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語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案

時(shí)間:2022-05-31 16:55:10 高二語(yǔ)文教案 我要投稿
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語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案

  作為一名老師,時(shí)常需要用到教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案,歡迎閱讀與收藏。

語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案

  語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案 篇1

  [教學(xué)目標(biāo)]

  A、理解三首詩(shī)歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感。

  B、了解《詩(shī)經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。

  C、了解四言詩(shī)的節(jié)奏和押韻。

  D、背誦課文,默寫(xiě)名句。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

  2、把握《無(wú)衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的感情。

  2、背誦課文。

  [教學(xué)安排]

  4課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容及步驟

  [預(yù)習(xí)指導(dǎo)]

  一、利用工具書(shū)及課下注釋正音

  《衛(wèi)風(fēng)氓》

  氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝:guǐ 垣:yuán 筮:shì 咎:jiù 于:xū 說(shuō):tuō 隕:yǔn 徂 :cú 湯:shāng 漸:jiān 罔:wáng靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xí 泮:pàn

  二、誦讀全詩(shī)

  要注意誦讀節(jié)奏:本文三首詩(shī)歌基本上都是四言詩(shī)歌,每句兩個(gè)節(jié)拍,節(jié)奏整齊

  [教學(xué)指導(dǎo)]

  導(dǎo)語(yǔ):

  由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。

  本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn):在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩(shī)歌的.思想感情,同時(shí)了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。

  一、有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)

  《詩(shī)經(jīng)》,305首,又稱“詩(shī)三百”,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國(guó)風(fēng)”為主,所以文學(xué)史上把這類詩(shī)歌稱為“風(fēng)體詩(shī)”。

  《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國(guó)風(fēng)”占160篇,多是各個(gè)諸侯國(guó)家的抒情性的民間歌謠。

  《詩(shī)經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:

  “賦”:鋪陳敘事。

  “比”:即比喻,借物托情。

  “興”:先言他物以引起所詠之辭。

  “風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學(xué)史上合稱“六義”。

  二、老師范讀

  三、全班齊讀課文

  誦讀時(shí)要注意,《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī),它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲,來(lái)即|我謀”。

  四、全班用指讀法誦讀一遍。 對(duì)照課文注解默看一次,爭(zhēng)取理解文意。

  五、老師補(bǔ)充部分注釋:

  蚩蚩:課文翻譯為“老實(shí)”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。

  愆期:耽誤、拖延日期。

  復(fù)關(guān):地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個(gè)人”。

  咎:災(zāi)禍。

  無(wú)與士耽:沉溺而不能自拔。

  其黃而隕:飄落。

  二三其德:他的品行變化無(wú)常。

  女也不爽:差錯(cuò)(毫厘不爽)。

  夙興夜寐:早上。

  不思其反:沒(méi)想到你會(huì)變心。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容及步驟

  巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》

  老師示范用現(xiàn)代詩(shī)翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。

  范例:當(dāng)初笑意來(lái)?yè)Q絲,心思實(shí)為商婚嫁.

  送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托.

  他日來(lái)得巧紅娘,待到楓紅結(jié)白頭。

  那人老實(shí)又忠厚,拿著布匹來(lái)?yè)Q絲。

  并非真正來(lái)?yè)Q絲,而是與我論婚事。

  送他渡過(guò)淇水河,一直送他到頓丘。

  非我有意拖時(shí)間,只因沒(méi)有好媒人。

  語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案 篇2

  教學(xué)目的

  1、了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活,陶冶高尚道德情操。

  2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

  3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、形象思維及人物形象。

  2、典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

  3、樹(shù)立“歷史的”“美麗的”觀念。

  教學(xué)方法

  1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法

  如《衛(wèi)風(fēng)氓》:“匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。

  2、“運(yùn)用對(duì)比,探討開(kāi)拓”法

  如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩(shī)對(duì)比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的“民情”和“制度”。

  3、“語(yǔ)言分析,體味神韻”法

  如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語(yǔ)言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見(jiàn)”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  2課時(shí)。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《詩(shī)三百》,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。”什么叫“思無(wú)邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子!蓖瑢W(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來(lái)學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬”吧。

  二、研習(xí)課文

  1、整體把握,理清思路

  ①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語(yǔ)所傳達(dá)的信息。

  ②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問(wèn),總理三首詩(shī)。

  A、三首詩(shī)均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識(shí),扼要說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。

  明確:a奴隸制社會(huì),奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立,人們對(duì)美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對(duì)理想的追求。c在戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役中,人們爭(zhēng)取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)熱情。

  B、詩(shī)歌常選擇典型的情節(jié)來(lái)烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩(shī)分別選用了怎樣的.典型情節(jié)?

