《陳奐生上城》...

韓玉銀

教學(xué)目標：

1．把握復(fù)雜的人物形象

2．比較人物心理與＜項鏈＞的區(qū)別

3、巧妙的情節(jié)構(gòu)思

教學(xué)重難點：

人物形象

教學(xué)安排：一課時

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、導(dǎo)入

在中國有這樣一個群體，他們善于動手，勤于勞動，特別務(wù)實。他們老實得受了損失不知道查究，單純的受到欺騙全無覺察，他們甘于付出高額的代價換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭得極少的歡樂。這就是農(nóng)民，但是這樣一個可愛的群體，長期以來一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸地富裕起來，新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過他們的典型代表陳奐生來看一下。



二．作者介紹

高曉聲是當代蓍名作家，高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎�！瓣悐J生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》＜陳奐生出國＞。主要寫一個農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準確地把握陳奐生這個人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。



三、梳理情節(jié)。

三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣油繩以及他的精神追求。

第二節(jié)陳奐生車站賣油繩感冒。

第三節(jié)陳奐生住高級招待所前后的行為和心理。



四、學(xué)習(xí)第一部分，了解背景，以及陳奐生的精神追求。

1、小說故事的背景是怎樣的？從哪些地方可以看出？請瀏覽第一部分，思考這個問題。

點撥：看.寫作（發(fā)表）時間（1980）。再如第三段，第五段，第六段，等，比較集中。

問：這之前在農(nóng)村有有什么重大事件？從這些中，可以看出當時的經(jīng)濟社會狀況？

點撥：十一屆三中全會。農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著黨的十一屆三中全會的召開，中國的經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，新時期的農(nóng)民在物質(zhì)生活方面得到了很大改善，生活條件越來越好。

（人稱漏斗戶主，我們看一下漏斗戶主的生活（材料：《漏斗戶主》的片段）

2． 開放之后，生活好了，陳奐生滿意簡直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？

明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。如果說以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望，不外乎說東道西、妙語驚人之類，陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn)，有自我表現(xiàn)的欲求，自尊的需要，但顯然帶有深厚的小農(nóng)色彩。

　　勤勞樸實，易于滿足；老實單純，善良正直，平平淡淡，默默無聞的中國農(nóng)民形象。



五、學(xué)習(xí)第三部分，重點分析心理描寫和人物形象

1、陳奐生這個愿望在上城時實現(xiàn)了，賣油繩時感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。考慮：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個階段？

明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。

2、陳奐生的表現(xiàn)前后有很大的變化我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢吧�！笨紤]：這部分寫了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點？

　明確：在這個陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良節(jié)儉的本質(zhì)。

3、付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時他的心理是怎樣的，哪些細節(jié)給你印象最深。閱讀“推開房間，看看照出人影的地板�！报D―“忍痛放棄算了�！�

明確：此時的心理主要是對五元錢的痛惜。

這部分的心理描寫，有直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢呢！”再也不怕弄臟。

　　“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢�！�

為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢？連沈萬山都要住窮的。

困一夜做七天還要倒貼一角

這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢呢。

還有對他動作的描寫：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進去

故意立直身子，撲通坐下去……試了三次

把提花毛巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。

從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識？（討論）

他的種種行為，只想找回點什么，讓這五元錢花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。

4、 這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？

明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實現(xiàn)了自己長期以來的夢想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級招待所，就感到精神的滿足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級觀念和落后愚昧心理。

5、 他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會想到在中國文史上很著名的一個人物？

明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。

6、.總結(jié)其性格特征



六、欣賞品味

1、 陳奐生回到隊里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？

提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q”是相同的。但阿Q的“精神勝利法”不過是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；更可悲的是，被欺之人居然買他的帳！

其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車，設(shè)計和修建房屋，而是坐小汽車和住高級住房。這真是咄咄怪事。

其三，揭示了農(nóng)民意識深處的封建等級觀念及農(nóng)村社會的落后。說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個別現(xiàn)象，這是一個嚴重的社會問題。

其四，和《項鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點點都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。



2、本文情節(jié)設(shè)計巧妙。

這篇小說質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計，有耐人尋味的伏筆。

我們來看看陳奐生為什么會得感冒，哪些伏筆？

（見書。）

車站的地點也是一個巧妙的設(shè)計：這里油繩好賣，這里有茶水，有長椅，與吳書記巧遇也非此莫屬。

書記巧遇陳奐生也是一個巧妙的設(shè)計：既反映當時干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進高級房間成為可能。

感冒最是一個巧妙的設(shè)計：高燒時神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。



3、 在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？

這篇小說以出色的心理描寫見長。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫心理，心理描寫又推動情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫的觀照下得到解釋。

例如，陳奐生付過房錢再進房間，有一系列動作：不再脫鞋，大搖大擺進去，往太師椅一坐，倒開水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺，過后又起身出門。每個行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂。這跟《項鏈》中的心理描寫有所區(qū)別�！俄楁湣返男睦砻鑼�，運用了西方小說慣用的心理分析方法�！蛾悐J生上城》也注重心理描寫，然而運用了我國傳統(tǒng)小說的寫法，是結(jié)合人物的行動、肖像描寫，結(jié)合景物、天氣的描寫展開的，符合中國人的欣賞習(xí)慣。



七、課后練習(xí)與思考

關(guān)于這篇小說的主題你怎樣看？

作業(yè)



附板書：

環(huán)境　　　　　　　　新時期

　 　　　　　　　　 善良節(jié)儉

陳奐生性格 　　　　　　　　自私狹隘

物質(zhì)富足、精神貧乏 等級觀念

阿Q式的自欺



資料

《漏斗戶主》片斷

①漏斗戶——指常年負債的窮苦人家。

A　欠債總是要還的�，F(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒有呢？

陳奐生背了一身債，不是錢債，是糧債。近十年來，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計，等今年口糧分下來后，還清債，連做年夜飯的米都不會有。但是，寧可沒有吃，還是一定要還的。他總是這樣對老婆說：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”

他說這些話的時候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對老婆孩子，自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動不比別人差，可他竟落到了這個地步，在人面前連頭也抬不起。

同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”

B 陳奐生越來越沉默了，表情也越來越木然了。他總是低著頭，默默地勞動，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒有一個人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說一句話，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過晚飯沒有？”的猜測，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過來，拔腳就走，讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時候，總給別人帶來一種深沉的憂郁，好象隔著關(guān)了的大門，還聽得到夜空中傳來他的饑腸轆轆聲



考慮：是什么使陳奐生如此的

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