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《荷花淀》優(yōu)質(zhì)課教案
《荷花淀》優(yōu)質(zhì)課教案
教學(xué)設(shè)想:
《荷花淀》是傳統(tǒng)名篇,被贊譽為“詩體小說”。相對于主題美、景物美和細(xì)節(jié)美,作品中簡潔傳神、富有個性的人物語言是更大的亮點。但是,作品所反映的時空背景離現(xiàn)代的學(xué)生畢竟較為久遠(yuǎn)了,如何在一教時內(nèi)讓學(xué)生走入文本,品味人物語言?最快捷有效的方法是朗讀。因為文字的靜默無聲天然使學(xué)生與文本之間產(chǎn)生隔閡,而朗讀的聲情并茂本身就有利于溝通。因此,本課將把朗讀作為探究人物的主要方法,為學(xué)生營造一個用文字、聲音、情感和想象構(gòu)筑起來的詩意的語文世界。
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀個性化的語言,領(lǐng)會水生嫂及其他荷花淀婦女形象。
2.通過賞析人物,陶冶學(xué)生性情,涵養(yǎng)學(xué)生心靈。
3.尊重學(xué)生在閱讀欣賞中的獨特體驗,提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入與定向
昨天請大家閱讀了一篇小說《荷花淀》,大家都讀過了嗎?給你留下什么深刻的印象呢?
引導(dǎo)學(xué)生暢談,如果學(xué)生能談到人物對話的精彩就直接定向研讀。如果學(xué)生沒有談到的,就引導(dǎo)學(xué)生思考課文的主人公。分析和理解小說的人物,有多把鑰匙,如,外貌、語言、神態(tài)、動作等,今天我們就鎖住語言描寫。
言為心聲,語言最能反映人物的內(nèi)心。文中有很多處人物對話。那么,把握人物語言的最便捷最有效方法是什么?結(jié)合語境,誦讀品味,比較揣摩。
二、學(xué)生自由誦讀,選取對話語段,分組揣摩。
三、交流鑒賞,教師引導(dǎo)學(xué)生理解并嘗試演讀。
請同學(xué)們分角色朗讀自己所選取的對話語段,找一句自己認(rèn)為最傳神,最動人的話,何大家交流自己的賞析和感受。
教師在組織過程中注意以下幾點
1、引導(dǎo)學(xué)生注意對話中的神態(tài)細(xì)節(jié)描寫
2、設(shè)計語言變式引導(dǎo)學(xué)生進行比較揣摩
3、引導(dǎo)學(xué)生將語言鑒賞深入到人物思想和形象鑒賞上
4、組織學(xué)生演讀
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具體語言鑒賞點:
1、怎么了,你?(你怎么了?) 倒裝句式 急切,關(guān)心
2、你總是很積極的。(低著頭說 / 斜著眼說 ; 就你積極) 心態(tài)真誠,羞澀、無奈、自豪 順帶可以引導(dǎo)學(xué)生注意水生的“臉紅”“氣喘”和避閃拖延的態(tài)度,體會他想說又怕說不知道怎樣說的矛盾心理,水生嫂察言觀色、急于求知的心態(tài),都體現(xiàn)在人物語言中。
3、你走,我不攔你。家里怎么辦?(你走吧,走了就別回來。/ 你走?我不攔你,家里怎么辦? / 你走,我不攔你,家里怎么辦?)水生嫂說此話時,既沒有憤怒的表情,跟沒有偏激的行為,只是一個普通婦女突然要承擔(dān)家庭一切重?fù)?dān)時本能的反應(yīng)。從后面對話可見,她提出家里困難,是希望丈夫理解而已,絕非設(shè)障礙拖后腿,雖無豪言壯語,但她那識大體明大義甘愿犧牲的美好心靈同樣熠熠生輝。水生嫂表現(xiàn)出的人之常情,使人物更貼近生活,與普通人距離更近,越發(fā)真實可愛。
