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燈下漫筆(網(wǎng)友來(lái)稿)
李士建
一.導(dǎo)入
諦聽(tīng)魯迅
大約是因?yàn)殡x百草園、三味書(shū)屋、咸亨酒店太近的緣故,每當(dāng)深夜于臺(tái)燈下打開(kāi)那一篇篇悲涼苦難的文字時(shí),我的耳邊就回響起一個(gè)聲音:
“外面的進(jìn)行著的夜,無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。我存在著,我在生活,我將生活下去,我開(kāi)始覺(jué)得自己更切實(shí)了,我有動(dòng)作的欲望--但不久我又墜入了睡眠。”
先生故鄉(xiāng)的夜雖不似近處的杭州上海那么喧囂,但也絕非孔乙己時(shí)代那樣的寂靜,然而這聲音卻突破世紀(jì)之交的洶洶嘈切和層層迷障,如黃鐘大百般從歷史隧道的另一端傳來(lái)。我不由得合上書(shū),來(lái)到庭院里。夜幕深沉,天空是那種淤血脹腫的青紫色,偶見(jiàn)幾顆晦黯而飄忽的星在閃耀。
“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又咬起來(lái)了。獅子似的兇心,兔子的怯懦,狐貍的狡猾!
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了差不多一百年,中國(guó)第一篇白話小說(shuō),第一個(gè)現(xiàn)代“狂人”的這句夢(mèng)囈驀然間在我的耳畔回響起來(lái)。這是一種怎樣的聲音呢?低沉?喑?激憤?悲切?抑或是沉痛的嘆告蒼涼的吶喊?有一次我陪同北方來(lái)的一位女教授參觀先生紀(jì)念館、故居和三味書(shū)屋,結(jié)束后她忽然站在先生像前閉目凝神,一動(dòng)不動(dòng),惹得旁邊的游人都看她。我也請(qǐng)不透她在想什么,直到數(shù)日后離開(kāi)紹興時(shí),她才對(duì)我說(shuō),那天她聽(tīng)見(jiàn)了魯迅先生的聲音。
我將她的話理解為一位熱愛(ài)先生作品崇敬先生人格的學(xué)者的心靈感應(yīng)。
孰料過(guò)了不久,我又陪同西北來(lái)的一位作家參觀先生紀(jì)念館,他第一個(gè)問(wèn)題就是,先生生前說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)是怎樣的?有沒(méi)有他的錄音?
先生生活的那個(gè)時(shí)代,照相技術(shù)已較普遍,所以我們今天能看到不少先生各個(gè)側(cè)面的容貌,而錄音技術(shù)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家才剛剛出現(xiàn)。先生那些精彩的演講,深刻的議論,談諧的談笑,都只能永久留存于無(wú)法倒轉(zhuǎn)的時(shí)光的錄音帶中。但我相信,任何一個(gè)真正走近魯迅并真正用人類(lèi)良心去體會(huì)他的人,都會(huì)從先生的文字中聽(tīng)到他的聲音。“還記得三四年前,有一個(gè)學(xué)生來(lái)買(mǎi)我的書(shū),從衣兜里掏出錢(qián)來(lái)放在我手里,那錢(qián)上還帶著體溫。這體溫便烙印了我的心,至今要寫(xiě)文字時(shí),還常使我怕毒害了這類(lèi)的青年,遲疑不敢下筆!弊x著這樣的文字,不僅耳邊會(huì)響起先生那語(yǔ)重心長(zhǎng)的聲音,手指還會(huì)感覺(jué)到書(shū)頁(yè)如脈搏般在律動(dòng),如心窩般在發(fā)熱,這分明是先生在面對(duì)面地跟你交談啊。
夜愈來(lái)愈靜,周?chē)鷺欠看皯?hù)里的燈光都漸次熄滅了,遠(yuǎn)處,會(huì)稽山在深藍(lán)的天幕下蜿蜒著黛色的剪影,隱隱聽(tīng)得見(jiàn)由鑒湖而來(lái)的環(huán)城河上夜航船的低鳴聲。我知道先生對(duì)夜是有一種特殊的感受的,在他的全部雜文、散文和小說(shuō)中,寫(xiě)到夜的有上百處之多!耙故窃旎椀挠男煲拢崭惨磺腥,使他們溫暖,安心,不知不覺(jué)的自已漸漸脫去人造的面具和衣裳,赤條條地裹在這無(wú)邊際的黑絮似的大塊里!蔽也恢滥菍⑾壬鷮(duì)國(guó)民劣根性的批判還為承襲了外國(guó)傳教士觀點(diǎn)的淺薄之輩,和認(rèn)為先生沒(méi)有寫(xiě)出一部大部頭小說(shuō)因而就不夠偉大的無(wú)聊之徒這會(huì)兒在干什么,是不是正“脫去人造的面具和衣裳,赤條條”地在打造新的貶損先生的冷箭,但在這先生故鄉(xiāng)的靜靜的夜晚,我感覺(jué)到的的確是一種可以使生命升華的詩(shī)意的“溫暖,安心”,這是因?yàn),在這里能親耳諦聽(tīng)到先生的聲音,觸摸到先生脈搏的跳動(dòng)。
只要精神在,聲音就不會(huì)消失。
