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修辭專題

時(shí)間:2022-08-16 15:30:41 高三語(yǔ)文教案 我要投稿
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修辭專題

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修辭專題.教案

【目標(biāo)】
     (一)復(fù)習(xí)修辭格知識(shí),能辨析并運(yùn)用常見(jiàn)的修辭方法。
     (二)語(yǔ)言的運(yùn)用簡(jiǎn)明、連貫、得體。
【知識(shí)講解】
    。ㄒ唬┲R(shí)網(wǎng)絡(luò)。
     常用的修辭方法表:
       類別 例示 說(shuō)明
  (1) 比喻 明喻(用“像”、“如“等比喻詞) “共產(chǎn)黨像太陽(yáng)!保ū倔w像喻體)“解剖整個(gè)地區(qū),如同抱個(gè)大‘金娃’!” 以具體、淺濕熟知的事物或道理為喻體,說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理,達(dá)到說(shuō)得形象、生動(dòng)、明白的目的。難點(diǎn)是借喻、博喻。
   喑喻(用“是”、“等于”、“成為”等比喻詞) “那里四周是山,環(huán)抱著一潭春水,簡(jiǎn)直是一幅青綠山水畫(huà)。”(本體等于喻體)“且看這里遍地青松,個(gè)個(gè)雷鋒!”(省比喻詞。)
   借喻(只有喻體,本體比喻詞不出現(xiàn)) “忘了和尚多了沒(méi)水吃!保ㄓ黧w代替本體,無(wú)比喻詞。)
   博喻(連用幾個(gè)比喻共同說(shuō)明一個(gè)本體) “這種下筆以前的修改是最要緊不過(guò)的了,正如蓋房子首先要打好圖樣,作戰(zhàn)首先要訂好.計(jì)劃一樣!保ㄓ脙蓚(gè)比喻說(shuō)明下筆前修改的重要性)
   (2)比擬 擬人(把物當(dāng)人來(lái)寫(xiě),給物以人的感情、動(dòng)作、語(yǔ)言等) “由蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。” 有強(qiáng)烈感情時(shí),才能用好比擬,而且不能隨意比擬,一般要有一定相似點(diǎn)。比擬重在于“擬”,即把甲“當(dāng)作”乙,兩者渾然一體;比喻重在于“喻”,即以甲喻乙,兩者有主有從。
   擬物(把人當(dāng)物寫(xiě),使人具有物的情態(tài)或動(dòng)作) “敵人夾著尾巴逃跑了!
  (3) 借代 特征代人和事物 “花白胡子下坐在墻角吸旱煙。”(“花白胡子”代“老年人”)“按一按衣袋,硬硬的還在!保ā坝灿驳摹贝把箦X”) 用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物,使語(yǔ)言富于變化,給讀者深刻印象。  借代易與借喻相混。區(qū)分時(shí)注意:借代、借喻相同點(diǎn)是本體都不出現(xiàn),借體(即別稱)和喻體都必須出現(xiàn)。借代著重于甲代乙,兩者必須有密切關(guān)系;借喻重在以甲喻乙,兩者有相似處。
   具體代抽象 “我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義!保ā氨颈尽贝案锩碚摗保
   局部代整體 “幾千雙眼睛都在盯著你!保ā皫浊щp眼睛”代“幾千個(gè)人)
   器物代本稱 “我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨。”(“槍”代“軍隊(duì)”)
   處所名稱本稱 “劃清兩種界限。道德,是革命還是反革命?是延安還是西安?有些人不懂得要?jiǎng)澢暹@種界限。”(“延安”代革命的人,“西安”代反革命的人)
   (4)夸張 向上夸張(故意往大處、高處、多處、遠(yuǎn)處等方面說(shuō)) “千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面!保ü室馔嗵幷f(shuō)) 對(duì)人或事物的原樣作故意的夸大或縮小的描寫(xiě),就是夸張。它有助于充分表達(dá)自己對(duì)所要表達(dá)的人或事的充分肯定或否定的態(tài)度、感情,促使讀者聯(lián)想。注意不要忽略縮小的夸張。
   向下夸張(故意往小處、少處、短處、弱處等方面說(shuō)) “一眨眼的工夫麥子就由青變黃了,收害的日子到了!保ü室馔鶗r(shí)間短處說(shuō))
   超前夸張(故意把后出現(xiàn)的事說(shuō)成是先出現(xiàn)的或者跟前者同時(shí)出現(xiàn)的) “他酒沒(méi)沾唇,心早就熱了!
