《鼎湖山聽(tīng)泉》
《鼎湖山聽(tīng)泉》1
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《鼎湖山聽(tīng)泉》2
古人云：“山得水而活，得草木而華， 得煙云而秀媚�！� 《鼎湖山聽(tīng)泉》一文中，作家謝大光以細(xì)膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫(huà)：細(xì)雨蒙蒙，薄霧漫漫，泉水淙淙，綠樹(shù)郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，其中的第八自然段因?qū)θ晜魃竦拿枥L而成為文中的最精美之處！在本課教學(xué)中我要解決的就是讓學(xué)生如何得“魚(yú)”（體會(huì)到作者描寫(xiě)之精妙），并學(xué)會(huì)去“漁”（運(yùn)用方法分析此類文章）。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境，而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言表達(dá)，使學(xué)生的思維完全放飛。
一、自己感。
《中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要學(xué)會(huì)捕捉事物的特征，激發(fā)想象，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)作者精彩的描繪片段之前，我播放了各種各樣的泉聲，或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔，并配以泉的各種姿態(tài)的生動(dòng)畫(huà)面，學(xué)生仿佛真的穿越空間來(lái)到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽(tīng)泉呢！在這樣的氛圍中，我引導(dǎo)學(xué)生，都聽(tīng)到了些什么，泉聲都各有什么特點(diǎn)，有什么不同。如果用比喻的手法，你會(huì)怎么比？由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，都能有所比較地說(shuō)出泉聲的不一樣之處。
二、感作者所感。
這個(gè)環(huán)節(jié)我分兩步走。
（1）聽(tīng)感。教學(xué)開(kāi)始，我抓住“聽(tīng)”字，從繁體的“聽(tīng)”字入手，猜猜這個(gè)字念什么，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)理解古人造字的意思：聽(tīng)不僅要用耳，還要用心。通過(guò)上學(xué)生“聽(tīng)泉、說(shuō)泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句，文中作者把各種姿態(tài)下的'泉聲比做小提琴，彈撥，貝司和銅管發(fā)出的樂(lè)聲，可學(xué)生并沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些聲音，所以對(duì)于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度，在這里我分別播放這些器樂(lè)的樂(lè)聲，既讓這些優(yōu)美的音樂(lè)豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對(duì)泉聲特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。
�。�2）讀感。讀是一個(gè)深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強(qiáng)對(duì)文本的印象，同時(shí)也是表達(dá)自己對(duì)文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣，因而，在閱讀過(guò)程中就會(huì)有不同的感悟，教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異、獨(dú)特感受，尊重他們的閱讀習(xí)慣，思維方式，允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽(tīng)泉聲”這段精妙的文字時(shí)，真情流淌，讓人感動(dòng)。有的同學(xué)讀時(shí)語(yǔ)調(diào)顯得活潑輕快，有的讀時(shí)語(yǔ)調(diào)又低緩沉郁，這都是他們用自己方式在傳達(dá)獨(dú)特的體驗(yàn)，我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個(gè)性的朗讀，這正是我所期望達(dá)到的效果。！
三、對(duì)比感。
謝大光把泉之聲比作樂(lè)之聲，帶給我們美的享受。那么樂(lè)之聲怎么去表現(xiàn)呢？我把這段的內(nèi)容簡(jiǎn)化為：那輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音�？纯醋髡呤窃趺匆载S富的想象，準(zhǔn)確的語(yǔ)言給我們表現(xiàn)泉聲的。在這里先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)都有哪些比喻，從這些比喻中看出泉聲有什么特點(diǎn)，并模擬該音樂(lè)變化的旋律。在此環(huán)節(jié)中大家的情緒都是十分興奮，積極地摹擬著。課堂上一片樂(lè)聲。豐富的想象，精美的語(yǔ)言，準(zhǔn)確的表達(dá)，此時(shí)帶給學(xué)生的是無(wú)以能說(shuō)的感受。之后學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)景文章的方法學(xué)習(xí)《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》，從而體會(huì)出寫(xiě)法。
以上教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，步步相連，循序漸進(jìn)，由表及里，在反復(fù)聽(tīng)，品，讀中體會(huì)對(duì)事物特征的準(zhǔn)確把握，豐富的想象及創(chuàng)意的表達(dá)。讓學(xué)生經(jīng)歷了主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，感受，建構(gòu)的實(shí)踐過(guò)程。再加上本課教學(xué)成功地利用多媒體和語(yǔ)言情態(tài)創(chuàng)設(shè)了課文情景，使學(xué)生獲得了來(lái)自“語(yǔ)言、情感、氛圍”等的全方位感受。
但在教學(xué)中，沒(méi)有抓住學(xué)生的生成，讓學(xué)生的情感更好的融入到課堂中。今后的我還將在教學(xué)中反思，在反思中教學(xué)，不斷反思，敢于反思，及時(shí)反思，長(zhǎng)期反思，使自己不斷聰明起來(lái)，成長(zhǎng)起來(lái)。
《鼎湖山聽(tīng)泉》3
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩膬�(nèi)容及前后聯(lián)系
《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元以“寫(xiě)景為主題”的開(kāi)篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫(xiě)景散文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫(xiě)在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，重點(diǎn)寫(xiě)“途中聽(tīng)泉”和“山寺聽(tīng)泉”，全文語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。
（二）教學(xué)目標(biāo)
全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫(xiě)“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫(xiě)了白天“我們”在上山途中觀景聽(tīng)泉；三至五自然段寫(xiě)了入夜，“我”在慶云寺聽(tīng)泉，抒發(fā)在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受。根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹(shù)立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣。
3.情感目標(biāo)：A、理解課文的語(yǔ)言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)。
（三）教學(xué)重、難點(diǎn)
課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來(lái)談。因此，根據(jù)課文特點(diǎn)，我確定如下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)： 感悟課文二、四自然段相關(guān)泉聲的生動(dòng)描寫(xiě)，深切感受泉聲的美妙和作者對(duì)鼎湖山的熱愛(ài)之情，并有感情地讀好相關(guān)段落。
教學(xué)難點(diǎn)：憑借語(yǔ)言材料并靈活運(yùn)用課文所學(xué)和自己網(wǎng)上查得的相關(guān)資料；想象和品位泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力，因此，教學(xué)時(shí)我采用了以下教與學(xué)的方法：
�。ㄒ唬┙谭�。
�、� 品詞析句法。從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
�、谝砸蓪�(dǎo)學(xué)法。以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以疑定教，順學(xué)而導(dǎo)。
�。ǘ⿲W(xué)法。
�、� 自主研讀法。針對(duì)課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀。
�、谄肺断胂蠓āＷ寣W(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，品味詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，提高學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用的能力。
三、說(shuō)教學(xué)程序
本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)
學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉。課一開(kāi)始，我板書(shū)課題《鼎湖山聽(tīng)泉》，“聽(tīng)”字故意寫(xiě)成繁體字，并趣解“聽(tīng)”字，由此提醒學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴。然后由“聽(tīng)泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽(tīng)泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉�！弊プ☆}目中的“聽(tīng)”字引入，通過(guò)質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問(wèn)題，直扣文章中心。
（二）自主閱讀，整體感知
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的'閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，學(xué)生對(duì)文章才有一個(gè)整體的感悟。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過(guò)“讀”來(lái)達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：
1、輕聲自由讀。讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子。以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。
2、分段聯(lián)系讀。讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清文章的脈絡(luò)。
（三）精讀感悟，積累運(yùn)用
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，勾勾畫(huà)畫(huà)好方法”。精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情�！白x中想象”是學(xué)習(xí)寫(xiě)景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用能力的提高。
1、研讀“途中聽(tīng)泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)。
話題1：“作者在上山途中聽(tīng)到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫(huà)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿目青翠的景色。從而為后文作者能在夜晚聽(tīng)辨泉聲作好鋪墊。
2、研讀“山寺聽(tīng)泉”，品味泉聲的美妙。
話題2：“作者夜宿古寺，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)。
根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音�！�
為了能讓學(xué)生通過(guò)此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：
�。�1）聯(lián)系生活 展開(kāi)想象
聯(lián)系生活：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在電視、CD等媒體中聽(tīng)到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞。
展開(kāi)想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象。
�。�2）質(zhì)疑理解 前瞻后聯(lián)
在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣。
提出疑問(wèn)：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見(jiàn)到的景色。
“作者還聽(tīng)到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過(guò)朗讀想象，從“繞過(guò)、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。
�。�3）讀寫(xiě)結(jié)合 運(yùn)用積累
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫(xiě)的能力，語(yǔ)文要崇讀學(xué)寫(xiě)，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫(xiě)一段話。
（四）以讀促講，升華情感
“泉水繞過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田�！币x最后一自然段�！岸降那迦侨绾巫虧�(rùn)萬(wàn)木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)是文章的縮影，是課文的精華。為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽(tīng)”字，以趣解繁體的“聽(tīng)”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無(wú)聲也。整個(gè)板書(shū)，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)。既起到引領(lǐng)讀書(shū)方法之功效，又突出了文章之中心，可謂一箭雙雕也。
聽(tīng)
入耳 入目 入心
泉聲美妙 泉水潤(rùn)物
聆聽(tīng) 辨識(shí) 品味
《鼎湖山聽(tīng)泉》4
尊敬的各位評(píng)委專家，你們好!
