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《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿1
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《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿2
各位專(zhuān)家，各位評(píng)委，大家好!
我是某某，今天我說(shuō)課的題目是《云南的歌會(huì)》，我將從教材地位，學(xué)習(xí)目標(biāo)，教法學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
第一：教材地位
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)下第四單元的一篇講讀課文，這個(gè)單元選取了介紹我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事的五篇課文，學(xué)習(xí)這個(gè)單元能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
初三的學(xué)生對(duì)文章的感受能力, 分析能力相對(duì)提高,同時(shí)初三的學(xué)生生活閱歷淺，對(duì)特定地區(qū)的民風(fēng)民俗了解不多，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,根據(jù)以上特點(diǎn),我把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
第二：學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
過(guò)程與方法目標(biāo)：2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
情感態(tài)度與價(jià)值觀：3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
第三:教法學(xué)法：
本節(jié)課我采用嘗試教學(xué)法授課，通過(guò)設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生根據(jù)標(biāo)題猜想文章的內(nèi)容,嘗試猜想有利于讀思結(jié)合，使閱讀插上聯(lián)想，想象的翅膀，提高閱讀的興趣，鍛煉學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
針對(duì)目標(biāo)一，學(xué)生的學(xué)法是圈點(diǎn)法，速讀課文的同時(shí)，圈畫(huà)出歌會(huì)的形式。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《云南美》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)云南歌會(huì)場(chǎng)面，使學(xué)生了解到云南歌會(huì)的一些形式。
針對(duì)目標(biāo)二，學(xué)生的學(xué)法是誦讀品味法，合作探究法，在反復(fù)的誦讀中，歸納總結(jié)出分析人物性格的方法及環(huán)境描寫(xiě)的作用。我的教法是朗讀教學(xué)法，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，并適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生體會(huì)到人物的特點(diǎn)，環(huán)境描寫(xiě)的作用。
針對(duì)目標(biāo)三：學(xué)生的學(xué)法是討論法，在討論交流中，學(xué)生了解到更多的本色生命的藝術(shù)形式，豐富了他們的知識(shí)和閱歷。我的教法是情景教學(xué)法，通過(guò)播放《安塞腰鼓》為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)一步領(lǐng)略“一方水土養(yǎng)育一方人”。
第四:教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
播放視頻《云南美》。然后聲情并茂的介紹：云南地勢(shì)雄奇險(xiǎn)峻，自然風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，特殊的地理環(huán)境孕育了特殊的民俗，比如，潑水節(jié)，歌會(huì)等等，今天我們就一起走進(jìn)沈從文的《云南的歌會(huì)》去了解一下云南的民風(fēng)民俗。
設(shè)計(jì)目的：播放視頻，再現(xiàn)云南歌會(huì)的場(chǎng)面，拉近了學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二、出示目標(biāo)：
1、了解云南歌會(huì)的不同的形式及特點(diǎn)
2、通過(guò)討論，朗讀，揣摩精彩的人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法和環(huán)境描寫(xiě)的作用
3、理解本色生命及其精神文化內(nèi)涵
三、練習(xí)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)的字注音：
迤西 蹲踞 情歌酬和 凹處 譬喻
柞木林 花冠 土坎 箍桶
2、文學(xué)常識(shí)：
本文的作者 ，原名 ，評(píng)價(jià) 。
3、思考題：看到題目《云南的歌會(huì)》你能不能試著猜想或是推測(cè)一下文章的內(nèi)容，作者會(huì)寫(xiě)些什么?想要表達(dá)什么主題?請(qǐng)張開(kāi)想象的翅膀，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)造力吧!
