中更強烈地抒發(fā)了歲月蹉跎，壯志難酬的深沉感慨。“氣”作豪壯之氣講，不僅使上下詩意貫通，結構謹嚴，而且更有力地抒發(fā)了詩人胸中郁積的“悲憤”之氣。

四、課堂小結

通過對六首近體詩的學習，我們應該明白，只有借助豐富的想像力和多方面的聯(lián)想，才能走進詩歌的意境，走進詩人的心靈世界，靠近詩人的生命本體。愿大家多讀勤咀嚼，提高鑒賞古代詩歌的能力。

作者郵箱： yongle2001_s@sohu.com

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