今天我要進(jìn)行說(shuō)課的題目是《鼎湖山聽(tīng)泉》。下面我將從教材、教法、學(xué)情、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
一、教材分析與處理
�。ㄒ唬⒄f(shuō)教材內(nèi)容：
《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)（上）第一單元以“寫(xiě)景為主題”的開(kāi)篇課文。課文以游蹤為線索，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫(xiě)在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)本文可使學(xué)生提高朗讀技巧，積累語(yǔ)言，明白游記散文的寫(xiě)法，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。
�。ǘ⒄f(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
本單元的目標(biāo)是要學(xué)生學(xué)會(huì)吟哦諷誦的讀書(shū)方法，而《鼎湖山聽(tīng)泉 》又是本單元的第一篇課文，為此教學(xué)本文時(shí)把通過(guò)吟哦諷誦來(lái)品味精彩段落作為教學(xué)的重點(diǎn)，理解作者寄寓的人生哲理作為教學(xué)的難點(diǎn)。特?cái)M定以下目標(biāo)：
1、品讀語(yǔ)言文字，感受鼎湖山泉聲變幻莫測(cè)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、親近自然的美好感情。
2、有感情的朗讀課文，背誦第四自然段。
3、理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫(xiě)出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的。為鼎湖山風(fēng)景區(qū)寫(xiě)廣告詞。
教學(xué)重點(diǎn)：感悟泉聲變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫(xiě)出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的。
二、說(shuō)學(xué)生
初三的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀語(yǔ)言優(yōu)美的寫(xiě)景文章。本課語(yǔ)言生動(dòng)易懂，學(xué)生可以在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。
三．說(shuō)教法
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采取的教學(xué)方法是：合作探究法、辯論法、誦讀法、幻燈片展示法、講授法等。
四、說(shuō)學(xué)法
我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動(dòng)為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展。
學(xué)法具體如下：
（1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。
�。�2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。
（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
�。�4）討論法－合作研究，深入挖掘。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）比較激趣，自然導(dǎo)入
鼎湖山可寫(xiě)的景物很多，但是作者精心取材，把視線集中在山泉上；而且寫(xiě)景的角度也很獨(dú)特，從“聽(tīng)”字入手。因此，本文教學(xué)的起點(diǎn)，也從“聽(tīng)”字入手。
組織學(xué)生背誦《望廬山瀑布》一詩(shī)，提問(wèn)：這首詩(shī)是從哪個(gè)感官角度來(lái)寫(xiě)的？從詩(shī)題上哪個(gè)字就知道？（視覺(jué) —— “望”）
明確：通常寫(xiě)景以目賞為主，聽(tīng)覺(jué)的心處于次要的地位，然而謝大光在賞泉時(shí)卻來(lái)個(gè)顛倒，主要從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)，讓人們?cè)谙胂笾腥プ矫危テ肺度�，顯得空靈多姿。下面我們就跟隨著作者一起去游覽鼎湖山，一起去聆聽(tīng)鼎湖山美妙的泉聲吧。
�。ǘ┳宰x思考，整體感知
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，拿成塊的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，讓學(xué)生對(duì)文章有整體的感悟。因此我通過(guò)：
1、初讀課文，通過(guò)自由放聲讀，讓學(xué)生字音讀準(zhǔn)，句子讀通順；
標(biāo)出文中四次聽(tīng)泉的有關(guān)語(yǔ)句，并完成下表：
時(shí)段泉聲特點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)想
第一次近黃昏、過(guò)了寒翠橋
第二次進(jìn)山后
第三次補(bǔ)山亭
第四次入夜、寺旁客房
2、組織學(xué)生朗讀課文后，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。
3、交流填表，評(píng)價(jià)朗讀。（重點(diǎn)朗讀前三次）
�。ū经h(huán)節(jié)以“聽(tīng)”字為抓手，通過(guò)找出四次聽(tīng)泉的地點(diǎn)、泉聲的特點(diǎn)和產(chǎn)生的感受來(lái)初步感知課文的內(nèi)容，進(jìn)而理清全文的思路。）
（三）品味精彩段落 感悟人生哲理
四次聽(tīng)泉，有詳有略，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了第四次聽(tīng)泉，請(qǐng)同學(xué)自由地有感情的朗讀第8節(jié)，要求：
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本段內(nèi)容。
2、作者是如何來(lái)描寫(xiě)泉聲的？請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)句來(lái)品味。
投影打出例句：①泉聲浸著月光聽(tīng)來(lái)格外清晰。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪。
賞析：這句話用了比喻的修辭，把草叢中淌過(guò)的小溪聲比作提琴聲，寫(xiě)出了聽(tīng)到的泉聲柔曼的特點(diǎn)，這是作者深夜聽(tīng)泉聽(tīng)到的第一個(gè)層次。
3、將“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪�！备臑椤安輩仓刑蔬^(guò)的小溪如提琴般柔曼者。” 仿照上句改寫(xiě)后面的三個(gè)句子。說(shuō)說(shuō)作者為何先寫(xiě)喻體后寫(xiě)本體。
4、作者從聽(tīng)泉中悟出了哪些道理？請(qǐng)結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你是如何理解的。
組織學(xué)生讀后先在書(shū)上做批注，后小小組交流，然后全班交流。
�。ㄓ伤拇温�(tīng)泉直接切入到精彩段落的研讀，讓學(xué)生品味時(shí)教師可以給出例句，引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞、修辭、結(jié)構(gòu)等不同角度來(lái)賞析寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句的精妙之處，教給學(xué)生賞析的方法，“授之以魚(yú)，不如授之以漁�！比缓笤诖嘶A(chǔ)上來(lái)理解作者感悟到的人生道理。）
�。ㄋ模﹦�(chuàng)意朗誦：
1.這么美妙的泉聲，這么深刻的道理，這么精美的文字，一定引起你的`共鳴，請(qǐng)以小小組為單位，有感情地來(lái)朗讀第8節(jié)，朗讀時(shí)可以進(jìn)行創(chuàng)新，形式由各小組自己設(shè)計(jì)，比一比哪一小組的設(shè)計(jì)最新穎。
2.組織教學(xué)： 朗讀準(zhǔn)備：四人小小組自行設(shè)計(jì)。
請(qǐng)二到三個(gè)小小組朗讀 其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)（評(píng)點(diǎn)依據(jù)：設(shè)計(jì)是否科學(xué)、新穎，朗讀是否有感情。）
3.全班齊讀。
4. 學(xué)生背誦比賽。
（單元目標(biāo)就是“學(xué)會(huì)讀書(shū)——吟哦諷誦而后得之”，如何開(kāi)展“吟哦諷誦”，要有具體的步驟，其實(shí)從整體感知時(shí)的自由朗讀，到研讀精彩片段時(shí)的大聲朗讀，到品味時(shí)的品讀，吟哦諷誦是一以貫之的，在此基礎(chǔ)上再來(lái)個(gè)“花樣朗誦”，就能極大地激起學(xué)生的興趣，課堂氣氛掀起一個(gè)高潮。）
