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《米洛斯的維納斯》教學(xué)詳案..

時(shí)間:2022-08-16 16:33:31 高三語文教案 我要投稿
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《米洛斯的維納斯》教學(xué)詳案..

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呆胖的企鵝

在沒上課之前,我想問大家這樣一個(gè)問題:在春節(jié)的眾多歌舞類節(jié)目中,

哪一個(gè)節(jié)目給你的印象是最深刻的?為什么?

對,我也有同樣的感覺。這個(gè)節(jié)目能夠成功是緣于手臂的姿態(tài)變化,展示出驚人的美感,從正面看這是一個(gè)整體,但在這個(gè)整體背后,是在不同時(shí)間不同空間展示出來的手臂上的不同曲線和纖纖玉手的精巧造型。(看圖片)

如果沒有手臂,這個(gè)節(jié)目還會(huì)這么精彩嗎?我想大家的答案都和我一樣。

但是在藝術(shù)史上就有這樣的一座雕像:那就是羅丹的巴爾扎克像(看照片)羅丹在完成這尊塑像時(shí),叫了幾個(gè)學(xué)生來一起欣賞。雕像的造型很別致:巴爾扎克披著睡衣,雙手疊合在胸前,昂著碩大的腦袋,兩眼注視著前方。一個(gè)學(xué)生指著雕像的雙手說:\\\"老師,這手像極了!我從來也沒見過雕的這么完美的手呢。\\\"然而,這句贊美的話使羅丹皺起了眉頭,他沉思了一會(huì),突然舉起一把斧頭,將那雙\\\"完美的手\\\"砍了下來,學(xué)生們都疑惑不解。但羅丹卻神色嚴(yán)峻的說道:\\\"這雙手太突出了。既然這雙手已經(jīng)有了自己的生命,那就不再屬于這個(gè)雕像的整體了。你們一定要記住,一件真正完美的藝術(shù)品,是沒有任何一部分比整體更重要的!\\\"

羅丹強(qiáng)調(diào)了作品從整體欣賞的重要性,強(qiáng)調(diào)沒有什么比整體更重要,盡管在當(dāng)時(shí)沒有人承認(rèn)欣賞這部殘缺了的藝術(shù)品,但羅丹斷言:\\\"我的雕像終將立于不敗之地。\\\"他的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,\\\"巴爾扎克\\\"真的成為了舉世聞名的藝術(shù)珍品。

無獨(dú)有偶,在巴黎的羅浮宮也有這樣的雕像:這座薩莫色雷斯的勝利女神像是一座大理石雕像, 高328厘米,約創(chuàng)作于公元前200年。雖然女神的頭和手臂都已丟失,但仍被認(rèn)為是古希臘雕塑家們高度藝術(shù)水平的杰作,不論從哪個(gè)角度,觀賞者都能看到和感受到勝利女神展翅欲飛的雄姿。她上身略向前傾,那健壯豐腴、姿態(tài)優(yōu)美的身軀,高高飛揚(yáng)的雄健而碩大的羽翼,都充分體現(xiàn)出了勝利者的雄姿和歡乎凱旋的激情。海風(fēng)似乎正從她的正面吹過來,薄薄的衣衫隱隱顯露出女神那豐滿而富有彈性的身軀,衣裙的質(zhì)感和衣褶紋路的雕刻令人嘆為觀止。作品的構(gòu)圖也十分成功,向后飄揚(yáng)的衣角和展開的雙翅構(gòu)成了極其流暢的線條,腿和雙翼的波浪線則構(gòu)成一個(gè)鈍角三角形,加強(qiáng)了前進(jìn)的態(tài)勢。

雖然這兩座雕像都是殘缺的,單卻給人以美感:這就是殘缺的美,是部分的殘缺贏得整個(gè)作品的美的和諧。

比他們更有名的是另一尊收藏在羅浮宮的, 米洛斯的維納斯像。(看圖)

維納斯大家有可能聽說過,那有誰知道希臘羅馬神話中她的故事嗎?

