燈下漫筆(教師中心稿)

 教學(xué)目標：
理解魯迅思想中的“中國人的奴性”
學(xué)習(xí)挖掘文章語言的深層含義
教學(xué)難點：
逐層挖掘文章的深層含義
教學(xué)方法：
討論法，探究法
教時安排：
    一課時
教學(xué)過程：
一，導(dǎo)入：中國是一個泱泱大國，縱橫九萬里；中國的歷史有著漫長而復(fù)雜的過去，上下五千年，多少帝國王朝盛衰榮敗，多少帝王將相粉墨登場，厚重的史書演繹了他們一個又一個風(fēng)流倜儻的故事，卻很少為普通而平凡的老百姓灑一把同情之淚，有的只是詩人們滿含辛酸的描述：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”而作為近代著名的思想家魯迅先生不僅關(guān)注到了黎民百姓這一生存狀態(tài)，更對這一狀態(tài)作了深刻的思考，今天，我們一起學(xué)習(xí)《燈下漫筆》，走進魯迅思想深處。
二，先請同學(xué)瀏覽全文，思考：魯迅首先關(guān)注到了哪一個生活現(xiàn)象？
1，銀行鈔票停止兌現(xiàn)情況下，我折價兌換到現(xiàn)銀，覺得安心，喜歡。
-----------也就是說，我吃了虧，還安心，喜歡。
2，也正是生活小事中的這份安心喜歡，驚醒了魯迅另一種思想：（同學(xué)朗讀）我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。
（1）我們指誰？--------中國百姓
（2）這一思想，正說出了中國百姓的什么特點？--------奴性
3，那么，中國百姓的奴性有哪些表現(xiàn)呢？（找文本內(nèi)容）
（1）第5節(jié)研讀
A，百姓的表現(xiàn)：亂離時，人︽牛馬←心悅誠服   為什么呢？
B，體味“究竟”一詞：百姓的感激之情。
（2）第7節(jié)研讀
A，亂：“中立”------被動，在戰(zhàn)爭中受人凌辱，無法左右他們的命運，“被殺”，希望有人當他牛馬。
B，體會：“不敢”，下于牛馬，自己找草吃。
（3）第8節(jié)研讀
A，奴隸規(guī)則：皇恩浩蕩
B，體會“較為顧及……無論……或者……總之……”詞語中表露出來的百姓的對“奴隸規(guī)則”的渴盼。
（4）第9節(jié)研讀
A，治：奴隸規(guī)則------萬姓臚歡
B，品味奴隸規(guī)則的內(nèi)容：愚民政策，不把百姓當人的政策。
三，這就是中國的百姓，中國的歷史。
《孟子．滕文公》有言：“天下之生久矣，一治一亂�！敝袊�的社會時而處于封建統(tǒng)一政權(quán)“治”的統(tǒng)治下，時而處于群權(quán)紛爭的“亂”的情況下。對于這“一治一亂”不斷循環(huán)的歷史，一般是怎么理解的？
1，“歷史教科書”：咱們向來就很好。
2，愛排場的學(xué)者：發(fā)祥，發(fā)達，中興。
3，魯迅呢？
（1）我們先跟魯迅一起讀幾本史書：《欽定二十四史》、《鑒略》、《歷代紀元編》       
“三千余年古國古”的中華，歷來所鬧的就不過是這一個小玩藝 。
   （2）“這一個小玩藝”指什么？--------中國人做了奴隸還喜歡
   （3）于是，魯迅直截了當?shù)刂赋隽藲v史的實質(zhì)：
        亂-------想做奴隸而不得的時代；
        治-------暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
     正所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
四，魯迅對中國的歷史，中國的百姓作出了如此理性的剖析，那么，在這剖析中，我們感覺到他對百姓的情感又是怎樣的呢？
        -----------同情，批判
              “哀其不幸，怒其不爭。”
1，再請同學(xué)瀏覽一下課文，思考：中國百姓爭過沒有？從文中哪句話看出來的？
----------“中國人向來就沒有爭到過人的價格。”     魯迅看到了人民的反抗。
（不是沒爭過，而是爭不到。）
所以，百姓做了奴隸還歡喜，是無可奈何，是受到了局限。-----理解了百姓的奴性。
2， 那么，造成百姓有這種奴性的真正原因是什么呢？
         討論：A，“亂”的情況下，------------作亂人物  
                 提示：是誰導(dǎo)致百姓命運不如牛馬的？
B，“治”的情況下，------------封建統(tǒng)治者
 提示： “奴隸規(guī)則”看出統(tǒng)治者沒有給百姓以生存的權(quán)利、自由、人的價格。
3，那么，魯迅對這兩類人又是什么情感呢？
   ------------憤恨
    魯迅，非真恨國人也，實恨國賊也！
五，在中國的歷史中，中國百姓始終處于奴隸或下于奴隸的地位，那么，在魯迅寫這篇文章的“現(xiàn)在”，社會又處在怎樣的情形中？
1，聯(lián)系時代背景:1925年,北洋軍閥統(tǒng)治末期,封建勢力壓迫,帝國主義蹂躪�！�—正是孟子所說的“亂”。
2，在這種狀態(tài)下，中國社會上出現(xiàn)了怎樣的態(tài)度？
——A，復(fù)古
——B，百姓：遷、避
——總之：向往“治”，向往做奴隸。
3，針對這一現(xiàn)象，魯迅又是什么態(tài)度？
——批判。他吶喊，要尋求出路。
六，魯迅吶喊出了什么聲音？
1，請同學(xué)大聲朗讀課文最后兩節(jié)，討論：第三樣時代是怎樣的？
   ——民主，自由，平等。
2，人的價格究竟是什么？
   ——人格、尊嚴、價值、地位、決定自己的命運。
七，.總結(jié)：
如今，一個世紀過去了，魯迅先生所思考的命題，依然光鮮如昨。當我們回味這們先驅(qū)振聾發(fā)聵的話語時，我們的內(nèi)心實在無法輕松！
如果魯迅還生活在我們今天這個社會，掀開社會的表層，又該是怎樣的國民素質(zhì)呢？這個時代的青年——我們，又該朝著什么方向去奮斗呢？
八、作業(yè)：
思考魯迅的“國民性”在今天社會的意義，寫一篇短文，談自己的感想。


板書：
燈下漫筆
生活小事：折價換銀          安心喜歡
             
亂：＝牛馬        心悅誠服 作亂人物
歷史奴    奴隸規(guī)則      皇恩浩蕩
治：奴隸規(guī)則      萬姓臚歡封建統(tǒng)治者
    同情批判

現(xiàn)在人    第三樣時代



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