媒體出示課文句子改寫(xiě)成的詩(shī)（伴古箏曲《高尚流水》）,引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
那/像小提琴一樣/輕柔的，
是/在草叢中流淌的/小溪的聲音；
那/像琵琶一樣/清脆的，
是/在石縫間跌落的/澗水的聲音；
那/像大提琴一樣/厚重回響的，
是/無(wú)數(shù)道細(xì)流/匯聚于空谷的聲音；
那/像銅管齊鳴一樣/雄渾磅礴的，
是/飛瀑急流/跌入深潭的聲音。
還有一些泉聲/遠(yuǎn)近高低/輕重緩急，
是/泉水繞過(guò)樹(shù)根，
是/清流拍打著卵石
�。ㄎ澹⿲�(duì)聯(lián)小結(jié)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容請(qǐng)你修改老師創(chuàng)作一副來(lái)贊贊鼎湖山泉的對(duì)聯(lián)，更歡迎創(chuàng)作一副新對(duì)聯(lián)。
泉聲泠泠淙淙滋潤(rùn)萬(wàn)物 泉水隱約洗滌心靈
2、指導(dǎo)：老師明確對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如不僅字?jǐn)?shù)相同，且詞性要一致，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，結(jié)構(gòu)要一致等。提示根據(jù)課文內(nèi)容上聯(lián)可寫(xiě)泉水，下聯(lián)可從泉聲方面對(duì)。
3、組織學(xué)生修改和創(chuàng)新，小組交流推薦，被推薦到的同學(xué)把下聯(lián)寫(xiě)在黑板上，全班同學(xué)評(píng)價(jià)，評(píng)選出優(yōu)秀對(duì)聯(lián)。
（六）布置作業(yè)：
以“聽(tīng)雨”為題寫(xiě)一片斷，要求仿照第8節(jié)“此時(shí)卻能分出許多層次……匯成一曲奇妙的交響樂(lè)”一段，用比喻的修辭從各個(gè)角度來(lái)寫(xiě)雨聲，寫(xiě)出雨聲的層次感。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
孕育生機(jī)
鼎湖山聽(tīng)泉 變幻莫測(cè) 熱愛(ài)
悅耳動(dòng)聽(tīng)
以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)這六方面對(duì)本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說(shuō)明。其中一定有不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，我滿意接受。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委專家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。<BR
《鼎湖山聽(tīng)泉》5
教材分析：《鼎湖山聽(tīng)泉》是國(guó)標(biāo)蘇教版六年制五年級(jí)的一篇精讀課文。文章的作者是謝大光。這是一篇游記，作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉時(shí)的美妙感受，字里行間處處流露出作者對(duì)大自然的深愛(ài)之情。文章語(yǔ)言優(yōu)美，條理清晰，想象奇特，是一篇培養(yǎng)學(xué)生想象能力、審美能力的好材料。教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文二、三、四自然段，欣賞鼎湖山奇特的泉水，品讀鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽(tīng)泉時(shí)的感受體會(huì)，想象泉聲美妙有趣，培養(yǎng)學(xué)生感悟美，創(chuàng)造美，表達(dá)美的能力，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
2、能體會(huì)作者的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)遷移運(yùn)用，能用“像……一樣……”造句。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。難點(diǎn)：憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。
教學(xué)過(guò)程：
課前談話： 師：板書(shū)大寫(xiě)的“聽(tīng)”字（聴）。猜猜這是什么字？ 師：它是“聽(tīng)”的繁體字，我們的祖先在造字的時(shí)候都是有很多講究的.，大家看看這個(gè)字，這是一個(gè)會(huì)意字，從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)上你能看出些什么？仔細(xì)看看它的組成。像這“聽(tīng)”字帶個(gè)耳朵很容易理解，用心去聽(tīng)，你們嘗試過(guò)嗎？那好，今天就讓我們帶著自己的耳朵、帶著我們的心一塊到鼎湖山聽(tīng)泉去。
一、學(xué)習(xí)第二、三自然段。
1、自讀課文第二自然段，用筆畫(huà)記描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)。（學(xué)生按要求自學(xué)）
2、教師出示兩組詞語(yǔ)：淙淙 不絕于耳 清純悅耳 歡快活潑清亮 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 交錯(cuò)流瀉 遮斷路面 3、指名讀讀這兩組詞，看看能發(fā)現(xiàn)什么？（第一組描寫(xiě)的是聽(tīng)到的泉水的聲音，第二組描寫(xiě)的是看到的泉水的樣子。）總結(jié)：作者聽(tīng)的時(shí)候在看，看的時(shí)候在聽(tīng)。（板書(shū)：入耳 入目）
4、通過(guò)這兩組詞語(yǔ)，你能感受到這里的泉水有什么特點(diǎn)嗎？（板書(shū)：多 響 美）5、大家想不想親眼看一看那清亮的泉水，親耳聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲呢？（播放泉水的錄象）
6、哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）
7、 教師再出示一組詞：濃陰、繁花似錦、草豐林茂 、古木參天
8、 指名讀，這組詞是寫(xiě)什么的？（鼎湖山綠樹(shù)成蔭，一片生機(jī)勃勃的景象。）
9、 綠樹(shù)成蔭、蓬勃生機(jī)的景象與泉水又有什么關(guān)系？、（是泉水滋潤(rùn)了萬(wàn)木。）
10、課文中還有一個(gè)地方對(duì)“草豐林茂”作了更為生動(dòng)的描述，誰(shuí)能找出來(lái)？
11、示句：愈往上走樹(shù)愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。
12、猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂，這是怎樣的氣勢(shì)！誰(shuí)再來(lái)讀讀這句話？
13、古剎中繁花似錦，古樹(shù)參天是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。對(duì)了，文中還特別點(diǎn)明了從斯里蘭卡運(yùn)來(lái)的菩提樹(shù)，在這兒還能成活，更是說(shuō)明泉水——蘊(yùn)育生機(jī)�？磥�(lái)泉水不僅美妙動(dòng)聽(tīng)還滋潤(rùn)著鼎湖山的萬(wàn)木，蘊(yùn)育出蓬勃的生機(jī)，讓我們懷著感激的心情自由地讀讀自己喜歡的句子吧。過(guò)渡：是�。≡谶@雨后寧?kù)o的暮色中，看到這美麗的景色，聽(tīng)到這悅耳的聲音，誰(shuí)不為之傾倒呢？所以我們?nèi)滩蛔⊙娐�，�?lái)到了半山腰的慶云寺，并決定就在這座寺院里借宿。（音樂(lè)起 師范讀）入夜，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。……
二、學(xué)習(xí)第四自然段。
�。�、這么多泉聲回響在耳邊，哪種聲音給你留下了最深刻的印象？它有什么特點(diǎn)？（學(xué)生各自交流，說(shuō)明原因，并通過(guò)朗讀體會(huì)）
�。�、請(qǐng)大家再次讀這四句，體會(huì)這四句描寫(xiě)泉水的話美在哪里？（都是比喻句，把泉聲比作音樂(lè)，句子的形式一樣）
�。�、夜晚，作者回味著白天所看到的、聽(tīng)到的，漸漸的，自己的心和山泉融在了一起，不禁譜寫(xiě)了一曲奇妙的交響曲，你們說(shuō)這交響曲真正的作者是誰(shuí)呢？（大自然）
�。�、大自然就是這交響曲的作者，泉聲就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的美的音符，讓我們一起來(lái)奏響他。（配樂(lè)朗讀，一組讀小提琴，增加一組讀琵琶，再增加一個(gè)組讀大提琴，全班齊讀銅管齊鳴。）
�。�、你覺(jué)得作者聽(tīng)得對(duì)嗎？夜晚那么黑，他能分辨得清嗎？（他是用心在聽(tīng)，板書(shū)：入心）