剛才的同學(xué)說的很好,我再來做一下.總結(jié)和補(bǔ)充。傳說之中,她是從大海的泡沫中誕生的(波提切利《維納斯的誕生》)后來在在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下,來到奧林匹斯山,眾神被其美麗容貌所吸引,紛紛向她求愛?梢娝拿利。后來宙斯把他心愛的女人嫁到人間,奧林匹斯山的眾多天神都去了,只是忘記了請紛爭女神,紛爭女神沒有受到邀請,為了發(fā)泄憤怒,她向婚宴扔下一枚金蘋果,上面寫著“給最美的女神”。天后赫拉,智慧女神雅典娜,美神阿佛羅狄忒都認(rèn)為自己最美,應(yīng)該得到金蘋果。宙斯將裁判權(quán)交給特洛伊王子帕里斯,三位女神為了得到金蘋果,紛紛向帕里斯許愿,最終帕里斯決定將金蘋果送給美神。得到金蘋果的美神,也如約幫助帕里斯,拐走希臘絕世美女——海倫,從而挑起了希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。(過程中,看圖片)從這之后,維納斯就被認(rèn)為是愛與美的化身。而這座斷臂女神,從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起,就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來,人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。其中最為著名的就是日本作家清岡卓行的一篇《米洛斯的維納斯》。(.課件)

有可能大家還不是很了解清岡卓行, 那么我們就來了解一下他。(大屏幕)那位同學(xué)起來讀一下?

這位作家我們了解一下就可以了。我們的重點(diǎn)視來看看他筆下的“維納斯”。這節(jié)課我們的教學(xué)目標(biāo)主要有以下三點(diǎn)(屏幕)。這篇文章我已經(jīng)讓你們預(yù)習(xí)了,我在給你們幾分鐘,熟悉一下課文,看看作者提出了怎樣的觀點(diǎn)。(板書)

(學(xué)生找到觀點(diǎn))很好,接著作者從三個(gè)角度去論述自己的觀點(diǎn)(屏幕)。這篇文章是從這三個(gè)方面去說維納斯的美的。

如果你們在評價(jià)一個(gè)人是否是美的,你們首先會(huì)想到什么?是她的氣質(zhì)還是她的外形?或者是其他的什么評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?對,是一個(gè)人的外形。那么在作者看來,她的外貌美在什么地方?用書上的話說。(屏幕)維納斯雕像現(xiàn)存兩尊:她們的曲線都是十分迷人的,但是為什么人們對米洛斯的維納斯傾注了不盡的贊美和歌頌,而其完整的一尊卻始終默默無聞,這是為什么?

因?yàn)樗チ穗p臂。

正因?yàn)闆]有了胳膊才使得米洛斯的維納斯有了不同于一般意義上的美,那么缺了胳膊的維納斯美在了哪些方面?看看書上作者是如何說的。

1、那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛,或者可以說,正深深地孕育著具有多種多樣性的生命之夢。

2、米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊,卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。

3、這一方是包孕著不盡夢幻的“無”,而那一方面卻是受到限制的、不充分的“有”,哪怕它是何等地精美絕倫。

那么我們把他.總結(jié)為一句話:因?yàn)榭梢越o人以無窮的聯(lián)想。

而清岡卓行為了說明自己的觀點(diǎn),又有哪些設(shè)想?(在文章找)

如果她沒有胳膊,會(huì)有這樣的審美,但如果有了雙臂,會(huì)怎么樣呢?我們是不是應(yīng)該給進(jìn)行一次復(fù)原呢?

1、法特·威靈丁對《斷臂維納斯》遺失的雙臂進(jìn)行了一番推敲,他的意見是:維納斯正慢慢走進(jìn)海里,有手扶持著自已的衣服,左手想要把頭發(fā)松開,所以左手握著的東西不是蘋果,而是結(jié)發(fā)的發(fā)帶類的東西。

2、塔拉爾是英國醫(yī)師,右手護(hù)胸,左手拉著自己的孩子小愛神厄洛斯。

3、德國雕刻家朱·舒特拉森,考察了雕像以后認(rèn)為,《米洛斯的維納斯》不是一個(gè)單獨(dú)的雕像,而是和希臘神話中維納斯的情人戰(zhàn)神馬爾斯站在一起。不過這幅不是真正的復(fù)原圖。