   (5)對(duì)偶 正對(duì)(上下兩聯(lián)是相似或同一事物的兩個(gè)方面,互為補(bǔ)充、襯托。) “風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”。 由結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)句子或詞組組成。運(yùn)用對(duì)偶可突出事物的矛盾,增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)性、感染力。舊體詩(shī)詞運(yùn)用的“對(duì)仗”即“對(duì)偶”,要求很嚴(yán),如要求詞性相對(duì),并講究評(píng)仄。注意“對(duì)偶”與“對(duì)照”的區(qū)別。
   反對(duì)(上下兩聯(lián)是相反或相對(duì)的兩類事物,或一個(gè)事物的相反的兩方面,互相對(duì)照、映襯) “斧頭劈翻舊世界,鐮刀開(kāi)出新乾坤!薄翱炊粗幸廊慌f景,望窗外已是新春!
   串對(duì)(上下聯(lián)有承接或條件或因果或假設(shè)等主從關(guān)系) “滿園春風(fēng)關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)!保ㄒ蚬叭粢瞬恢,除非已莫為。”(假設(shè))
   (6)排比 分句排比 “聲音繪制色彩,聲音繪制形象,聲音繪制感情。” 用一組結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或詞組成串地排列在一起,用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),抒發(fā)感情。排比的各項(xiàng)內(nèi)常出現(xiàn)一個(gè)相同的詞語(yǔ)作為連鎖詞。它們不得少于三項(xiàng),彼此為并列關(guān)系。
   句子成分排比(多為詞組) “你是革命第一,工作第一,他人第一,而在有些人卻是出風(fēng)頭第一,休息第一與自己第一。”
  (7)設(shè)問(wèn)   “什么叫問(wèn)題?問(wèn)題就是事物的矛盾! 用自問(wèn)自答形式表達(dá)看法。問(wèn)句不表肯定或否定。有引人注意的作用。
   (8)反問(wèn)(反詰)   “你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎?”(否定表肯定)“四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽(tīng),那里還有什么言語(yǔ)?”(肯定表否定) 為加強(qiáng)語(yǔ)氣,用疑問(wèn)句方式表示確定的意思(用肯定表否定、用否定表肯定)。要注意區(qū)分設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。
 (二)借喻與借代的區(qū)別。
     分析:借喻與借代修辭手法,稍不留心,就容易誤斷,二者的不同點(diǎn)是:
     ①借喻是比喻的一種,被比與用來(lái)作比的兩個(gè)事物之間有相似點(diǎn),沒(méi)有相關(guān)性,因而本體、喻體之間即使沒(méi)有喻詞“像”也可以加“像”字,換成明喻。借代是用相關(guān)的事物來(lái)替代所要表達(dá)的事物,本體與借體之間沒(méi)有相似點(diǎn),只有相關(guān)性,因而不能加“像”字換成明喻。例如,“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅”中的“完美的蒼蠅”就是借喻,喻指那些反動(dòng)的家伙。換成明喻,可以寫(xiě)成“反動(dòng)的家伙像蒼蠅”的形式。“百年積弱嘆華歲,八載干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代,“干戈”代抗日戰(zhàn)爭(zhēng),“延安”代中國(guó)共產(chǎn)黨,這是用具體的事物代抽象的事物,是不能換成明喻的。如用“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)像干戈”,“中國(guó)共產(chǎn)黨像延安”予以表述就鬧笑話了。它們之所以能替代,是因?yàn)楸倔w、借體有密切的相關(guān)性:干戈為武器,與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān);延安為革命圣地,與中國(guó)共產(chǎn)黨有關(guān)。
   (三)比喻與象征的區(qū)別。
     分析:在概念上,比喻是使語(yǔ)言形象化的修飾詞句的語(yǔ)言手段,屬于語(yǔ)言學(xué)范疇,而象征則是通過(guò)一些具體形象,使人產(chǎn)生聯(lián)想,從而表現(xiàn)與之相聯(lián)系的某種抽象的概念、思想、感情,表現(xiàn)作品主題的藝術(shù)創(chuàng)作手法,屬于文藝學(xué)范疇。