６、其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，讓我們也用心去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味，你仿佛還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？（播放泉聲）（學(xué)生自由發(fā)言）
�。�、大家剛才的發(fā)言很積極、很有趣，下面我們來(lái)做一組練習(xí)。
�。�1）、 那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。
�。�2）、 那像（ ）一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過(guò)樹(shù)根的聲音）。
�。�3）、 那像（ ）一樣（ ）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。
�。�4）、 那像（ ）一樣（ ）的，是（ ）。
８、我覺(jué)得此時(shí)的你們也和作者一樣聽(tīng)懂了山泉優(yōu)美的樂(lè)韻，感受到山泉跳動(dòng)的脈搏，體會(huì)到泉水的生命之美，美的感受往往能孕育出了美的語(yǔ)言。能談?wù)勀愦丝痰男那閱�？（學(xué)生自由發(fā)言，感受到泉水的美）
�。埂⑽覀儜�(yīng)該感謝作者謝大光，讓我品味，引我遐思。作者謝大光在文章的最后他不由得發(fā)出這樣的感嘆――來(lái)一起讀。（引讀最后一個(gè)自然段）
�。保啊� 今天我們一起走進(jìn)鼎湖山聽(tīng)泉，我們用耳朵去聽(tīng)，我們更用心去聽(tīng)，于是我們便發(fā)現(xiàn)了與眾不同的美。此時(shí)，老師只想借作者謝大光的一段話來(lái)結(jié)束我們今天這次愉快的鼎湖山之旅。（課件示：啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺(jué)泉鳴不絕于耳，不知是夢(mèng)？是醒？夢(mèng)也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。）
三、 作業(yè)與延伸：
1、閱讀有關(guān)鼎湖山的資料。
2、為鼎湖山寫(xiě)一段廣告詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山聽(tīng)泉多、響、美 入耳
孕育生機(jī) 入目 滋潤(rùn)萬(wàn)木 入心
《鼎湖山聽(tīng)泉》6
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第4自然段。
2、學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)1個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語(yǔ)，會(huì)用“猶如”、“像……一樣……”造句。
3、理解課文內(nèi)容，憑借課文中的具體語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。
教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
查閱有關(guān)鼎湖山的資料、圖片。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)1個(gè)多音字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、理清課文脈絡(luò)，試著給課文分段。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎？鼎湖山，原名頂湖。因山頂有湖，四季常盈，故得其名，民間傳說(shuō)黃帝打敗蚩尤采首山之銅在此鑄鼎，鼎成升仙，為紀(jì)念黃帝得道入仙冊(cè)，習(xí)稱鼎湖。鼎湖山的景色可美啦！以“植物多”、“寺廟多”、“瀑布多”馳名于世。 揭題：16、鼎湖山聽(tīng)泉
二、看圖片，聽(tīng)課文錄音。
三、初讀課文
1、布置學(xué)生自學(xué)。
（1）借助拼音，輕聲自由讀課文。要字字入目，把課文讀通讀順。
�。�2）拼讀生字表中生字，畫(huà)出文中帶生字的詞，查字典或聯(lián)系上下文想想它們的意思。
�。�3）給自然段標(biāo)上序號(hào)，想一想每個(gè)自然段講的什么。
2、檢查自學(xué)情況。
�。�1）認(rèn)讀生字詞。
A、肇慶 聆聽(tīng) 蒙眬 汩汩
B、草叢 暮色 古剎 匯聚 穿越 輕柔 清脆
草豐林茂 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 不絕于耳 交錯(cuò)流瀉
清純悅耳 山鳴谷應(yīng) 悠悠揚(yáng)揚(yáng) 安詳厚重
歡快活潑 繁花似錦 古樹(shù)參天 萬(wàn)籟俱寂
厚重回響 雄渾磅礴 銅管齊鳴 忽高忽低
忽急忽緩 忽清忽濁 忽揚(yáng)忽抑 蓬勃生機(jī)
�。�2）在學(xué)生讀準(zhǔn)音的基礎(chǔ)上，找一找這些詞語(yǔ)中哪些是描寫(xiě)聲音的？
指導(dǎo)學(xué)生美讀這些詞，是否可以通過(guò)自己的朗讀聲來(lái)詮釋一些詞語(yǔ)的意思。
�。�3）讀讀自己喜歡的自然段。
四、理清課文脈絡(luò)
1、默讀課文。想一想這篇課文作者是按什么順序?qū)懙�，作者在哪里開(kāi)始聽(tīng)到泉聲，在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)聽(tīng)得更加真切，試著給課文分段。
2、討論交流后小結(jié)。
第一段（第1自然段）：寫(xiě)“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山。
第二段（第2自然段）：寫(xiě)白天“我”在上山途中觀景聽(tīng)泉。
第三段（第3—5自然段）：寫(xiě)入夜“我”在慶云寺聽(tīng)泉，抒發(fā)在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受。
五、指導(dǎo)寫(xiě)字
1、出示生字。
重點(diǎn)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“磅礴”，區(qū)分“暮”和“幕”、“墓”、“慕”的意、形。
2、鋼筆描紅、臨寫(xiě)。教師巡視指導(dǎo)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、能有感情地朗讀課文1——2自然段。
2、理解課文1——2自然段內(nèi)容，憑借課文中的具體語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入
今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品位那里的泉聲吧！
二、精讀課文第一自然段
1、指名讀課文第一段。說(shuō)說(shuō)讀了這一段，你了解了什么？（可了解到鼎湖山的位置和雨后鼎湖山的概貌）
2、出示第二句話。試讀體會(huì)！通過(guò)朗讀，你感受到了什么？
三、精讀課文第二自然段
過(guò)渡：雨后的鼎湖山蒙蒙朧朧，別有一番詩(shī)意！那作者又是在什么地方聽(tīng)到泉聲，看到泉水的呢？
1、學(xué)生輕聲讀第二自然段，邊讀邊畫(huà)出描寫(xiě)泉水的句子。
2、交流。教師相機(jī)出示句子，指導(dǎo)朗讀。
A過(guò)了寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲。
a指名讀，說(shuō)說(shuō)讀了這句話你體會(huì)到了什么？（板書(shū)：泉聲響）
b能試著把這句話讀一讀嗎？
B進(jìn)山一看，草叢石縫，到處……我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。
a自由讀，圈出“不絕于耳”，想想是什么意思？從這個(gè)詞可體會(huì)到泉水怎樣？（板書(shū)：泉水多）
b還可以從哪兒看出泉水多？生讀，師在“到處”、“涌流”、“交錯(cuò)流瀉”“遮斷路面”等詞句下圈點(diǎn)。
c這兩句話中的“涌流”和“流瀉”能交換嗎？它們有什么不同？
（“涌流”指朝上涌出朝前流淌，“流瀉”指迅速地朝低處流淌）
師：當(dāng)我們走在山路上，不斷流淌的泉水把路面都遮斷了，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)，這是一件富有情趣的事呀？感情朗讀這段話。
C愈往上走樹(shù)愈密，綠陰愈濃。濕漉漉……匯成一片美妙的音響。
a學(xué)生看插圖，聽(tīng)老師讀這段話。
b看了圖，聽(tīng)了朗讀，有什么要說(shuō)的嗎？ （板書(shū)：泉聲美）
c這段話中有個(gè)比喻句，找出來(lái)讀一讀。能用“猶如”來(lái)說(shuō)句話嗎？
d想象意境，指導(dǎo)朗讀。（在寧?kù)o的傍晚，剛剛下了一場(chǎng)雨，空氣特別清新，從寺廟中傳來(lái)了悠揚(yáng)的鐘聲，和歡快活潑的泉聲匯集在一起，是一首多么美妙的交響曲�。。�
就讓我們一起來(lái)奏響這部交響曲吧�。R讀）
四、朗讀課文第1——2自然段。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文第3——5自然段并背誦本段。
2、學(xué)會(huì)用“猶如”、“像……一樣……”造句。
3、理解課文第3——5自然段內(nèi)容，憑借課文中的具體語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