當(dāng)然,只要夜晚在。趙家的狗,或者還有什么張家王家馮家李家的狗,也就還會(huì)咬起來(lái)。
二.文體簡(jiǎn)介
燈下漫筆》的“漫”,既是內(nèi)容的“漫”無(wú)邊際,又是“心事浩茫連廣宇”的“漫漫”心緒,還是一種“漫延開(kāi)來(lái)”的思維方式。“漫筆”,也就是“散”漫無(wú)拘、筆隨心意、興之所至的筆墨趣味。魯迅先生具有一種特殊的敏感,能夠從所接觸到的紛繁的事物中,發(fā)現(xiàn)(區(qū)別出)具有廣闊思想內(nèi)涵、可供開(kāi)發(fā)的人與事,以此作為他的雜文的材料,然后將其置于時(shí)代、社會(huì)、歷史的更大時(shí)空下進(jìn)行剖析與開(kāi)掘。
本文.寫(xiě)作于1925年。20世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì),變亂紛呈,異常黑暗。對(duì)中國(guó)歷史有著深刻研究,對(duì)中國(guó)社會(huì)“吃人”本質(zhì)看得十分清楚的魯迅先生,思考著中國(guó)的政治和文化的過(guò)去,F(xiàn)在和未來(lái)。1925年春末夏初的某一天,面對(duì)窗外沉沉黑夜,他就著昏暗的燈光寫(xiě)了這篇文章。
魯迅喜歡在“燈下”.寫(xiě)作。女作家蕭紅有過(guò)這樣的回憶:“全樓都寂靜下去,窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了,魯迅先生站起來(lái),坐在書(shū)桌邊,在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫(xiě)文章了!濒斞笇(xiě)過(guò)《夜頌》,說(shuō)自己是“愛(ài)夜的人”。據(jù)說(shuō)愛(ài)夜的人“有聽(tīng)夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”。那么,那一時(shí)刻,1925年4月29日這一夜,燈下坐著的魯迅,又“看”到了“暗”中掩蓋著的什么呢?
三.學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解本文在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義,識(shí)記有關(guān)字詞,識(shí)記有關(guān)文學(xué)、文史知識(shí)。
2.理清文章總體思路,把握作者的思想感情。
3.學(xué)習(xí)魯迅先生關(guān)心民族的前途和命運(yùn)、以天下為己任的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
4.依據(jù)文章的思路,理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作用,品味作者以情人理、情理交融的表達(dá)藝術(shù)。
四.初讀課文
1.辨清字音:
累墜 l i 嗜好sh 兌現(xiàn)du 鈔票ch o 折價(jià)zh 欽定q n 編纂z Bn 數(shù)shu 見(jiàn)不鮮xi n
2.弄清詞義:
執(zhí)迷:對(duì)某人或某事發(fā)生特殊愛(ài)好而沉醉。
厘定:整理制定。
發(fā)祥:最初產(chǎn)生、發(fā)生。
先儒:先前的文人。
降格以求:降低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)尋求辦法。
皇恩浩蕩:皇帝的恩德廣大無(wú)邊。
一治一亂;一個(gè)時(shí)期太平,一個(gè)時(shí)期混亂。
莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙。
心悅誠(chéng)服:誠(chéng)心誠(chéng)意地服從或佩服。
蒸蒸日上: 蒸蒸,上升和興盛的樣子。比喻事情蓬勃發(fā)展,日日都有進(jìn)步。
朝三暮四: 原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人。后來(lái)用以比喻變化多端,捉摸不定。
3.辨明近義
①執(zhí)迷執(zhí)著
同:它們的都有堅(jiān)持的意思,都既可以做不及物動(dòng)詞,又可做形容詞。
異:“執(zhí)迷”指因?qū)δ橙嘶蚰骋皇挛锇l(fā)生特殊愛(ài)好而沉醉其中,不能自拔。例如:犯了錯(cuò)誤如果還執(zhí)迷不悟,那是很危險(xiǎn)的。“執(zhí)著”,原為佛教用語(yǔ),指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放,不能超脫,后來(lái)泛指固執(zhí)或拘泥,屬褒義詞。例如:他執(zhí)著地追求自己的理想。
②嗜好愛(ài)好
同:它們都有喜好之意。