同學(xué)們的猜想可能是五花八門(mén)的，在嘗試猜想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生速度課文，揣摩一下作者是怎樣構(gòu)思文章的?引導(dǎo)學(xué)生通讀課文，通過(guò)對(duì)課文的通讀，讓學(xué)生揣摩作者是怎樣構(gòu)思這篇文章的，比較一下自己與作者的哪些構(gòu)思是吻合的，哪些構(gòu)思是自己想到的，是否具有可行性，哪些構(gòu)思是自己沒(méi)想到的，它在課文中有什么作用?由此確立出這篇文章我們要解決的最主要的問(wèn)題是：概括作者描寫(xiě)的云南歌會(huì)的形式及其特點(diǎn)，人物的特點(diǎn)及文章的主題。
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)嘗試猜想課文內(nèi)容，嘗試猜想實(shí)際上就是讓學(xué)生站在作者的角度去設(shè)計(jì)文章，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，同時(shí)學(xué)生嘗試猜想的內(nèi)容與文本的內(nèi)容形成比較,學(xué)生會(huì)自然而然思考:作者為什么要這樣構(gòu)思文章,它們之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系,使學(xué)生有疑而問(wèn),思考更加深入。總之,嘗試猜想有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新能力。
四、整體感知
(一)1、作者寫(xiě)了云南歌會(huì)的三個(gè)場(chǎng)面，請(qǐng)概括它們的內(nèi)容及其特點(diǎn)。
學(xué)生帶著問(wèn)題用圈點(diǎn)法，抓住文章中的提示性信息，默讀課文，討論答案。由于概括內(nèi)容的'方法，初三學(xué)生基本都能掌握，讓他們?cè)诒容^中提煉出最簡(jiǎn)潔的答案，并敘述一下概括的方法及注意抓住時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件。
第一部分(第1--3段)：山野對(duì)歌
第二部分(第4段)：山路漫歌
第三部分(第5段)：春寨傳歌
五、局部賞析：
1、精讀課文：選擇自己喜歡的人物，結(jié)合具體的語(yǔ)句分析其特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀有關(guān)人物描寫(xiě)的語(yǔ)段，體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的感情從而分析出人物的特點(diǎn)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的分析人物的方法來(lái)分析人物性格，，學(xué)生歸納不全的情況下，教師可以通過(guò)具體的句子適當(dāng)加以引導(dǎo)，從而總結(jié)出可以通過(guò)描寫(xiě)方法，修飾詞的運(yùn)用，疊詞的運(yùn)用等方法進(jìn)行分析。
在分析環(huán)境描寫(xiě)起到烘托人物形象的作用時(shí)，教師可以點(diǎn)撥環(huán)境描寫(xiě)都起到烘托人物的作用嗎?引導(dǎo)學(xué)生速讀課文后，發(fā)現(xiàn)第三段有大段的環(huán)境描寫(xiě)，自然而然就提出了這樣的問(wèn)題：“第三段為什么用大段的環(huán)境描寫(xiě)，這樣構(gòu)思有什么作用?”
學(xué)生活動(dòng)有：學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)法，圈畫(huà)出有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句并通過(guò)誦讀品味，反復(fù)朗讀品味出環(huán)境描寫(xiě)的作用：烘托人物。教師此時(shí)可以適當(dāng)引導(dǎo)，作者想要強(qiáng)調(diào)的東西重點(diǎn)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境，環(huán)境起到什么作用呢?在教師的一再點(diǎn)撥下，有的同學(xué)能想到“一方水土養(yǎng)育一方人”作者想要強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，所以作者重點(diǎn)描寫(xiě)了環(huán)境。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)圈點(diǎn)法，誦讀品味法討論法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，發(fā)揮了他們的主體作用。同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鍛煉了他們的提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。此環(huán)節(jié)落實(shí)了目標(biāo)二，滲透了目標(biāo)三。
六、拓展遷移：
通過(guò)以上環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)能理解到云南的歌會(huì)是自然地，淳樸的，有活力的，理解到正是這方自然的，淳樸的，有活力的水土養(yǎng)育了這方自然的，淳樸的，有活力的人，這時(shí)教師可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，對(duì)于這種自然的，淳樸的，有活力的本色生命的藝術(shù)表現(xiàn)形式，你還知道哪些?