4、嗯。嗯。流著眼淚答應(yīng)了他。(好。行。)嗯,發(fā)音沉重厚實,嗯出了復(fù)雜的心理和美好的情操:因為摯愛丈夫,她心情極其沉重,說不出輕快的字眼;為了丈夫的安心抗日,在艱難的任務(wù),他都會堅決完成,無需夸口,也不會信誓旦旦。
5、不要叫敵人漢奸捉活的。抓住了要和他們拼命。表現(xiàn)了妻子對丈夫的忠貞,我覺得我們現(xiàn)在的人還是要學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)美德。因為有時候,似乎看到在有些地方,有些場合有的人表現(xiàn)得太隨便了。這是丈夫?qū)ζ拮拥恼湟,不能收到侮辱,寧為玉碎不為瓦全,寧可站著死不能跪著生?/p>
小結(jié):從這段夫妻話別中,我們不難看出水生嫂理解支持丈夫,吃苦耐勞,淳樸善良,舍小家為大家,深明大義,任勞任怨。還可以看出夫妻情深,生離死別的凄美。
(二)商量探夫
學(xué)生誦讀后,引導(dǎo)學(xué)生活動:
1、揣摩說話的意圖,補充水生嫂的后半句話。(我們要去得小心啊。)實際上是巧妙地將要不去得劃轉(zhuǎn)到了如何去上了,比別人想得遠(yuǎn),顯得沉穩(wěn)。
2、為每句話的人物加上神態(tài)描寫。第1句托辭自然,精明乖巧;第2、4快人快語;第5句忸忸怩怩;水生女人沉穩(wěn)。
如:一個新媳婦低著頭,紅著臉,兩手不停地搓著衣角,忸怩地說:“……”
這些人物語言非常個性化,或乖巧或爽快或穩(wěn)重或羞澀,躍然紙上。都表現(xiàn)出對丈夫想念牽掛,情愿冒著危險去看望丈夫。
(三)途中罵夫
學(xué)生誦讀,女人們忘記不痛快,說笑起來后,為什么罵丈夫?罵了什么?
反觀幾個女人罵夫,全是夸夫,罵在嘴上,夸在心里,這種俏罵幫襯的高明夸法,體現(xiàn)了白洋淀婦女的幽默風(fēng)趣。
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學(xué)生誦讀,討論:
這些話中,大家能分辨出哪一句是由水生嫂說的嗎?咱們來讀一讀,品一品,辨一辨。同桌間討論一下。
小結(jié):
第六句首先可以排除;第一句是撅著嘴說的,有點撒嬌的味道,氣質(zhì)不像;第四、五、七句充滿了不服氣,與水生嫂深明大義的特征不符合;第二、三句有可能,但這兩句與她沉穩(wěn)的個性也不能完全匹配。這里沒有一句是水生嫂說的。其實,這時候,究竟誰是水生嫂已經(jīng)不再那么重要了,因為親身經(jīng)歷了戰(zhàn)斗,親眼目睹了丈夫的殲敵過程使這群婦女的內(nèi)心起了顯著的變化。此時,她們的心理體現(xiàn)出更多的共性,那就是:既有對丈夫不在自己身邊的無奈又有對丈夫勇敢抗敵的自豪;同時也激起了自身投入戰(zhàn)斗的意愿和信心。
由被動旁觀到主動投身戰(zhàn)斗反映出這群勤勞能干、淳樸善良,平日里守著家、編著席對丈夫想念牽掛顯得真摯多情的荷花淀婦女在斗爭中逐步成長起來,顯出了樂觀勇敢、自尊自強的一面。對于這群沒有名字,也淡化了肖像,卻能和男子一樣保家衛(wèi)國的荷花淀婦女,我們懷有的只能是深深的敬意。這恰如孫犁自己說的:“我以為女人比男人更樂觀,而人生的悲歡離合,總是與她們有關(guān),所以常常以崇拜的心情寫到她們!边@群樸素得如同淀里隨處生長的荷花一般的婦女,她們的心靈像荷花般高潔美好,她們的容貌也一定像荷花般端莊美麗。感謝孫犁,給我們品嘗了這樣美味的精神食糧;感謝荷花淀的女人們,讓我們感受了人情人性的純美,也看到了中國婦女的成長。
齊讀最后一段,下課。
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