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閨塾..
張連生
《閨塾》【一】
學(xué)習(xí)目的
1.體會(huì)戲中三位人物的性格特點(diǎn)。
2.品味劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.體會(huì)戲中三位人物的性格特點(diǎn)。
2.品味劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中的作用
2.戲中反理學(xué)的內(nèi)容是如何表現(xiàn)的。
學(xué)習(xí)方法
解析、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、點(diǎn)撥:
湯顯祖(1550-1616),字義仍,號(hào)海若、若士,又號(hào)清遠(yuǎn)道人,江西臨川人,明代杰出的戲曲家、文學(xué)家。萬歷十一年(1583)考中進(jìn)土,開始進(jìn)入官場(chǎng),目睹江南各地連年水旱,“西河尸若魚,東岳鬼全瘦”、“督理荒政”的大官,“貪贓宴樂,擾害饑民”,以致社會(huì)動(dòng)蕩不安,遂于萬歷十九年(191)上《論輔臣科臣疏》,彈劾執(zhí)政者申時(shí)行,希望朝廷整肅吏治,”以新時(shí)政”。結(jié)果,不但意見未采納,反由南京貶至廣東雷州半島南端的徐聞縣做典史。兩年后改任浙江遂昌知縣。在遂昌作過一些抑制豪強(qiáng)、整頓稅制的工作。后因不附權(quán)貴,時(shí)遭排斥,陷于苦悶徬徨,加上佛道思想,的影響,萬歷二十六年(1598)棄官回家。此后專心創(chuàng)作,連續(xù)寫出《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》三部戲曲,連同舊作《紫釵記》合稱《臨川四夢(mèng)》,因所居名玉茗堂,又稱《玉茗堂四夢(mèng)》!八膲(mèng)”中最突出的是《牡丹亭》,是湯顯祖的代表作。湯顯祖通過戲劇諷刺腐敗政治和反動(dòng)理學(xué),具有積極意義。作品重在表達(dá)主題和人物的思想感情,不受曲律限制,后有不少模仿者。形成戲曲創(chuàng)作中的“臨川派”。
湯顯祖曾說:“一生四夢(mèng),得意處惟在牡丹!薄赌档ねぁ芳础哆魂記》,也稱《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》。它是湯顯祖的代表作,也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事,熱情歌頌了反對(duì)封建禮教、追求自由幸福的愛情和強(qiáng)烈要求個(gè)性解放的精神。
《閨塾》是《牡丹亭》的第七出(全劇共五十五出),是后世經(jīng)常上演的劇目,稱為《春香鬧學(xué)》。春香是杜麗娘的侍女,陪伴麗娘讀書,她對(duì)老學(xué)究陳最良迂腐思想十分反感,總要尋些事來嘲笑陳最良,反對(duì)封建教條。杜麗娘對(duì)陳最良的教育也很反感,但出于禮貌不像春香那樣公然反抗。她在塾中讀《關(guān)睢》一詩,喚起她對(duì)愛的渴望,引起她感春、傷春的情懷!堕|塾》中三個(gè)人物各有性格特點(diǎn),展開維護(hù)封建禮教和反對(duì)封建教條的沖突十分自然,語言風(fēng)趣。
二、作品簡(jiǎn)介:
課文節(jié)選了《牡丹亭》的第七出《閨塾》(近代演出本叫《春香鬧學(xué)》)。
《閨塾》描寫杜麗娘聽老塾師講課的情景,用老塾師的迂腐守舊襯托侍女春香的活潑、機(jī)智、勇敢,以及麗娘內(nèi)心對(duì)自由的渴望。老塾師以《詩經(jīng)》中的詩作為對(duì)麗娘進(jìn)行封建道德教育的教材,然而詩的內(nèi)容恰恰引動(dòng)了麗娘的思春之情。這是對(duì)封建教育的絕妙諷刺。課文分四個(gè)場(chǎng)面:一是課前,二是講詩,三是模字,四是課后。
三、主題:
劇本通過杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情故事,揭露程朱理學(xué)“存天理,滅人欲”的虛偽和殘酷,歌頌了青年男女大膽追求自由愛情、堅(jiān)決反抗封建禮教的精神。
四、布置作業(yè)
《閨塾》【二】
學(xué)習(xí)目的
1.體會(huì)戲中三位人物的性格特點(diǎn)。
2.品味劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.體會(huì)戲中三位人物的性格特點(diǎn)。
2.品味劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
3.這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中的作用
4.戲中反理學(xué)的內(nèi)容是如何表現(xiàn)的。
學(xué)習(xí)方法
解析、鑒賞
學(xué)習(xí)過程
一、釋疑解難:
《閨塾》這出戲在杜麗娘性格發(fā)展中有何作用?
