歸去來兮辭

【教學目的】

　　一、誦讀

　　二、感受陶潛的隱士情懷

　　【教學重點】

　　一、課文的思想內(nèi)容

　　二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

　　【教學難點】

　　“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

　　【教學設想】

　　一、誦讀的準備指導

　　二、誦讀和領悟互相推進

　　三、.總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片

　　【學時安排】 1課時

　　【教學內(nèi)容和步驟】

　　預習準備

　　1、明確誦讀要求——讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意

　　2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準

　　3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意

　　課堂教學

　　一、導入課文

　　同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會？

　�。�齊答：陶潛）那么，關于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。

　　（板書課題、作者）

　　二、范讀課文

　　要求：注意聽停頓的特點——三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

　　三、研習課文

　�。ㄒ唬�、讀悟第1段

　　在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？

　　指名朗讀本段。

　　思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？

　　明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。

　　設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何？

　　明確：自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。

　　這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。

　�。ǘ�）、讀悟第2段

　　齊讀本段。

　　討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？

　　2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？

　　3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？

　　明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

　　2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖��！

　　3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

　　設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

　　明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

　　（三）、讀悟第3段

　　“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

　　指定小組朗讀此段。

　　思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

　　明確：（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；

　�。�2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；

　�。�3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；

　　（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

　　中國士大夫?qū)憚趧�，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。

　�。ㄋ模�、讀悟第4段

　　魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？

　　齊讀本段。

　　討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”？

　　明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。

　　四、.總結

　　陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。

　　讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

　　五、布置作業(yè)

　　設計說明

　　本單元的教學目標是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點，特確定兩個教學目標——誦讀和領悟。

　　為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。

　　在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進，同時在感悟課文某一點內(nèi)容的時候，適當?shù)匾�用陶潛的其他詩句，以達到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內(nèi)涵的領悟。

　　在教學方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中，主動發(fā)表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。

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