學(xué)生們會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的課文《安塞腰鼓》，河南梆子，山東梆子等等，教師給予肯定并補(bǔ)充一些例子，增加學(xué)生的閱歷。
云南的歌會(huì)淳樸自然、融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著生命的氣息，泥土的芳香，感謝沈從文筆下的這些鮮活的生命，讓我們重溫生命那最初的律動(dòng)，他本來(lái)跳動(dòng)在我們的血液里，構(gòu)建著我們的精神家園，開(kāi)拓著我們的精神視野，我們一定要不斷的傳承下去，讓它不斷發(fā)揚(yáng)光大。
拓展遷移的環(huán)節(jié)是走出文本的過(guò)程，體現(xiàn)了新課標(biāo)要求“重視情感，態(tài)度，價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。”本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要完成目標(biāo)三。
七、課堂小結(jié):
通過(guò)本節(jié)課對(duì)課堂內(nèi)容的猜想，并深入文本進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討，你收獲了什么?把你的收獲和感觸與同學(xué)們一起交流一下。
八、教學(xué)反思：
本節(jié)課我以學(xué)生為主體，通過(guò)練習(xí)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生嘗試猜想，通過(guò)與作者的構(gòu)思比較得出本節(jié)課要處理的主要問(wèn)題，同時(shí)在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷啟發(fā)他們提出新問(wèn)題，鍛煉他們提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處請(qǐng)各位評(píng)委批評(píng)指正，謝謝大家!
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿3
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,有著悠久而豐富、多彩的民族文化。八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
一、說(shuō)教材
學(xué)習(xí)本單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。《云南的歌會(huì)》是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、古文物研究專(zhuān)家沈從文的作品，這是中學(xué)語(yǔ)文課本第一次選入沈先生的作品。文章在歌會(huì)的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語(yǔ)、句子，感受語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
二、說(shuō)學(xué)法
八年級(jí)學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)動(dòng)學(xué)生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問(wèn)題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)之情。在學(xué)法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流。
發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛的閱讀，查閱相關(guān)資料，尋找有關(guān)本文的'背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化。
只有民族的才是世界的，運(yùn)用多媒體手段，讓學(xué)生充分感受中國(guó)多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本
三、說(shuō)教法
1、整體感知文章
請(qǐng)同學(xué)們研究文章的主要內(nèi)容：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
2、品讀文章
請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)表意見(jiàn)，探究感受最深和最感興趣的。小到一個(gè)詞匯，大到文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法和內(nèi)容。
山野對(duì)歌強(qiáng)調(diào)的是才智，通過(guò)外貌和神態(tài)的刻畫(huà)，突出人物美;山路漫歌通過(guò)是花、鳥(niǎo)、人的刻畫(huà)突出的是環(huán)境美;村寨傳歌突出的是傳歌的場(chǎng)面、特點(diǎn)和目的，展示的是云南的風(fēng)俗美。
3、寫(xiě)法探究
點(diǎn)面結(jié)合：歌會(huì)有一個(gè)人的獨(dú)唱、幾個(gè)人的對(duì)歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細(xì)刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。寫(xiě)面容，寫(xiě)牙齒，寫(xiě)衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
動(dòng)靜結(jié)合：作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收
四、說(shuō)拓展
作者抓住了云南民族的特點(diǎn)為大家描繪了一幅幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，在我們每個(gè)人的身邊也有許多獨(dú)特的風(fēng)景畫(huà)，滄州是有名的旅游城市，請(qǐng)大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫(huà)。
這個(gè)設(shè)計(jì)既是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是在開(kāi)發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿4
各位評(píng)委大家好！
今天我說(shuō)課的題目是：語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》。下面我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序﹑說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)部分來(lái)談?wù)勎覍?duì)這節(jié)課的設(shè)想。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)人、對(duì)自、對(duì)藝術(shù)的品味與贊美。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
（1）準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀課文，提高朗讀能力。
�。�2）整體感知課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
（3）培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣，理感解課文的主旨。
情感目標(biāo)：感受作者對(duì)自然，對(duì)藝術(shù)的 品味和贊美之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活和熱愛(ài)生活。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
（1）了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
�。�2）深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
�。�1）“山路對(duì)歌”中唱歌人的外貌美
（2）品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
二、說(shuō)教法
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1﹑朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，感悟本文優(yōu)美自然的語(yǔ)言特色。
2、啟發(fā)式教學(xué)法:就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
3、合作討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。
三、說(shuō)學(xué)法
（1）朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者的思想感情。
（2）自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
（3）合作研討法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入(3分鐘)
欣賞《月光下的鳳尾竹》這首曲子引入課題。云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來(lái)贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴愛(ài)慕之情，或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)…… 云南的歌會(huì)有哪些特色呢?那我們就隨沈從文一起去云南的歌會(huì)走走。
�。ǘ� 快速閱讀，整體感知（15分鐘）
1.我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式?
