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《赤壁賦》的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-16 13:48:31 高一語(yǔ)文教案 我要投稿
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  《赤壁賦》的教學(xué)設(shè)計(jì)

《赤壁賦》的教學(xué)設(shè)計(jì)

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、人文性:

  體會(huì)蘇軾由樂(lè)轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。

 。、工具性:

  領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

 。薄Ⅲw會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。

 。病㈩I(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

  【教學(xué)設(shè)想】

  學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點(diǎn),又要揣摩課文的個(gè)性特征。作為一篇賦,我覺(jué)得應(yīng)該把握其景、情、理相互交融的特點(diǎn);針對(duì)本文,我又以其線索──蘇軾的情感變化為重點(diǎn)組織教學(xué)。再者這篇文本要求全文背誦,應(yīng)把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過(guò)程之中。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法;提問(wèn)法;講解法;討論法。

  【教學(xué)課時(shí)】

  三課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第三課時(shí)

  一、抽查背誦:

  二、課文分析:

  研習(xí)第四段:

 。R讀)

  1 、針對(duì)客人的悲情,蘇子做了什么樣的回答?如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?

 。ǚ中〗M討論,全班交流。)

  明確:蘇子的回答:照應(yīng)文章開(kāi)頭的寫(xiě)景和客的笑話(huà),以明月、江水作比,說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久存在的,用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。作者不同意看問(wèn)題絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊诋(dāng)時(shí)的背景下,作者的觀點(diǎn)還是積極的。

  學(xué)習(xí)第五段:

  2 、思考:

 、拧”径胃星樯嗜绾危恐饕獙(xiě)了哪些內(nèi)容?

  ⑵ 這樣結(jié)尾有什么深刻含義?

  ⑶ 結(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

  明確:

  ⑴ 本段感情色彩為“喜”照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)。主要寫(xiě)客人聽(tīng)了蘇子的話(huà),身心釋然,主客開(kāi)懷暢飲,興盡酣睡。

  ⑵ 這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

 、恰 爸鳌薄翱汀睂(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。

  三、總結(jié)全文

  課文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上,寫(xiě)出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。表現(xiàn)出作者“樂(lè)──悲──樂(lè)”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫(xiě)之中,滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。

  四、藝術(shù)鑒賞

 。、寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合:

  全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第三段重在寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

 。病ⅰ耙晕臑橘x”的體裁形式:

  本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)稱(chēng)不同,它的書(shū)寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至段末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落,這就使本文特別利于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

 。、形象優(yōu)美、善于取譬的語(yǔ)言特色:

  如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀婉:將抽象而不易捉摸的聲、情,寫(xiě)得具體可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

  五、閱讀遷移

  其實(shí),作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來(lái)共同感受一下。

  課件展示兩詞:《卜算子》和《定風(fēng)波》

  卜算子·黃州定惠院寓居作

  缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。

  驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

  定風(fēng)波

  三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  六、布置作業(yè)

  背誦全文,完成練習(xí)。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  景(山水之樂(lè)) 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興

  月出東山 徘徊斗牛

  白露橫江 水光接天

  情(悲)    無(wú)枝可依

  英雄安在

  人生無(wú)常

  理(達(dá)觀之樂(lè)) 盈虛有數(shù) 物我無(wú)盡

  清風(fēng)明月 與子共適

 

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