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語文 -秋水

時間:2022-08-16 13:44:48 高一語文教案 我要投稿

語文 -秋水

語文 -秋水

.教案示例一

  教學(xué)目標

  知識目標

  1.初步了解莊子的思想及其作品風(fēng)格;

  2.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法;

  3.在理解文章的基礎(chǔ)上背誦全文。

  能力目標

  通過誦讀,培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

  德育目標

  使學(xué)生懂得“山外有山,天外有天”的道理。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們在小學(xué)階段就學(xué)過唐朝詩人王之渙的千古絕句《登鸛鵲樓》。(指名學(xué)生背誦)“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”這首詩的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠的山河圖,氣勢宏大,筆意高遠。后兩句則十分富有哲理:想要窮盡目力遙望千里,還須再登上一層高樓。這首詩給我們的啟示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得遠。而現(xiàn)實生活也的確如此,人的認識是有限的,如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會貽笑大方。這個道理,在先秦諸子散文中已有所闡述,下面我們就一起來看看莊子在他的文章《秋水》中是如何闡述這個道理的。

  二、簡介《莊子》并解題

   莊子名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大體與孟軻同時或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,與老子并稱“老莊”。

  《莊子》一書,漢代著錄為五十二篇,現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇,通常認為是莊子本人所著;《外篇》十五篇,《雜篇》十一篇,有莊周門人及后來道家的作品。

  莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差 別,在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而 治。

  莊子的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評價他的文章:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也!

   《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇,它以河伯和海神對話的形式,討論了“價值判斷的無窮相對性”的問題。課文節(jié)選《秋水》開頭的一段,單看此文,寓意已經(jīng)有了新的理解。

  三、課文誦讀

  1.初讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。

 。ㄖ该晃煌瑢W(xué)朗讀,其他學(xué)生糾正其讀音不準之處)

  誦讀指導(dǎo):“秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。”文章開頭的兩句話寫秋天的雨水按季節(jié)來到,小股水流無以計數(shù),灌入黃河,浩浩蕩蕩,暢通無阻,無比壯觀。作者在此僅用了22個字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時語速要緩慢而有氣魄,注意各分句之間的停頓!皟蓻邃狙轮g/不辯牛馬”句中的“間”,讀時聲調(diào)要適當拖長,略作停頓后,再緩緩讀出“不辯牛馬”。

  “于是焉/河伯欣然自喜,以天下之美/為盡在己!本湔b讀時語速要稍快,要將河伯的驕傲自滿之情讀出來!坝谑茄伞钡摹把伞痹诖耸莻語氣助詞,用在句中表停頓,“河伯欣然自喜”誦讀時重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美為盡在己”,誦讀時一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓,二要將重音放在“盡”字上。因為一個“盡”將河伯的躊躇滿志,飄飄然描寫得淋漓盡致。

 。ń處煼蹲x,學(xué)生齊讀)

  “順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端”句要用敘述的語氣讀出,語速適中。

  “野語有之曰‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!边@是河伯“順流而東行,至于北海”,面對大海的廣闊,然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆,是發(fā)自肺腑的自我批評。因此,誦讀時語速要稍慢,要讀出懇切的自悔之意,要處理好句子中的停頓,例如:“且夫/我嘗聞少仲尼之聞”句,讀出“且夫”后要稍作停頓,然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。

 。ń處煼蹲x,學(xué)生齊讀)

  2.再讀課文,疏通文意,理清思路。

  (1)給學(xué)生5分鐘時間,反復(fù)閱讀課文,整體感知課文。

  提問:河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?

  明確:“秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬!焙硬鎸S河的廣闊,覺得天下之美盡在自己這里,因此欣然自喜。

  提問:河伯后來為何又望洋而嘆呢?

  明確:河伯“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端!泵鎸Σ憠验煟瑹o邊無際的大海,他深深地認識到了自己的渺小,所以望洋而嘆。

  提問:河伯面對波瀾壯闊的大海,是如何自責(zé)的?

 。ㄐ〗M討論,交流看法)

  明確:河伯先引用俗語“聞道百,以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大;繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞,而輕伯夷之義者”現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識到自己目光的短淺;接著,發(fā)出慨嘆“吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!焙硬钌钫J識到:如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯誤認識則永遠也得不到改正,自己的淺陋將長久地被大方之家所恥笑。

 。2)學(xué)生齊讀課文后,思考下列問題。

 、偃目煞譃閹讓右馑?

  ②全文的主旨是什么?

  ③本文在.寫作上有何特點?