異;“嗜好”強(qiáng)調(diào)因特殊原因而喜歡的情緒,多用于指不良習(xí)慣。例如:他這人對(duì)抽煙有特別的嗜好。“愛(ài)護(hù)”強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的愛(ài)意。例如:有人愛(ài)花,有人愛(ài)草,各自的愛(ài)好不同是允許的。
③羨慕艷慕
同:它們都是動(dòng)詞。都有見(jiàn)到別人的長(zhǎng)處、好處或有利條件自己也想具有的意思。
異:“羨慕”強(qiáng)調(diào)看到別人有某種長(zhǎng)處、好處或有利條件而希望自己也有。含有喜愛(ài)的意味?谡Z(yǔ)。書(shū)面語(yǔ)中都用。例如:不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“艷慕”強(qiáng)調(diào)羨慕并比之更甚,含有希望自己也有的東西很美好的意味。是文言詞語(yǔ),書(shū)面語(yǔ)色彩比較濃厚。例如:她一向就想望著得人歡心,被人艷慕,具有誘惑力而被人追求。
④價(jià)格價(jià)錢(qián)
同:它們都是名詞,指出售商品時(shí),賣(mài)方向買(mǎi)方所索要的錢(qián)數(shù)。
異:“價(jià)格”含有一定的高低水平或尺度的意味。適用于正式場(chǎng)合。是經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)而又另有專(zhuān)門(mén)的意義。例如:廠方有權(quán)決定產(chǎn)品的出廠價(jià)格!皟r(jià)錢(qián)”強(qiáng)調(diào)某種數(shù)量的貨幣。多用于口語(yǔ),可直接受形容詞“好”、“大”等修飾。例如:這批貨物可一定要賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
五.整體把握
1.用自己的話概括文章在主要內(nèi)容(課文分幾部分,每一部分的主要內(nèi)容)?(內(nèi)容結(jié)構(gòu))
第一部分(1-5節(jié))敘述生活中的一件小事,從鈔票兌換現(xiàn)銀這件事發(fā)現(xiàn)我們民族“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬(wàn)分高興”。
第二部分(6-11節(jié))回溯歷史,分析中國(guó)歷史只能概括為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。
第三部分(12-14節(jié))分析目前的社會(huì)狀況,對(duì)青年提出創(chuàng)造中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三時(shí)代的希望和要求。
理由:由對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊,轉(zhuǎn)到對(duì)封建社會(huì)歷史的批判,再回到現(xiàn)實(shí),提出使命。(不拘于此,自圓其說(shuō)即可。)
2.概括作者的觀點(diǎn)(主題思想)
中國(guó)歷史只能概括為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,青年人應(yīng)該看透歷史和現(xiàn)實(shí),不應(yīng)再學(xué)什么“固有文明”,而應(yīng)改變民眾做奴隸的歷史和現(xiàn)狀,創(chuàng)造中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三時(shí)代。
六.研討學(xué)習(xí)
1.文章是由什么日常小事引發(fā)出的重大問(wèn)題?
作者首先敘述了自己(以及普通老百性)所親歷的一件日常小事,如何相信國(guó)家銀行而將銀元換成鈔票(第一段),又如何因政局不穩(wěn)要將鈔票轉(zhuǎn)換成銀元而不得(第二段),聽(tīng)說(shuō)暗中有了行情又如何趕去兌現(xiàn),即使打了折扣也在所不惜(第三段)。正是普通人的日常生活,人們習(xí)以為常的生活現(xiàn)象,成為魯迅思考的起點(diǎn),成為他的思想探索的起點(diǎn);最平凡的、最普通的,也是最深刻的。
2.作者在敘述事件的過(guò)程中心情起了哪些變化,由此得出什么樣的結(jié)論?
注意課文中的關(guān)鍵調(diào),開(kāi)始換鈔票時(shí)的“樂(lè)意”(第一段),停止兌現(xiàn)時(shí)的“不甘心”(第二段)與“恐慌”(第三段)。還有一個(gè)細(xì)節(jié)也頗發(fā)人深。旱谝、三、四段都寫(xiě)到“銀元裝在懷中”,感覺(jué)卻大不一樣,開(kāi)始只覺(jué)得“沉重累
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