在上鼎湖山的途中，我們就看到了涓涓細(xì)流的泉水，聽(tīng)到了鐘聲和泉聲匯集而成的美妙的.音響。當(dāng)我們循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的慶云寺時(shí)，又看到了什么呢？
二、學(xué)生自學(xué)第三自然段。
1、學(xué)生自讀。
2、結(jié)合自己課前查閱的資料，當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游，簡(jiǎn)單介紹慶云寺。
三、精讀課文第四自然段。
師：作者夜里借宿在慶云寺，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的呢？
1、請(qǐng)同學(xué)們自由輕聲地讀課文，自己先體會(huì)體會(huì)。
2、指導(dǎo)讀第一句。
�。�1）指名讀，你知道“萬(wàn)籟俱寂”的意思嗎？指導(dǎo)再讀。
（2）如果，我們是客人，那主人就是——（指板書(shū)：鼎湖山）。主人不僅慷慨地捧出她美妙的泉聲，而且還把這“泉聲一直”——（引讀）。多熱情，多好客！誰(shuí)能把這種情趣讀出來(lái)？
3、指導(dǎo)讀第二句。
師：這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽(tīng)，能真切地欣賞到她的美妙嗎？所以作者是在用心——（學(xué)生接下半句）
（1）齊讀。
�。�2）作者是怎樣用心去聆聽(tīng)、辯識(shí)，又是怎樣品位的呢？
讓我們?cè)O(shè)身處地地想象一下：山中萬(wàn)籟俱寂，唯有泉聲不斷，此時(shí)此刻，作者一邊聆聽(tīng)著泉聲一邊在心里不停地贊嘆。
4、指導(dǎo)讀第三句。
��！這是 聲音，多像 一樣 啊！
�。�1）出示句式：
生輕聲讀第三句，準(zhǔn)備用這樣的句式說(shuō)出作者的心里話。
�。�2）同座位互相說(shuō)一說(shuō)。
�。�3）指名回答，教師相機(jī)板書(shū)：輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴
（4）師引讀這段話。
�。�5）請(qǐng)大家輕聲地把第三句再練一練，指導(dǎo)學(xué)生讀好這幾句話。
�。�6）同學(xué)們，這么優(yōu)美的語(yǔ)句，要是能背下來(lái)，變成自己的語(yǔ)言，那該多好��！自己先背背。指名背。
（7）這一句，作者向我們?cè)敿?xì)介紹了鼎湖山四種泉聲，其實(shí)，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些。（板書(shū)：“……”）你聽(tīng)。
5、學(xué)習(xí)第四句。
（1）示范讀。誰(shuí)能像老師這樣讀？
�。�2）聽(tīng)出來(lái)了嗎？這里的泉聲豐富多變。
�。�3）引讀。
�。�4）學(xué)生讀，讀出這種感覺(jué)。
四、學(xué)習(xí)第五自然段。
鼎湖山因?yàn)橛辛饲迦�，所�?。
�。�1）課文學(xué)到這里，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系全文思考這樣一個(gè)問(wèn)題：鼎湖山清泉的作用難道只是給人們以聽(tīng)覺(jué)上的享受嗎？它還有哪些作用呢？準(zhǔn)備用這樣的句式發(fā)表你的看法：
（2）學(xué)生在下面試著寫(xiě)一寫(xiě)。
（3）指名回答。
（4）教師小結(jié)：泉聲聽(tīng)在耳里，泉水留進(jìn)心田（板書(shū)：留進(jìn)心田），這是多么深刻而美好的印象�。�
�。�5）齊讀最后一自然段。
五、課堂作業(yè)。
用“猶如”、“像……一樣……”造句
附板書(shū)：
泉聲響
白天 泉水多
泉聲美
鼎湖山聽(tīng)泉 輕柔
清脆
黑夜 厚重回響 流進(jìn)心田
雄渾磅礴
《鼎湖山聽(tīng)泉》7
教學(xué)目標(biāo)：
1． 通過(guò)篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
2． 通過(guò)解讀文本的有關(guān)內(nèi)容，理解作者聽(tīng)泉的人生感悟。
3． 結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法并學(xué)以致用。
4． 通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
1． 結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法并學(xué)以致用。
教材分析：
本文是一篇游記散文。與一般游記散文的寫(xiě)法一樣，文章主要按游蹤的順序組合材料，移步環(huán)境。不過(guò)由于作者從“聽(tīng)泉”的角度切入，很新穎，這就給它披上了一件素淡朦朧的紗衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在寫(xiě)景的同時(shí)巧妙地融進(jìn)了自己的切身感受和獨(dú)特的聽(tīng)泉感悟，這就使文章顯得厚重、精深，頗令人玩味。這兩點(diǎn)該成為教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
此文被安排在九年級(jí)上冊(cè)第一單元“吟哦諷誦而后得之”的第一篇。本單元是繼八年級(jí)游記散文后的又一單元，只是要求已不同，這就要求教師站在學(xué)習(xí)方法的高度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本單元的內(nèi)容編排和寫(xiě)作訓(xùn)練，要求教者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法；同時(shí)，要訓(xùn)練學(xué)生從多種渠道搜集、篩選和組合材料的能力和學(xué)以致用的能力。因此通過(guò)本文的學(xué)習(xí)應(yīng)能有利于學(xué)生用“吟哦諷誦”法學(xué)習(xí)本單元的其它文章，并為單元寫(xiě)作積累一定的組合材料、表現(xiàn)景物的方法，從而為學(xué)生介紹本地的風(fēng)景作鋪墊。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
本著從整體上把握全文、“授之以漁”并訓(xùn)練立足于培養(yǎng)學(xué)生的原則，根據(jù)本文的個(gè)性特點(diǎn)和本單元的教學(xué)、寫(xiě)作的要求，第一課時(shí)側(cè)重于“讀”，在讀中篩選信息，整體感知全文，結(jié)合小組合作懂得本文組合材料的特點(diǎn)；第二課時(shí)，側(cè)重于讀中思、讀中品。有道是讀而不思則罔，思而不讀則殆。唯有讀與四緊密結(jié)合，方能深入理解文章的內(nèi)容和作者的感悟。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 通過(guò)個(gè)人默讀、靜思，篩選信息，整體感知課文。
2． 吟詠諷誦課文有關(guān)語(yǔ)句或段落，初步體會(huì)作者寫(xiě)泉時(shí)的心情，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 通過(guò)篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽(tīng)”來(lái)組合材料。
2． 用“吟哦諷誦法”朗讀寫(xiě)泉水及其給作者感受的句子，初步體會(huì)作者的情感。
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入新課：
你知道鼎湖山是怎樣的風(fēng)景區(qū)嗎？你知道鼎湖山的泉水有什么特點(diǎn)嗎？你知道如何表現(xiàn)泉水的特點(diǎn)嗎？……
二、 新授：
（一） 用心讀文章，獨(dú)立思考，解答下列問(wèn)題：
1． 給下列加點(diǎn)字注音，并抄寫(xiě)詞語(yǔ)一遍。
肇慶 泠泠淙淙 楹聯(lián) 悵惘 嬉戲 古剎 翩飛 開(kāi)辟 污垢 遐想
2． 用圈點(diǎn)勾畫(huà)法篩選信息，然后用不少于200字的一段話介紹鼎湖山風(fēng)景區(qū)。（可從地理位置、主要景物及特點(diǎn)、景點(diǎn)、地位等方面概括）
鼎湖山風(fēng)景區(qū)位于廣東省肇慶市東北，是北回歸線上的綠色明珠。山上樹(shù)木種類繁多，據(jù)說(shuō)是地球上同一緯度上現(xiàn)存植物最多的一個(gè)點(diǎn)，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織選作生態(tài)觀測(cè)站。如果站在半山腰的補(bǔ)山亭，放眼望去，遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。泉水是鼎湖山的靈魂。它或在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓，再半含半露、欲近故遠(yuǎn)，惹人喜愛(ài)；或在密林深處隱匿，讓你只聞其聲，而不見(jiàn)其影，只能凝神靜聽(tīng)它的歌聲。泉聲或清脆悅耳，或厚重雄渾；無(wú)論是剛進(jìn)山，還是在補(bǔ)山亭向上四百余階、擁有三百多年歷史的慶云寺，你都能感覺(jué)泉水幾乎無(wú)處不涌，無(wú)處不鳴，孕育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，愉悅著游人的身心。新課 標(biāo)第 一網(wǎng)
