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韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》.
師:哪位同學(xué)說說蘇軾?
生:蘇軾是宋代詞人。
生:蘇軾是八大家。
師:應(yīng)該說是八大家之一。哪八大家?說說。
生:蘇洵、蘇轍……
生(插話):歐陽(yáng)修、王安石……
生(插話):韓愈、柳宗元、曾鞏。
師:他們是什么方面的八大家?
生:文學(xué)。
師:當(dāng)然是文學(xué)方面,他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師:他們誰是唐代,誰是宋代?
生:韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代。
師:回答不錯(cuò)。
師:《念奴嬌·赤壁懷古》,看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個(gè)是題目?
生:“赤壁懷古”是題目。。
師:題目和詞牌,哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)?
生:題目與內(nèi)容相關(guān)。
師:看看注釋,這首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫的?
生:這首詞是蘇軾貶官為黃州(現(xiàn)在湖北省黃岡縣)團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師:也就是說,是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作?
生:失意時(shí)。
師:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。
(一生讀)
師:讀的非常流暢?墒怯袀(gè)字讀錯(cuò)了。
生:“羽扇綸巾”的“綸(guān)”,他讀成lún了。
師:另外,我提點(diǎn)意見,還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。(示范第一句)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!
師:(故意說)這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風(fēng)流人物。
生:不對(duì)吧?
師:怎么不對(duì)?
生:“浪”應(yīng)該是比喻吧?
師:比喻什么?
生:比喻時(shí)光。
師:對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪,應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎?比如孔子曾經(jīng)說過的,“子在川上曰……
生:“子在川上曰,逝如斯夫”。
師:蘇軾劈頭一句,非常有氣勢(shì)。江,直接用一個(gè)“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢(shì)。
這句,很少有人能夠比,能夠?qū)懙贸鰜。蘇軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢(shì)、如此的磅礴,讓我想起了李白的一句,寫黃河的,―――
生:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。
師:二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。
生:李白叫詩(shī)仙。
師:李白或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉,(唱),“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”
(學(xué)生響起了掌聲。)
生:是《三國(guó)演義》的插曲。
師:是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國(guó)演義》的開篇。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣?
生:一樣!
師:一樣呀,好,那么,咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧,看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”,大學(xué)覺得可以不可以?
生:可以!
師:你說說,為什么可以,道理是什么?
生:“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。
師:大家是否同意他的意見。
生:同意!
師:我不同意!我覺得,如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”,那么,蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生:可能出于音律考慮吧!
師:讀一讀,“英雄”和“風(fēng)流”,分別是幾聲?
生:都是一聲和二聲。
師:音律上一樣,蘇軾就是不用“英雄”!一定有原因。
生:“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.!
師:反正就是不一樣。(生笑)
(在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒接著往下看)
師:“故壘西邊,人道是三國(guó)周郎赤壁”,這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,
生:“千古”這里具像化為“三國(guó)”,
生:“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景,而這里就是……
生:是小場(chǎng)景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里?
生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點(diǎn)做偽嗎?不對(duì),實(shí)際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個(gè)字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”?
生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎?不聞名。
生:赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹?br />師:反過來說呢?
生:周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn),才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進(jìn)行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯(cuò)。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。
考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個(gè)往高處寫,一個(gè)往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫!
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。
所以,緊接著一句――“江山如畫”是對(duì)前三句的概括,“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫人的開啟。
“如畫的江山”是一個(gè)舞臺(tái),是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái),在某種程度上,是如畫的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物!耙粫r(shí)”,指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。
我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢(shì)。
(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態(tài)度去寫。
生:而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。
師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學(xué)生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現(xiàn)不出是小喬,而是老喬了。(學(xué)生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯(cuò)”了,在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬,的確是老喬了。
生:。。▽W(xué)生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。
(學(xué)生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學(xué)生還笑)―――這種理解,貼近但是不準(zhǔn)確。
其實(shí),蘇軾這里是故意為錯(cuò),有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個(gè)字,為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了!帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān),是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。
(有學(xué)生又笑)
師:這就對(duì)!
師:在蘇軾心目中,只會(huì)沖沖殺殺的,不能算作“風(fēng)流人物”,“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯(cuò)。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn),跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。
生:“雄姿英發(fā)”。
師:是。“雄姿英發(fā)”描寫的又是風(fēng)流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實(shí)以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢?
生:既能武,又能文。
師:好。同學(xué)們,這樣,我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”!
大家再拓展開想想,我們?cè)谀睦,還曾經(jīng)學(xué)過“風(fēng)流人物”?
生:在初中,學(xué)過毛澤東的《沁園春·雪》,里面有“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。
師:大家想想,毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”,能不能這樣理解?
給大家一段時(shí)間,回憶一下毛澤東的原詞,認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí),這就是一種研究性學(xué)習(xí),大家可以試一試,不怕說錯(cuò),只要認(rèn)真思考,大膽發(fā)言。
(約兩分鐘后,有學(xué)生舉手)
生:“風(fēng)流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡(jiǎn)單化。
毛詞中的“風(fēng)流人物”,當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”,毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、
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