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。(板書(shū))
2.為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：(板書(shū)關(guān)鍵詞)
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
�。ㄈ� ）主題探討,突破難點(diǎn)（15分鐘）
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路對(duì)歌”中唱歌人的外貌美和“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美,進(jìn)而理解主題。
1.為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與當(dāng)?shù)厝宋�、特定環(huán)境之間的密切關(guān)系，我首先讓學(xué)生精讀“山路對(duì)歌”這個(gè)片斷中對(duì)歌女子的外貌描寫(xiě)：“生長(zhǎng)得一張黑中透紅的棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀自扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。”
明確：一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。這些女人把自己打扮得光鮮亮麗（從顏色、配飾），可見(jiàn)她們個(gè)個(gè)活得鮮活滋潤(rùn)，生氣勃勃，有活力，對(duì)生活充滿熱情。
這是一種靜態(tài)地外貌描寫(xiě)。這段有沒(méi)有寫(xiě)到她們的動(dòng)作呢？
不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹(shù)上），蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在，若無(wú)其事！
分析：三丈來(lái)長(zhǎng)（想一想，用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)折算成米，有十多米長(zhǎng)了，相當(dāng)于我們的三層教學(xué)樓。）這說(shuō)明對(duì)歌女子活力四射,膽子夠大,痛快淋漓，沒(méi)有拖泥帶水的僵態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)云南人民的尊重和贊美。那么，我們一起來(lái)讀一下這一段吧。
2.我再讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容?
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放的'地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法?
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真的是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢?
（ 四）鞏固擴(kuò)展 （5分鐘）
對(duì)課文的閱讀、分析，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了即興演唱,體會(huì)作者對(duì)自然﹑對(duì)藝術(shù)﹑對(duì)人及生活的熱愛(ài)。
�。� 五）歸納小結(jié) （1分鐘）
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，學(xué)習(xí)本課不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
�。┳鳂I(yè)：選擇自己印象最深的節(jié)日，對(duì)家鄉(xiāng)的某一民俗活動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，表現(xiàn)當(dāng)?shù)剡^(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和熱鬧場(chǎng)景。
�。ㄆ撸┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
云南的歌會(huì)
山野對(duì)歌：才智 外貌 神態(tài) 人物美
山路漫歌： 花 鳥(niǎo) 人 環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面 特點(diǎn) 目的 風(fēng)俗美
體現(xiàn)作者對(duì)自然﹑對(duì)藝術(shù)﹑對(duì)人及生活的熱愛(ài)
五、教學(xué)評(píng)價(jià)
以上就是我對(duì)教學(xué)程序的設(shè)計(jì)，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)是考慮到有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)的積極性，又考慮到培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的問(wèn)題，另外提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)文規(guī)律，注重文本的學(xué)習(xí)，通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)品味語(yǔ)言，感受情感。
其實(shí)，課堂教學(xué)活動(dòng)是非預(yù)設(shè)的,動(dòng)態(tài)變化的,即使教師備課再充分也難以設(shè)想到課堂上會(huì)出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。所以,任何教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都不是一成不變的，具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行調(diào)整。
我的說(shuō)課就此結(jié)束。懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師指正！謝謝大家！
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：1、感知文章內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
2、分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。
3、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
（二）過(guò)程與方法：1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解散文的特點(diǎn)，品味文章極具特色的語(yǔ)言。
2、采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解本文的結(jié)構(gòu)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、體會(huì)作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活，追求幸福人生的情感。
3、初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們江南的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從整體上把握文章框架，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。
2、品味本文精妙的文筆,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、場(chǎng)面描寫(xiě)的不同手法、環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
二、說(shuō)教法
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
1、教學(xué)課時(shí)安排：
一課時(shí)
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