  明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無(wú)衣》主要情節(jié):“袍”—“澤”—“裳”;“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛(ài)而不見(jiàn)”“貽我彤管”“自牧歸荑”。

  2、具體研習(xí)《秦風(fēng)無(wú)衣》

 、偌w朗讀《無(wú)衣》這首詩(shī),思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。

  明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。

  異:每章僅三字不同。

  原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時(shí)也為了換韻,充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。B、每章首句均用反問(wèn)句開(kāi)頭,更突出主人公的愛(ài)國(guó)精神。

 、谠(shī)中在與“子”相對(duì)上用了一個(gè)“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運(yùn)用想象,創(chuàng)造“我”的形象。

  討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛(ài)國(guó)者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺(jué)者形象!拔摇庇质且粋(gè)象征。開(kāi)頭反問(wèn),后以“我”的行為“同”和“修”書(shū)寫(xiě)正義參軍歌,此愛(ài)國(guó)之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。

  三、課堂練習(xí)

  賞析下面這首詩(shī)。

  鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)

  余光中

  給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

  酒一樣的長(zhǎng)江水

  醉酒的滋味

  是鄉(xiāng)愁的滋味

  給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

  給我一朵臘梅香啊臘梅香

  母親的臘梅香

  臘梅的芬芳

  是母親的芬芳

  給我一朵臘梅香啊臘梅香

  四、布置作業(yè)

  1、《氓》和《靜女》均是以愛(ài)情為題材的,但反映的是兩類“士”形象,對(duì)此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?

  2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?

  3、詩(shī)歌常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來(lái)塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?

  4、要欣賞詩(shī),必須運(yùn)用想象,而想象又不是無(wú)根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你就"咥其笑矣""愛(ài)而不見(jiàn)"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫(xiě)為小故事。

  第二課時(shí)(教學(xué)方法同上節(jié)課)

  一、導(dǎo)入

  愛(ài)情是個(gè)不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛(ài)情和形象,但有一點(diǎn)較為相同,無(wú)論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛(ài)而不見(jiàn)",看樣子是"自由戀愛(ài)"了,我們應(yīng)怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識(shí)呢?凡此等等,你是否想過(guò)有個(gè)答案呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)。

  二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)氓》(板書(shū)課題)

  1、上課堂我們留下了思考題,先來(lái)研究第2題。

  討論明確:答案可能是多樣的。

  “士”之變心說(shuō):情節(jié)為“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。

  社會(huì)制度說(shuō):情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢(qián)財(cái),生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反映出金錢(qián)關(guān)系。

  年老色衰說(shuō):情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。

  2、研究作業(yè)第3題。

  明確:形象思維是以感情意象作為思維對(duì)象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對(duì)比則成為常用的手法。

  3、桑葉新鮮潤(rùn)澤時(shí),斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛(ài)河之中這一形象具體結(jié)合時(shí),這就成為詩(shī)人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的結(jié)論——男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對(duì)比"則和"興"不同,常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對(duì)照,"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強(qiáng)烈對(duì)比。

  師生在欣賞時(shí)抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩(shī),進(jìn)入詩(shī)的鑒賞的殿堂。

  三、研讀《邶風(fēng)靜女》(板書(shū)課題)

  1、檢查同學(xué)們想象改寫(xiě)《靜女》的作業(yè),由學(xué)生代表朗讀自己改寫(xiě)的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評(píng)析再創(chuàng)作的作品。

  明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行

  解說(shuō):此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。

  2、研究"自由戀愛(ài)"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對(duì)戀愛(ài)有兩種不同觀念的明確:"愛(ài)情"可以說(shuō)是永恒的話題。在不同社會(huì)中有不同的戀愛(ài)觀!睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。