�。ǘ� 小組合作交流、修改短文，推薦佳作展示，老師判分。
（三） 吟詠諷誦寫(xiě)泉水及其給人感受的語(yǔ)句，初步感受作者的情感。要求：
1． 跳讀課文，用橫線畫(huà)出寫(xiě)泉水及給其給自己感受的語(yǔ)句，選用文中詞語(yǔ)或短語(yǔ)概括作者的情感。在朗讀中體會(huì)作者的感情。
失望——頓生雀躍之心——喜愛(ài)——陡覺(jué)輕快——陶醉
2．組內(nèi)研讀：各人在組內(nèi)朗讀自己最喜歡的段落，并進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)，推選代表或集體參與準(zhǔn)備展示本組朗讀最好的段落。
3．前四個(gè)獲得機(jī)會(huì)的小組展示本組朗讀，老師點(diǎn)評(píng)、判分。
�。ㄋ模┯懻摚罕疚囊詫�(xiě)“聽(tīng)”為主，還是以寫(xiě)“泉”為主？為什么？
以寫(xiě)“泉”為主。因?yàn)楸疚母嗟奈淖质菍?xiě)泉水以及泉水給你的感受，而“聽(tīng)”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小結(jié)
以小組為單位小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處。收獲必須包含本節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成情況、
學(xué)法的內(nèi)容。
四、 布置作業(yè)
1． 完善概括介紹鼎湖山景區(qū)的短文。
2． 在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭。”一段。
3． 作者運(yùn)用何種方法才能把泉水的音和形形象地展現(xiàn)在我們眼前的？
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 結(jié)合課文寫(xiě)泉水及其給作者感受的語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的'寫(xiě)法并學(xué)以致用。
2． 通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
3． 在朗讀、品味理解作者聽(tīng)泉的人生感悟。
教學(xué)流程：
一、 檢查背誦，導(dǎo)入新課。
二、 新授
�。ㄒ唬├斫庾髡呗�(tīng)泉的人生感悟。
1． 作者如何寫(xiě)出泉水中的“層次”的？
泉水的聲音柔曼、清脆、厚重、雄渾可見(jiàn)層次清晰，比喻、排比的修辭手法演繹出了想像的畫(huà)面。
2． “看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？
作者的心靈，即是作者把聽(tīng)到的聲音通過(guò)心靈的加工變成了瑰奇壯麗的樂(lè)曲。
3． 作者在文中寫(xiě)道：“在泉水的交響中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！蹦撬鼈冎g有什么必然的聯(lián)系？
泉水奔流不息，年年如此、歲歲相似。在前進(jìn)的過(guò)程中或遇坦途，而成小溪；或遭巖石，碎為滴泉；或落空谷，壯大自己；或下陡壁，激情飛瀉。其間，輕重緩急、遠(yuǎn)近高低和人生的歲月、歷史的變遷極其相似，同時(shí)又極具美感。“新陳代謝的聲部由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)”，則融入了改革開(kāi)放之初的時(shí)代特點(diǎn)，奔騰的主旋律自然成為時(shí)代的最強(qiáng)音。
�。ㄒ唬� 結(jié)合第一、二、三段中描寫(xiě)泉水的句子，分析作者是如何把離我們較遠(yuǎn)的泉水寫(xiě)得生動(dòng)形象，讓人如臨其境的。
第一段：用通感的修辭手法。用讀者熟悉的“活潑潑蹦跳的姿影”這一視覺(jué)形象描繪聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)想像成繞膝逗我笑的愛(ài)女，讓人如見(jiàn)其人，喜愛(ài)之情躍然紙上。
第三段：用比喻的修辭手法，用讀者熟悉的孩子如鈴的笑語(yǔ)來(lái)比喻泉水清脆悅耳的聲音，恰如其分，拉近了讀者與作者之間的距離，令人身臨其境。ww w.xkb 1.com
（二） 用“吟哦諷誦法”朗讀第4-7段，概括這部分的主要內(nèi)容，思考這部分是否多余，為什么？
這部分主要寫(xiě)從補(bǔ)山亭仰望、在慶云寺漫步。
不多余，因?yàn)檫@部分既為下文寫(xiě)在慶云寺旁的客房聽(tīng)泉蓄勢(shì)，又賦予作品時(shí)代意義。教參上如是解，不過(guò)本人還是覺(jué)得對(duì)在慶云寺漫步這一內(nèi)容的分析有點(diǎn)牽強(qiáng)。因?yàn)樵诘?-7段中就連“伏虎聽(tīng)泉”這一有利于讀者理解作者聽(tīng)泉意圖的內(nèi)容都只字未提，而重點(diǎn)寫(xiě)了作者對(duì)并不高貴的菩提樹(shù)得到特殊的禮遇表示不滿，這姑且可以理解為對(duì)重視佛法的不滿，那是否隱含其曾有過(guò)不公正遭遇？且慶云寺的存在引來(lái)了眾多游客，給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅。
三、 小結(jié)
各人小結(jié)本節(jié)課的收獲和有待改進(jìn)之處，組內(nèi)交流，推選一人作集體交流。
四、 鞏固運(yùn)用：
發(fā)揮想像，用虛實(shí)結(jié)合的方法和用下面句式寫(xiě)一段話。
句式：我看到天上的白云（盛開(kāi)的鮮花、奔騰的江河、激烈的比賽場(chǎng)面…）……就仿佛…
五、 布置作業(yè)
1．背誦“那柔曼如提琴者…深潭。”
2．預(yù)習(xí)第二課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山聽(tīng)泉
寫(xiě)法：
情感線索：失望——喜愛(ài)——陶醉
虛實(shí)結(jié)合
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
揚(yáng)中樹(shù)人喬玉
教學(xué)目標(biāo)：
1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學(xué)習(xí)本課的重要基礎(chǔ)。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。
2、理解課文內(nèi)容，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 了解一般游記散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。
2．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1．抓住一個(gè)“聽(tīng)”，找出描寫(xiě)泉聲的語(yǔ)句，想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣
2. 結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教材分析：
學(xué)習(xí)本文，首先應(yīng)該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點(diǎn)，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過(guò)程中的情感變化。最后感悟課文，準(zhǔn)確體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，聽(tīng)出作者對(duì)人生和歷史的理解。
新課程理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要有積極的參與意識(shí)，要能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人。在本課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，組織學(xué)生展開(kāi)討論，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，深入探究本文的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課：
“空山何處來(lái)黃鶴，流水無(wú)心響白云” "明月松間照，清泉石上流" 。提到泉，人們自然會(huì)想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態(tài)萬(wàn)千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無(wú)盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽(tīng)泉，去領(lǐng)會(huì)泉聲的美妙。
二朗讀課文，整體感知：
1.老師范讀課文，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，和感情基調(diào)；然后學(xué)生齊讀，感知文章的內(nèi)容；最后找同學(xué)朗讀，吟哦諷誦，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，共同提高朗讀水平。