     從運(yùn)用上看,有的用象征構(gòu)思全文,有的用象征刻畫(huà)主要人物,有的用象征進(jìn)行暗示,制造氣氛或抒發(fā)感情,總之象征意義帶有全局性,而比喻常限于局部。
     從特點(diǎn)上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
     例如:巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征,作為人們理想、希望、力量和勝利的象征;高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無(wú)畏的革命精神;《藥》中“紅白相間的花環(huán)”,象征了革命的希望前景。但是《拿來(lái)主義》的“大宅子”則只是用來(lái)比喻中國(guó)、外國(guó)的文化的,不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中,象征中也含有比喻的性質(zhì),從表現(xiàn)抽象的精神來(lái)說(shuō)是象征,從表現(xiàn)具體的人來(lái)說(shuō)是比喻。即或是這樣,象征與比喻也是分開(kāi)的。
     (四)設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別。
     分析:設(shè)問(wèn)不表示肯定什么或否定什么,而反問(wèn)明確地表示肯定或否定的內(nèi)容;設(shè)問(wèn)主要是提出問(wèn)題,引起注意,啟發(fā)思考,而反問(wèn)主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣,用確定的語(yǔ)氣表明作者自己的思想。例如:“現(xiàn)在我們要向外國(guó)學(xué)習(xí),將來(lái)我們從落后轉(zhuǎn)化為先進(jìn)了,還要不要學(xué)呢?那個(gè)時(shí)候,外國(guó)仍然有許多值得學(xué)習(xí)的好東西,我們?nèi)匀灰蛉思覍W(xué)習(xí)。這有什么不好呢?”這幾句話中,既用了設(shè)問(wèn)(前一問(wèn)),又用了反問(wèn)(后一問(wèn))。
   。ㄎ澹┙榻B使語(yǔ)言的運(yùn)用簡(jiǎn)明連貫、得體的方法。
     怎樣做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫?
     第一,要遵循現(xiàn)代漢語(yǔ)的用語(yǔ)習(xí)慣和規(guī)則。
     這里所說(shuō)的習(xí)慣和規(guī)則,指的是現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則和現(xiàn)代漢語(yǔ)約定俗成的用語(yǔ)習(xí)慣。具體而言,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
     1.一詞多義。
     漢語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,在漢語(yǔ)詞匯中占有相當(dāng)大的比重,如果不了解這具體情況,在語(yǔ)言使用過(guò)程中,就可能出現(xiàn)偏差。
     2.短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。
     由于短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)層次、結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)義關(guān)系不同,它們表達(dá)的意思就有差異,在具體運(yùn)用詞句時(shí),就需要根據(jù)具體情況來(lái)決定使用怎樣的結(jié)構(gòu)形式。
     3.用語(yǔ)習(xí)慣。
     現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)搭配有個(gè)約定俗成的使用習(xí)慣,要依據(jù)這個(gè)習(xí)慣來(lái)組織語(yǔ)詞,否則就不合語(yǔ)言規(guī)范。如“救火車”(即消防車)已有了它習(xí)慣的意義,如果用它來(lái)表示“搶救火車”意思,就不合約定的用語(yǔ)習(xí)慣。
     4.特定語(yǔ)境。
     人們表情達(dá)意總離不開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境,我們講語(yǔ)言規(guī)范、表意清晰,就要考慮到具體語(yǔ)言環(huán)境,以此避免句子的歧義。
     第二,要弄清句子的先后順序。
     考慮句子的排列,可從內(nèi)容

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