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詩歌語言常見的風格

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詩歌語言常見的風格

詩歌語言常見的風格



關于古代詩人語言風格的情況,簡單的歸納如下:§
  ◎如《詩經》是現實主義的源頭,《楚辭》(屈原作品)是浪漫主義源頭。漢代古詩有悲愴色彩,◎三曹(曹操、曹丕、曹植)詩則蒼涼雄健。王維詩含蓄生動,◎邊塞詩(以高適、岑參為代表)雄渾奇拔! 蚶畎自姂嵤兰菜椎娜松逍嘛h逸的風格 ; ◎杜甫詩憂國憂民的人生,沉郁頓挫的風格。 ◎樂天(白居易)詩雅俗共賞, ◎李賀詩奇詭變幻, ◎義山(李商隱)詩清麗俊逸, ◎杜牧詩含蓄綽約, ◎以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人(韋莊、歐陽炯、李詢、孫克憲等)詞風既有農艷香軟的一面,又有清新疏朗的作品! 蚶铎显~頹蘼傷感卻又細膩感人!蛴朗澹W陽修)詞清麗明媚而又語近情深! 蛳N模ǚ吨傺停┰~蒼涼悲壯, ◎晏殊詞明朗疏淡, ◎蘇軾詞雄健豪放, ◎柳永詞纏綿悱惻, ◎山谷(黃庭堅)詞流暢自然, ◎秦觀詞情真意切, ◎易安(李清照)詞婉約凄切, ◎誠齋(楊萬里)詞新鮮活潑! 蛱柗Q小太白的陸游,風格雄渾奔放,明朗流暢; 稼軒(辛棄疾)的詞風在氣勢雄壯的主調之外,也不乏婉轉悱惻的作品。另外的格律派詞人姜夔的特點卻是精心刻意、清妙秀遠……這些詩詞風格一直影響到明清詩壇,因此我們在秋瑾的詩詞中也不難找到古代詩風的影響。有一點需要強調,對作者的風格有些初步了解,將給我們來一定方便。但也應注意,所謂風格,是指詩人.寫作的主調,并非沒有例外。大家需要根據情況靈活運用。
詩歌語言常見的風格 
 1、 雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點是:骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達,氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,○如劉邦《大風歌》;有的慷慨悲歌、視死如歸,○如項羽《垓下歌》;有的胸襟豁達,豪情橫溢,○如曹操的《觀滄!贰P蹨喪鞘⑻圃姼璧臅r代風格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力!鹜醪g的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚,雄偉壯麗;○王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富,境界遼闊;○孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢壯觀;○王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠,多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心!
 2、 豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點,又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言,情感激蕩,格調昂揚;想象奇特,夸張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象,因而氣勢崢嶸,場面壯闊,境界縹緲,極目無垠! 鹄畎资呛婪棚L格之集大成者,情感激蕩,格調昂揚,想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩,一瀉千里;“草綠霜已白,日西月復東!(《古風》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無縫;“燕山雪花大如席”(《北風行》)“白發(fā)三千丈,緣愁是個長!(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。 ○宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時,以奔放豪邁的形象,飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝,《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作!按蠼瓥|去”二句,將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡,氣魄恢宏,“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古,感情高昂而濃摯,而“亂石穿空”數句,將崢嶸的態(tài)勢、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢磅礴,給人以“挾海上風濤之氣的感覺”!肮蕠裼巍睌稻滢D到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調豪壯,“須關西大漢,執(zhí)鐵板”而唱。
3、 沉郁:如果說豪放是火山爆發(fā),沉郁就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時,就形成豪放;當詩人沉思默處、憂憤填膺時,就變得沉郁!鹄畎缀婪牛潴w輕,其氣清,故裊裊上升,飛入云霄,若野鶴閑云,隨處飄逸;○杜甫沉郁,其體重,故沉沉下墜,潛入心海,感情激蕩,回旋紆曲。何為沉郁?沉郁,就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮,郁則不薄!倍鸥χ,為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內容,他的憂愁,不只是個人的,更是國家的、民族的、人民的,因而這種憂愁具有豐富的情感層次,使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。
4、 悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩人,慨嘆風云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之?梢,悲慨是時代的心聲,詩人的呼喊,詩人面對動亂的現實,出于嚴肅的責任感,遂作悲慨! 痍愖影旱脑姡鸵员Y譽詩壇!兜怯闹菖_歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬端。面對著悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過去、現在、未來的連綿不斷的時間圖卷,描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空! 鹪偃缧翖壖驳脑~,
5、俊爽:即英俊豪縱,颯爽流利! 鸫碓娙耸嵌拍。他的詩,縱橫古今,雄視萬代,暢談歷史,痛砭時弊,.總結教訓,憂國憂民,懷撐天之宏志,感報效之無門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風流,流轉飛動,暢快爽利。如《過華清宮絕句》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!币院钪S刺的筆調,深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快,《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作。
6、沖淡:沖淡,即沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點!鹜蹙S的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點,他是沖淡派大師。如“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴深澗中!(《鳥鳴澗》)“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上!(《鹿砦》)這里,沒有城市的喧囂,沒有人間的紛爭,沒有外界的紛擾,只有大自然的寧靜,山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著,投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然,無不跳動著詩人的脈搏,回旋著詩人的聲音,震蕩著詩人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然,就是詩人自己,它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界,這就是沖淡的極至。不過,沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機的,它是詩人把活躍的生命轉化為凝固的生命的結果,生命力由流動而轉為靜謐。
7、曠達:即疏狂不羈,通脫豁達,瀟灑飄逸,高潔特立, ○代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外,更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾,既要堅持不茍合隨俗,又要隨緣自適;既要“盡人事”,又要“知天命”,使其性格中帶有典型的“曠達”的特征。“人生如夢,一尊還酹江月” (《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發(fā)少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩句,就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我,把自己融化到大自然中,讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒;讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫,讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來,與大自然天造地設的規(guī)律相和諧。如《水調歌頭?明月幾時有》,把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀,泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能“乘風歸去”為憾,馬上又以“何似在人間”自解;下闋才以“人有悲歡離合”為憾,馬上又以“月有陰晴圓缺,此事古難全”自解,從而從大自然中得到慰藉與啟迪,擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強,從而抵御外界的一切侵擾,達到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好,甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段,求得對痛苦人生、黑暗現實、齷齪官場的心理超脫。
  、盖濉 ⌒隆 ∑涮攸c是用語新穎,不落俗套。清新一般是用在寫景詩中,一般詩風比較亮麗,語言比較通俗,比喻新穎獨到,包含著作者的喜悅之情。清新之風常見于以下一些人詩中。一是大部分山水田園詩人,○陶潛的詩特點主要在平淡,有時候也不乏清新,○而王維,孟浩然的詩則相對比較清新。平淡不同于平庸與淡而無味,是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出,富有情味的,所以說往往平淡而有思致。正如王安石所說:看似平淡最奇崛,成如容易卻艱辛。平淡首推陶淵明,能夠把詩寫到平淡的人不多,○李煜的詞絕對不是平淡,相反,帶有一種強烈的感發(fā)的力量。絢麗比如錢塘湖春行:幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕琢春泥。李商隱的詩歌不但絢麗,而且朦朧晦澀,○李賀的詩也比較絢麗乃至于奇麗。
⒐ 明  快   明白通暢, 就是不繞彎子,一語道破,一語中的。明快莫過于白居易了。其他如含蓄簡潔也不是那一個詩人所獨有的,大部分詩人多多少少都有一些而已。事實上,在做題的時

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