2.合作探究
老師提出問(wèn)題，組織學(xué)生討論探究
（1）游記散文一般按照什么順序來(lái)寫(xiě)？通常采用怎樣的寫(xiě)法？
�。�2）請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿軌虮砻鲗?xiě)作順序的語(yǔ)句。
交流匯報(bào) ，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫(xiě)法）
游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時(shí)，還采用了時(shí)間順序，按照時(shí)間變化寫(xiě)了（黃昏—晚飯后—夜間）
�。�3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的百態(tài)千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽(tīng)覺(jué)，從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？
討論明確（黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙，霧漫得更開(kāi)；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫(xiě)可以有一個(gè)全新的視角）
�。�4）作者在鼎湖山聽(tīng)到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫(xiě)泉水聲的文句。
�。ㄣ鲢鲣蠕鹊娜�；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂(lè)）
同學(xué)們集體有感情的朗讀這些描寫(xiě)泉聲的句子，用心體會(huì)作者在其中蘊(yùn)含的感情。
賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂(lè)器、倍司、銅管樂(lè)器；讓我們對(duì)泉聲有了真切的感受。四個(gè)比喻句，又構(gòu)成一個(gè)排比句，寫(xiě)出了泉聲的千變?nèi)f化，生動(dòng)有趣）
總結(jié)：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說(shuō)“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。有這樣美的泉水的滋潤(rùn)，鼎湖山一定永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)是“北回歸線上的綠色明珠”。
作業(yè)：1.背誦課后要求背誦的段落
2.掌握課文中重要的詞語(yǔ)
第二課時(shí)
一．導(dǎo)入新課：
鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹(shù)林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽(tīng)到了泠泠淙淙的泉聲，聽(tīng)到了一曲奇妙的交響樂(lè)。這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。
二．合作探究
�。�1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽(tīng)到了奇妙的交響樂(lè)，還聽(tīng)到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中尋找表現(xiàn)泉聲內(nèi)涵的句子。
明確（仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律）
�。�2）、鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲�？勺髡邽槭裁粗粚�(xiě)泉水呢？
明確（泉水汩汩 濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）
三．品味賞析
1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺(jué)得這一比喻恰當(dāng)嗎？
�。葘�(xiě)出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫(xiě)出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的喜愛(ài)）
2、作者對(duì)山泉充滿了喜愛(ài)之情。一路尋聲而來(lái)卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這是為什么呢？
（樹(shù)林深密，水在近側(cè)）
3、作者循著泉聲來(lái)到補(bǔ)山亭，但此時(shí)泉聲卻不再單調(diào)，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫(xiě)這兩種聲音的呢？
指名朗讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫(xiě)的理解。
�。ㄧ娐暟苍敎喓袼评险�，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）
4.“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！边@一段文字是寫(xiě)泉聲匯聚起來(lái)以后形成的瑰奇壯麗的樂(lè)曲，并且，把這種樂(lè)曲的旋律變化和人生以及人類社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起�！翱床灰�(jiàn)的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂(lè)的闡述之中揭示出來(lái)了。
同學(xué)們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽(tīng)，能真切地欣賞到她的美妙嗎？
明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點(diǎn)）在聽(tīng)。
5.從哪些詞語(yǔ)可以看出作者是用心在聆聽(tīng)呢？
明確：（細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味）。
6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦下面一段文字，看誰(shuí)背得最快。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結(jié)構(gòu)為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時(shí)要體會(huì)全句的語(yǔ)氣變化�！皯�(yīng)”和“定”兩字要重讀。
總結(jié)：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠(yuǎn)年輕。夜聽(tīng)山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠(yuǎn)璀璨奪目。
板書(shū)：
《鼎湖山聽(tīng)泉》
游蹤順序 移步換景
聽(tīng)泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音
作業(yè)：《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】
《鼎湖山聽(tīng)泉》8
課前談話：
師：同學(xué)們好！
今天把大家請(qǐng)到這兒來(lái)上課，老師不一樣了，環(huán)境也不同了，有那么多老師來(lái)聽(tīng)課，害不害怕？
生：不怕！
師：真不怕？但是我們今天要上的是蘇教版的課文，這是第一個(gè)不熟悉；老師和環(huán)境不同，這是第二個(gè)不熟悉。
剛剛拿到教材，沒(méi)有一點(diǎn)兒預(yù)習(xí)，這就要求我們上課更認(rèn)真，能做到嗎？
生：能！
師：認(rèn)識(shí)我嗎？知道我姓什么？
生：姓支。
師：你怎么知道的嗎？
生：我們老師說(shuō)的。
師：哪個(gè)支？
生：一支鉛筆的支。
師：對(duì)了，舉起手來(lái)，跟著我寫(xiě)一遍。（師板書(shū)）
看同學(xué)們挺嚴(yán)肅的`，怎么沒(méi)一點(diǎn)兒笑容呢？會(huì)不會(huì)笑？（生笑）
好！現(xiàn)在咱們就來(lái)笑一笑，我說(shuō)一個(gè)詞，同學(xué)們做動(dòng)作。
“面帶笑容”“開(kāi)懷大笑”
生笑得不夠開(kāi)懷。
師：既然是開(kāi)懷大笑，就應(yīng)該放開(kāi)胸懷地笑，加上動(dòng)作，咱們?cè)賮?lái)一次，好不好？預(yù)備，開(kāi)始！
師生開(kāi)懷大笑，師的動(dòng)作十分夸張。
師：再作一個(gè)笑，你們肯定不會(huì)。（生驚訝）冷笑�。ㄉΓ┢ばθ獠恍Α�
這兩種笑都不是好人的笑，你們不會(huì)笑，說(shuō)明你們都是好人！
