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15.將 進(jìn) 酒
將 進(jìn) 酒
教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):李白詩意;
2.思想教育目標(biāo):李白的品質(zhì);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):誦讀、鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn):詩意。
教學(xué)難點(diǎn):詩意。
教學(xué)類型:鑒賞。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危;?
教學(xué)過程與步驟:出示詩歌——
《全唐詩》卷162_8 【將進(jìn)酒】李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。與君歌一曲,
請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,
斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
一、誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同,它著力刻畫的是詩人的自我形象,其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化,適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下:
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象!疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀!案咛谩币宦(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生!氨装l(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當(dāng)重讀,再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快!叭松币宦(lián)為人題語,重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上!疤焐币宦(lián)說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢。第一個(gè)高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重者依次落在“將”“莫!薄案琛薄皟A耳聽”請字上,突出拆請之意。讀完,稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時(shí),其憤激之情必當(dāng)見于辭色,應(yīng)當(dāng)讀得從容!安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例,可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因?yàn)樵娙苏f陳王,其實(shí)又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句為賓,宜輕讀;“徑須”句為主,詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見,直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓,為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮,須有強(qiáng)大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格,不是一般的兒女愁情。
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