杜麗娘本是在嚴(yán)格的封建官宦家庭和腐儒陳最良教育訓(xùn)導(dǎo)下成長(zhǎng)的少女,性格溫順,但她深居閨閣,生活空虛。處于青春時(shí)期,內(nèi)心感到寂寞,有難言的精神苦悶。因此當(dāng)塾師陳最良向她解釋《關(guān)雎》,灌輸“有風(fēng)有化,宜室宜家”的封建教條時(shí),卻激發(fā)了麗娘與封建禮教相悖的情思,嘆惜人不如鳥,鳥可以自由地追求自己之所愛,而她卻不能。可以說,《閨塾》一出,《詩經(jīng)》中熱烈的情歌開啟了她的心扉,喚起了她青春的覺醒。在春香的影響下,她做出了沖破禮教牢籠的第一個(gè)行動(dòng),瞞著父母去游園,全劇的情節(jié)從此迅速展開。當(dāng)她游園時(shí)看到姹紫嫣紅的春色,更感到良辰美景虛度的苦悶。她長(zhǎng)期被關(guān)閉的心扉打開了,被壓抑的情思激蕩了,她渴望著愛,在生活中得不到的愛,就托之于夢(mèng)中的少年,擺脫了封建禮教的束縛,超越了生死的界限,大膽地追求她理想中的愛,終于和她思念中的人結(jié)為夫妻。她的反抗性格一步步形成,而《閨塾》一出正是她由溫順到反抗這種轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)。
二、閱讀下文回答問題
(末)聽講:“關(guān)關(guān)雎鳩”,是個(gè)鳥;“關(guān)關(guān)”,鳥聲也。(貼)怎樣聲兒? (末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介)(末)此鳥性喜幽靜,在河之洲。(貼)是了。不是昨日是前日,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。(末)胡說!這是興。(貼)興個(gè)甚的那?(末)興者,起也。起那下頭。窈窕淑女,是幽閑女子;有那等君子,好好的來求他。 (貼)為甚好好的求他?(末)多嘴!(旦)師父,依注解書,學(xué)生自會(huì),但把《詩經(jīng)》大意敷演一番。
1.①文中涉及的三個(gè)人物是
②“是了。不是昨天是前天,不是今年是去年,俺衙內(nèi)關(guān)著個(gè)斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家!边@幾句表現(xiàn)出了什么語言特點(diǎn)?刻畫出了人物什么樣的性格?
最良的話表現(xiàn)出了他什么樣的性格特點(diǎn)?
三、閱讀下文回答問題
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
①這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
②這首詩表達(dá)的主題是什么?
③在《閨塾》中也提到了《關(guān)雎》這首詩,在陳最良看來,這首詩表達(dá)了一種什么樣的主題?
答案:1.①陳最良、杜麗娘、春香 ②語言特點(diǎn)是:詼諧、幽默 人物性格是:開朗、直爽、伶俐、敢說。 ③封建、迂腐。
2.①比興的手法。②表現(xiàn)出了青年男女對(duì)美好的愛情和幸福的生活的向往。③是吟詠“后妃之德”,是“樂得淑女以配君子”。
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