  ④結(jié)合實際,談?wù)劚疚慕o你的啟示。

  (學(xué)生四人一組討論分析,交流心得,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法)

  明確:①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時至”到“天下之美為盡在己”,寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”,寫河伯見到大海后自嘆不如。

 、诒疚囊院由褚姾I駷橛鳎f明人的認識是有限的,通過開拓視野加以比較,就能感覺出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿,就難免會貽笑大方。要懂得山外有山,天外有天。

 、圻@篇文章通篇設(shè)喻,用河神見海神的寓言故事說明哲理。生動形象,深入淺出,通俗易懂。并在行文的過程中巧妙地運用了對比的手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對比;河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”的對比。在對比中情節(jié)得以推動,在對比中河伯大徹大悟,有了新的認識。

 、軐W(xué)生甲:《秋水》一文使我認識到驕傲自滿會束縛我們前進的步伐。只有站得高,才能看得遠,河伯就是順流而東行,望到了無邊無際的大海才深深感到了自己的不足。

  學(xué)生乙:學(xué)習(xí)《秋水》一文后,我更深刻地意識到,在限定的環(huán)境中,人的認識是非常有限的,就如河伯,他面對黃河,覺得天下美景全在自己這里,見到大海后,他才由衷地自嘆不如。這就告訴我們,必須不斷地超越自己,才會有所發(fā)展。

  學(xué)生丙:學(xué)習(xí)了這篇文章,我覺得,作為學(xué)生更應(yīng)該懂得山外有山,天外有天的道理。因為知識的海洋是無邊無際的,只有不斷探索,才能攀登高峰。

  教師小結(jié):同學(xué)們的回答非常準確,認識也極為深刻。本文雖短小,卻寓有哲理,河伯面對海神的那番感嘆,不能不引起我們的深思!敖裎叶米又y窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家!焙硬淖载(zé)與憂慮給予我們以深刻地啟示:為了祖國的騰飛,迎接知識經(jīng)濟時代的到來,我們更應(yīng)該開拓視野,勇于創(chuàng)新,超越自我,不斷提高自身素質(zhì),攀登高峰,創(chuàng)造輝煌。

  3.三讀課文,結(jié)合板書,嘗試背誦。

 。ńo學(xué)生5~8分鐘時間,背誦課文,然后指名學(xué)生背誦,學(xué)生齊背誦)

  四、文言文知識積累

  (1)通假字

  涇流之大(“涇”通“徑”,徑直)

  不辯牛馬(“辯”通“辨”,辨別,區(qū)別)

 。2)古今異義詞

  順流而東行,至于北海(“至于”,是動詞“至”和介詞“于”的連用,意為“到達”。今僅用作另提一事的連詞)

  東面而視(“東面”,臉朝東。今指東邊)

  (3)詞類活用

  秋水時至(名詞“時(季節(jié))”作動詞“至”的狀語:隨季節(jié),按季節(jié))

  順流而東行(方位名詞“東”,作動詞“行”的狀語:朝東,向東)

  以天下之美為盡在己(形容詞“美”,作介詞“以”的賓語,用作名詞:美景)

 。4)一詞多義
 

(5)句式

  聞道百,以為莫己若者,我之謂也(判斷句!坝谩,……也”表示判斷)

  以為莫己若者(賓語前置句。否定句中,代詞“己”作賓語前置。)

  我之謂也(賓語前置句。助詞“之”是賓語前置的標志。)

  吾長見笑于大方之家(被動句。用“見……于……”表示被動)

  以天下之美為盡在己(“以……為……”是古漢語常見的固定形式,可譯為“認為……是……”“覺得……是……”)

  吾非至于子之門,則殆矣(“非……,則……”,是副詞“非”和連詞“則”的配合格式,可譯為“(要)不是,就……”)

  且夫我嘗聞少仲尼之聞(“且夫”,連詞。連接上句或上段,用在下句或下段的開頭,可譯為“再說”“況且”,表示意思推進一層)

  (6)出自本文的成語

  望洋興嘆:仰望海神而興嘆。原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不夠,感到無可奈何。望洋,亦作“望羊”,仰視的樣子。

  貽笑大方:留下笑柄給內(nèi)行人,讓內(nèi)行的人笑話。貽,遺留。大方,大方之家,指修養(yǎng)很高、明白道理的人。常用作謙詞。

  五、小結(jié)

  《秋水》這篇課文僅節(jié)選了《莊子·秋水》的第一自然段,但我們同樣領(lǐng)略到了莊子散文的風(fēng)行水上,自然成文,設(shè)喻

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