4、德國藝術(shù)家富爾特萬格拉《富爾特萬格拉復(fù)原方案》的結(jié)論是:維納斯的左手握著蘋果,右手扶持衣裙,姿勢為站立;臺(tái)座上有支柱撐住左手,從刻有銘文的臺(tái)座前面,可讀出作者的名字。

5、《卡布亞的維納斯》現(xiàn)收藏在那不勒斯國立美術(shù)館。這座復(fù)原像表現(xiàn)的就是維納斯在左膝上按著盾或矛,默默注視著盾里映出的自已美麗的身影

作者詩如何評價(jià)這些復(fù)原的圖像的?

“選擇出來的任何一種形象,都如我方才所述,根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感!睉(yīng)為喪失了雙臂之后,會(huì)給人一種想象的空間。

但是想象要有一定的界限,無能無限的遐想。

那么是不是可以失掉其他的部分?如果失掉是像勝利女神一樣的頭顱,是不是也仍然魅力呢?(討論)所以說,不是任何部分都能殘缺,她只能失去雙臂。

因?yàn)槭ルp臂后,主體并未殘缺,殘缺的只是部分。

而作者的文章寫到這兒就結(jié)束了。

但是我們應(yīng)該想一想,是不是所有的殘缺都是美的?(討論)

從而可見,殘缺美卻不是我們所要刻意追缺的東西。這只是美的一種形式。其實(shí)我們更多的情況之下,見到的是完整的美。

最后我找一個(gè)同學(xué).總結(jié)一下作者的觀點(diǎn)?

通過寫米洛斯的維納斯給人的感覺,表達(dá)出作者對于殘缺美的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為可以給人以想象。

但是藝術(shù)上的殘缺美可以給人以想象:想象才能給一件藝術(shù)品以生命。

這些圖片都沒有把所有的東西都畫在畫面上,但給人以無窮的想象空間。這就是湯貽汾《畫鑒析覽》 “人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫,畫之空處全局所關(guān),即虛實(shí)相生法。”

(屏幕)英。赫普沃斯《帶弦的翼》(1956)這是一件充滿詩意的作品。造型如鳥兒張開翅膀,輕盈而引人遐思。中間牽拉的線造成了一種奇異的空間韻律,充當(dāng)了實(shí)體向空間過渡的中介;朱耷的鳥,畫一條生動(dòng)的鳥在紙上,別無一物,別無所有,但用筆多么神妙,令人感到環(huán)繞這只鳥的是一個(gè)無垠的空間,和天際群星相接應(yīng),真是一片 “神境”。墨荷圖,寒鴉圖;齊白石的蝦。沒有水卻感覺到蝦在水中游。

不光是雕塑和繪畫,在詩歌中,也同樣有類似的作用。比如說賈島的《尋隱者不遇》(表現(xiàn)隱者的高潔品質(zhì),三局回答,表現(xiàn)了隱者的經(jīng)常性的活動(dòng),對大致的去向給明確的回答,熱情指引,婉轉(zhuǎn)的辭謝,請來訪者不要做徒勞的尋覓——因?yàn)閷げ灰姸娖涿溃,崔護(hù)的《題都城南莊》(在回憶中有美好事物,所以回憶比較珍貴,才會(huì)充滿感情,正因?yàn)橛忻篮玫挠洃,才特別感到失去美好事物的惆悵)。

在小說中也有梁祝的愛情悲劇。正因?yàn)槠洳怀晒,才在人們間留下了不朽的傳奇。

在文學(xué)藝術(shù)史上還有那些類似的作品?自己回家思考。



時(shí)間不知不覺地過去了,我們這節(jié)課也接近了尾聲。只要你們培養(yǎng)了正確的審美觀,那么我們這節(jié)課的目的也就達(dá)到了。希望你們在以后的學(xué)習(xí)或生活中,樹立起正確的審美觀。

這節(jié)課就到這里,下課!

作者郵箱: shuixinyue612@sohu.com

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