  在由原始社會(huì)演變到奴隸社會(huì)后,勞動(dòng)人民之間的戀愛(ài),還是在人們的勞動(dòng)與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛(ài)"理念上有不同。

  四、課堂小節(jié)

  我們從《〈詩(shī)經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩(shī)經(jīng)》所處時(shí)代的生活,學(xué)到了人民的愛(ài)國(guó)精神,樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀。我們還學(xué)會(huì)了抓住典型情節(jié),運(yùn)用形象思維來(lái)欣賞詩(shī)歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調(diào),還學(xué)會(huì)了在凝練的語(yǔ)言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭(zhēng)做文質(zhì)彬彬的君子。

  五、布置作業(yè)

  1、完成課后練習(xí)五。

  2、運(yùn)用所學(xué)方法,欣賞下面一首詩(shī)。

  采薇

  昔我往矣,楊柳依依;

  今我來(lái)思,雨雪菲菲。

  行道遲遲,載渴載饑;

  我心傷悲,莫知我哀。

  3、寫(xiě)一篇讀詩(shī)心得

  語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)。

  2、反復(fù)朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情。

  3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、反復(fù)朗誦詩(shī)歌,并能背誦詩(shī)歌。

  2、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的思想感情,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩(shī)經(jīng)》。

  2、教師補(bǔ)充

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的!吨茼灐返臅r(shí)代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主,也有描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)歌!洞笱拧芳漓牒脱鐣(huì)的樂(lè)歌居多,也有一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)!缎⊙拧穬(nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國(guó)風(fēng)》相同,其中有不少好詩(shī)。

  《國(guó)風(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

  以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來(lái)是305篇。古人取其整數(shù),常說(shuō)“詩(shī)三百(篇)”。

  二、整體感知

  1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩(shī)經(jīng)》中的地位。

  《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩(shī),也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩(shī)歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來(lái),還是那么清新動(dòng)人。

  《蒹葭》屬于秦風(fēng),是三百篇中抒情的名篇,它獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩(shī)大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。

  2、教師范讀

  課文朗讀

  教師范讀詩(shī)歌,用以感染學(xué)生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學(xué)生能讀得比較順暢,從而貫通詩(shī)意。

  3、學(xué)生齊讀詩(shī)歌,深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)意。

  三、研讀賞析

  精讀《關(guān)雎》,思考下列問(wèn)題:

  1、詩(shī)歌表達(dá)了主人公怎樣的`思想感情?

  明確:詩(shī)歌寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程,寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。

  2、全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為幾章?

  明確:可分為三章。首章見(jiàn)物起興,直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章寫(xiě)愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情,實(shí)際上是向往之辭。

  3、這首詩(shī)歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?

  明確:這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。

  四、布置作業(yè)

  1、熟讀并背誦這兩首詩(shī)。

  2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)

  分小組背誦詩(shī)歌,教師抽查。

  二、研讀賞析

  精讀《蒹葭》,思考下列問(wèn)題:

  1、全詩(shī)三章,每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)?

  明確:每一章都是首二句寫(xiě)景,后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。

  2、詩(shī)歌描繪了一種怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境?

  明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。

  3、詩(shī)歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式,在感情的表達(dá)上有什么作用?

  明確:詩(shī)歌三章只換了幾個(gè)詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫(xiě)古今中外“永恒”的題材,男女戀愛(ài)。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景:在那么一個(gè)深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達(dá)的感情愈來(lái)愈強(qiáng)烈。也體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn),增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美。

  三、拓展延伸

  1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同?

  《關(guān)雎》一詩(shī)著重于敘事,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。

  在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。主人公跟“伊人”并無(wú)交往,甚至還不知道對(duì)方的名字,但只要能夠遠(yuǎn)望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。

  2、完成課后練習(xí)題三

  《關(guān)雎》和《蒹葭》:對(duì)美好愛(ài)情的追求和渴望。

  《木瓜》:情人之間互贈(zèng)禮品,作為永結(jié)恩愛(ài)的信物。

  學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點(diǎn)和想法,只要言之成理,合乎情理即可。

  四、作業(yè)

  完成課后練習(xí)題一。

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