在上課之前，先請(qǐng)同學(xué)們回答三個(gè)問(wèn)題，這三個(gè)問(wèn)題要是敢回答了，那這節(jié)課一定能上好。
1、上課上得開(kāi)心了，敢不敢笑？
2、有話想說(shuō)，舉手了，可老師又沒(méi)看見(jiàn)，敢不敢站起來(lái)就說(shuō)？
3、覺(jué)得老師的課上得不好聽(tīng)，想睡覺(jué)了，敢不敢睡？
事物都是有兩個(gè)方面的，你睡覺(jué)對(duì)我有好處，（生：啊？）你一睡覺(jué)，就等于是給了我一個(gè)信息。你想啊，你一睡覺(jué)，我就知道這樣上課不行了，我得趕緊調(diào)整上課方式了。
那前面的趴下我看見(jiàn)了，收到了這個(gè)信號(hào)，可要是后面的趴下了，我看不見(jiàn)，那怎么辦？
生：打呼嚕！
師：對(duì)了，打呼嚕！會(huì)不會(huì)打呼嚕？（全班趴在桌上打呼嚕）
師：好！想說(shuō)，敢不敢說(shuō)？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？
第一課時(shí)
師：剛剛拿到課文，一起來(lái)讀讀課題。（齊讀）第一個(gè)字就比較難寫(xiě)，跟著我一起寫(xiě)，一邊數(shù)一數(shù)如果你剛好數(shù)了12畫(huà)，那么這個(gè)字，你不僅會(huì)寫(xiě)了，而且連筆順也記住了。
師板書(shū)，生數(shù)。
師：知道什么叫“鼎”嗎？
生：就是古代人用的鼎。
師：有點(diǎn)兒意思，起碼你知道是古代人用的。
生：是古代人用的燒飯用的鍋。
生：一些廟里燒香用的，拿來(lái)祭祀用的。
生：冬天人家里用來(lái)取暖的。
師：同學(xué)們說(shuō)得都有些道理。大家見(jiàn)過(guò)這個(gè)東西沒(méi)有？（師板畫(huà)“鼎”）上面半圓形，還有些花紋，下面有三個(gè)腳。這就是古代用來(lái)烹調(diào)，用來(lái)祭祀用的鼎。
今天我們要講的并不是這個(gè)鼎，而是一個(gè)風(fēng)景區(qū)：鼎湖山。（板書(shū)：湖山）知道在哪兒?jiǎn)�？看看課文。
生：在肇慶。
師：知道肇慶在哪兒?jiǎn)�？（板�?shū)：肇慶，教學(xué)“肇”）不過(guò)它古時(shí)候并不叫肇慶，而叫“端州”，古端州可不簡(jiǎn)單。它出產(chǎn)一樣?xùn)|西，叫端硯。文房四寶知道嗎？
�。◣熀�(jiǎn)介“宣紙”“湖筆”“徽墨”“端硯”）
不過(guò)作者可不是講這個(gè)端硯，而是講聽(tīng)泉。（板書(shū)：聽(tīng)泉）
聽(tīng)泉，可能會(huì)是在什么情況下聽(tīng)的呢？
生：……
師：嗯，都有可能。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題，我提問(wèn)，你們通過(guò)讀課題來(lái)回答。
在哪兒聽(tīng)泉？
在鼎湖山干什么？
在鼎湖山聽(tīng)什么？
生分別朗讀回答，但沒(méi)有突出。
師：這樣讀還不行，沒(méi)有語(yǔ)感，看老師的手勢(shì)再回答，讀。
師做手勢(shì)，高低起伏，生讀得明顯進(jìn)步了。
師：這樣讀雖然夸張了一點(diǎn)兒，但這卻是訓(xùn)練語(yǔ)感的好方法。
同學(xué)們剛拿到課文，肯定對(duì)課文不熟悉，一定很想讀一讀了�，F(xiàn)在我們就來(lái)讀一讀課文，朗讀時(shí)要大聲一點(diǎn)兒。
生自由讀課文。
師：現(xiàn)在，我要請(qǐng)你起來(lái)說(shuō)話了，在說(shuō)話前，請(qǐng)你再讀一遍課文。讀了以后，我不提問(wèn)，你想說(shuō)什么，就說(shuō)什么，當(dāng)然，你不能說(shuō)：中午請(qǐng)你到我們家吃餃子吧！（生笑）而是要說(shuō)說(shuō)你讀了課文后，有什么感覺(jué)，有什么心得，或有什么體會(huì)。
《鼎湖山聽(tīng)泉》9
入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。)這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的.交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高，有仙則名 ”，我卻道“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
1.文中說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)共有那些滋味?
2作者從劉禹錫《陋室銘》中的“山不在高有仙則名;水不在深，有龍則靈”這一句化出“山不在高，有泉?jiǎng)t靈”的語(yǔ)句，你覺(jué)得好不好?說(shuō)說(shuō)理由。
3文中說(shuō)“入夜，山中萬(wàn)籟俱寂”，接著又寫(xiě)到“泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰”你覺(jué)得前后矛盾嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
4為什么說(shuō)“泉水就是鼎湖山的靈魂”?
1：作者領(lǐng)悟到了泉聲的層次，領(lǐng)悟到了歷史、生活、宇宙的規(guī)律。
2巧妙化用劉禹錫的名句，突出泉對(duì)鼎湖上的重要意義，給讀者留下深刻印象。
3這里是用了以有聲襯無(wú)聲的手法，借泉聲來(lái)突出山中夜晚的寂靜，同時(shí)也更體現(xiàn)出泉聲的清澈和空靈。
4孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木
《鼎湖山聽(tīng)泉》10
鼎湖山聽(tīng)泉
入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么山不在高，有仙則名，我卻道山不在高，有泉?jiǎng)t靈。孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜，只覺(jué)泉鳴不絕于耳，不知是夢(mèng)，是醒？
夢(mèng)也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1.文中所描寫(xiě)的泉聲有什么獨(dú)特的美?。
2.深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味，這別有的滋味具體表現(xiàn)在哪些方面？
3.我俯身傾聽(tīng)著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。中的融和濾用得好不好，請(qǐng)選擇一個(gè)進(jìn)行分析。。
4.下面一段文字描寫(xiě)瀑布，與上文描寫(xiě)泉水相比較，它們?cè)趯?xiě)法上有哪些相同的地方？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過(guò)時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。(朱自清《綠》)
【答案】
1.節(jié)奏美、層次美、情韻美。
2.①萬(wàn)般泉聲，如一曲奇妙的交響樂(lè)。②聽(tīng)出歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡的人生感悟。③有一種心靈凈化和升華的遐思。（答對(duì)其中兩點(diǎn)即可）
3.融，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出作者全身心的投入，被奇妙的泉聲所陶醉，沉浸其中。
4.都采用了比喻的.修辭(1分)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泉水和瀑布的優(yōu)美動(dòng)人。（1分）都從動(dòng)態(tài)的角度描寫(xiě)泉水和瀑布，展現(xiàn)其美。（1分）
【解析】
試題分析：
1.根據(jù)那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭這幾句話，分析出泉聲的特點(diǎn)為具有層次美；根據(jù)這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)這幾句話，分析出泉聲的特點(diǎn)為具有音樂(lè)美；根據(jù)在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律這幾句話，分析出泉聲的特點(diǎn)為具有情韻美。
2.深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味的滋味主要表現(xiàn)在：仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律；心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
3.無(wú)論選擇融還是濾，我們都要給予出相應(yīng)的理由。如：濾，寫(xiě)出了泉水對(duì)作者心靈的凈化，沖走污垢，留下深情。
4.選文主要采用比喻的修辭手法，表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美；很明顯鏈接材料中也是采用比喻的修辭手法，同樣也表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美。
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