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語(yǔ)文 －《紅樓夢(mèng)》選讀
一、導(dǎo)入
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層，都得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動(dòng)了我們的心，每一次閱讀都會(huì)被書(shū)中人物的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天，我們一起來(lái)讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀(guān)園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1．引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書(shū)掃清文字障礙，弄清眾多出場(chǎng)人物。
2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對(duì)作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛(ài)情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專(zhuān)一的愛(ài)情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來(lái)探親，黛玉偷聽(tīng)到寶玉的“肺腑”之言，不覺(jué)又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛(ài)情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂�，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩(shī)》
香菱本來(lái)就愛(ài)讀詩(shī)，也想學(xué)著作詩(shī)，但苦于無(wú)人指點(diǎn)；來(lái)到大觀(guān)園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中了，終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
《抄檢大觀(guān)園》
大觀(guān)園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。
抄檢大觀(guān)園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛(ài)情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國(guó)府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個(gè)水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國(guó)府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪(fǎng)”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來(lái)。
這場(chǎng)旨在整肅榮國(guó)府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀(guān)園失去了往日的平靜和安樂(lè)，連榮國(guó)府也日見(jiàn)其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō)，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”這番話(huà)，可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的.總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報(bào)。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話(huà)部分和心理描寫(xiě)部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評(píng)法
1．課文第三段，史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話(huà)描寫(xiě)：
湘云笑道：“還是這個(gè)情性改不了。如今大了，你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友。沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么！”寶玉聽(tīng)了道：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。”襲人道：“云姑娘快別說(shuō)這話(huà)。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話(huà)也沒(méi)說(shuō)完，見(jiàn)他走了，登時(shí)羞得臉通紅，說(shuō)又不是，不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對(duì)話(huà)，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)。但封建禮教對(duì)她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開(kāi)朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對(duì)寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠(chéng)的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無(wú)可指責(zé)的。
2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說(shuō)“混賬話(huà)”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話(huà)：
襲人道：“……提起這個(gè)話(huà)來(lái)，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會(huì)子去了�！l(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他，你得賠多少不是呢�！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩�(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)，我早和他生分了。”
寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話(huà)”，顯然，這是寶黛愛(ài)情的根本。
3．課文第四段描寫(xiě)了黛玉聽(tīng)了寶玉的知心之語(yǔ)后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽(tīng)了這話(huà)，不覺(jué)又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱(chēng)揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來(lái)。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個(gè)字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀(guān)念對(duì)她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來(lái)到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛(ài)情；而與此同時(shí)，她又不能不想到，寶玉作為榮國(guó)府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨(dú)鐘情于自己?jiǎn)幔楷F(xiàn)在，她聽(tīng)到寶玉親口說(shuō)出“林妹妹不說(shuō)這樣混賬話(huà)”，而且是當(dāng)眾說(shuō)的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實(shí)呢？在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下，沒(méi)有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩(shī)禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。
4．課文第五段，寶玉對(duì)黛玉訴說(shuō)的肺腑之言。
�、賹氂衲它c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話(huà)，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見(jiàn)寬慰些，這病也不得一日重似一日。”
�、凇昂妹妹茫业倪@心事，從來(lái)也不敢說(shuō)，今兒我大膽說(shuō)出來(lái)。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)里也忘不了你！”
這是寶玉對(duì)黛玉從內(nèi)心中吐露的真實(shí)之言。
《寶玉挨打》提示：
《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來(lái)的一場(chǎng)面對(duì)面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個(gè)人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動(dòng)。
品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。
1．“寶玉挨打”是怎樣引起的
寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯(cuò)亂時(shí)，恰巧碰到賈政走來(lái)，和他“撞了一個(gè)滿(mǎn)懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因?yàn)閷氂駴](méi)有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來(lái)就不高興；喝問(wèn)之下，見(jiàn)寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時(shí)，忠順親王府派人來(lái)查問(wèn)名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來(lái)是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說(shuō)成是寶玉“強(qiáng)奸不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來(lái)、交織起來(lái)。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來(lái)！”
2．賈政的憂(yōu)慮
寶玉被賈政的仆人逼著走來(lái)�！百Z政一見(jiàn)：眼都紅了，也不暇問(wèn)他……只喝命堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死�！痹谫Z政看來(lái)，封建主義的一套“詩(shī)書(shū)禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場(chǎng)毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過(guò)程中，支配著賈政的思想動(dòng)機(jī)是：
眾門(mén)客見(jiàn)打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽(tīng)，說(shuō)道：“你們問(wèn)問(wèn)他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”
“弒君殺父”，一語(yǔ)道破天機(jī)。原來(lái)賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會(huì)的叛逆者。
3．寶玉的不“悔改
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