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《我的空中樓閣》簡析
《我的空中樓閣》是一篇情景相生、亦虛亦實,隱顯相襯的抒情散文!段摇吩谔幚砬楹途暗年P系時,注意把它們置于和其他景物的聯(lián)系之中,“小屋”不是孤立的小屋;而是在特定環(huán)境下的小屋;從而愈顯出小屋獨具的美。吳喬說:“夫詩以情為主,景為賓。景物無自生,惟情所化。情哀則景哀,情樂則景樂!薄段摇愤@篇散文也是如此,寫“空中樓閣”正是為了抒發(fā)作者憧憬美好事物的真情實感,多以“情樂”為主宰,所以文中充滿了“樂景”。
1、關于情與景的關系,古人和外國著名作家有許多真知灼見,略舉一二做為我們閱讀賞析詩與文的借鑒:
劉勰:“情以物遷,辭以情發(fā)!
姜白石:“意中有景,景中有意。”
范晞文:“景無情不發(fā),情無景不生!薄扒榫跋嘤|而莫分也!
謝榛:“作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。凡登高致思,則神交古人。窮乎遐邇,系乎憂樂,此相因偶然,著形于絕跡,振響于無聲也。夫情景有異同,模寫有難易,詩有二要,莫切于斯者。觀則同于外,感則異于內(nèi),當自用其力,使內(nèi)外如一,出入此心而無間也。景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩,以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元氣渾成,其浩無涯矣!薄熬岸鄤t堆垛,情多則暗弱,大家無此失矣! 李漁:“作詞之料,不過情景二字,非對眼前寫景,即據(jù)心上說情。說得情出,寫得景明,即是好詞!薄霸~雖不出情景二字,然二家亦分主客。情為主,景是客!
王夫之:“從此寫景,乃為活景。”“情景者,文章之輔車也。故情以景幽,單情則露。景以情研,獨景則滯! 田同之:“詞中情景不可太分,深于言情者,正在善于寫景。”
況周頤:“至真之情,由性靈肺腑中流出!
2、關于虛與實
蔣和:“其行間空白處,俱覺有味,……大抵實處之妙,皆因虛處而生!
布顏圖:“山水間煙光云影,變幻無常,或隱或現(xiàn),或虛或?qū)崳蛴谢驘o,冥冥中有氣,窈窈中有神,茫無定象,雖有筆墨莫能施其巧。故古人殫思竭慮,開無墨之墨,無筆之筆以取之。”
惲格:“人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫,畫之空處,全局所關,即虛實相生法,人多不著眼空處,妙在通幅皆靈,故云妙境也!
3、關于隱與顯
康德:“美的藝術(shù)是一種意境,它只對自身具有合目的性,并且,雖然沒有目的,仍然促進著心靈諸力的陶冶,以達到社會性的傳達作用!
劉知幾:“言近而旨遠,辭淺而義深,雖發(fā)語已殫,而含意未盡。使夫讀者望表而知里,捫毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外;拗畷r義,不亦大哉!
沈德潛:“七言絕句,以語近情遙,含吐不露為主。只眼前景,口頭語,而有弦外音,味外味,使人神遠,……”
元好問:“‘望帝春心托杜鵑’,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋! 榭榛:“妙在含糊!
《老子》:“道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;匈忏辟,其中有物!
黑格爾:“同樣一句格言,在完全正確理解它的青年人口中,總沒有在閱世很深的成年人的精神中那樣的作用和范圍,要在這種成年人的閱歷中,那句箴言里所包含內(nèi)容的全部力量才會表達出來。”
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