本篇課文用兩課時(shí)完成。按照整體感知――合作探究――拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時(shí)要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會(huì)寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)合的歌唱情景，重點(diǎn)寫(xiě)了什么，從這些事中可以看出云南歌會(huì)的特點(diǎn)。還要把握不同場(chǎng)合的歌唱又怎樣的特色。在寫(xiě)作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫(huà)出文章中自己所欣賞的語(yǔ)段，通過(guò)反復(fù)研讀，及比較閱讀體會(huì)文章寫(xiě)法和語(yǔ)言上的特色。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識(shí)面，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道彩云之南是我國(guó)的哪個(gè)省嗎？云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居的省份，而且?guī)缀趺總�(gè)民族都能歌善舞，甚至有人說(shuō)他們“會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱歌，會(huì)走路的都會(huì)跳舞。每逢集會(huì)或節(jié)目，人們聚集在一起即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。歲月在變，不變的是他們的民族氣息。今天我們隨著文學(xué)大師沈從文美妙抒情的筆觸，去領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
【開(kāi)課激趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣】
�。ǘ� 走近沈從文
沈從文( 1902 －1988) 苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
【介紹作者，了解文章寫(xiě)作風(fēng)格】
（三）整體感知。
聽(tīng)朗讀，邊聽(tīng)邊想：云南的歌會(huì)給你留下了什么樣的印象？
（四）自主合作探究。
1、自主探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)面？其內(nèi)容分別是什么？（用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括）
【首先讓學(xué)生通讀課文，通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出三個(gè)場(chǎng)面，從整體上把握課文內(nèi)容】
自主探究后明確：
第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗性，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
2、合作探究：文中所描繪的三個(gè)唱歌場(chǎng)合在手法上有何不同?
合作探究后明確：（合作中教師巡視、指導(dǎo)。）
在手法上,三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
“山野對(duì)歌”主要寫(xiě)唱歌人，對(duì)歌唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。
“山路漫歌”部分著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
“村寨傳歌”更是盛況空前。寫(xiě)場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
【通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些寫(xiě)作手法有一個(gè)初步的了解】
3、自主探究：課文主要寫(xiě)了在三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱, 演唱的方式和內(nèi)容都不相同.想一想，與你通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，云南的歌會(huì)有哪些特色，作者為什么會(huì)對(duì)云南的歌會(huì)感興趣？
【此題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上把握文章，同時(shí)力求調(diào)動(dòng)學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解�！�
自主探究后明確：
云南歌會(huì)淳樸自然、氣勢(shì)壯觀等。
�、僭颇厦窀鑳�(nèi)容：其十分豐富。無(wú)論是重大事件、男女愛(ài)情、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶，還是歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)、禮儀知識(shí)，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動(dòng)的反映。
�、谠颇厦窀杷囆g(shù)形式：它融民間詩(shī)歌、民族戲曲、曲藝音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)為一體。③云南民歌藝術(shù)地位：它是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且是民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，它不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。
4、 教師范讀第四段，然后學(xué)生讀，注意讀出韻味，讀后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（指導(dǎo)學(xué)生熱情洋溢地讀出對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生的熱愛(ài)。）
合作探究：
（1）課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺(jué)得作家寫(xiě)這些有什么用意？
�。�2）找出自己喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
【讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美】
合作探究后明確：
“趕馬女孩的歌唱”是這一段的'主腦。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先，這是一種寫(xiě)實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄---他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫(huà)出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥(niǎo)齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，誠(chéng)哉斯言。第三，山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，寫(xiě)“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的田園交響曲。
5、指名朗讀第五段，自主探究：本段從哪幾個(gè)方面刻畫(huà)“金滿斗會(huì)”的情景？“金滿斗會(huì)”的演唱方式和內(nèi)容分別是什么？
自主探究后明確：
從發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響) 、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅等方面刻畫(huà)。
方式：每桌各自輪流低唱，唱和相續(xù)。
內(nèi)容：《十二月花》和其他本地好聽(tīng)的曲子。
（五）拓展延伸：
1、下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
�、龠@種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
②翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
2、調(diào)動(dòng)自己的生活積累，說(shuō)說(shuō)我們這個(gè)地區(qū)有哪些民風(fēng)民俗？
(答案可以多樣性,言之有理即可.教師重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的細(xì)致分析、體味,有理有據(jù)。)
【通過(guò)對(duì)課文的閱讀、分析、品味之后，對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行延伸拓展學(xué)習(xí)，并設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容】
（六） 小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)本文，一定要學(xué)會(huì)作者的寫(xiě)作方法，同時(shí)要樹(shù)立對(duì)生活，對(duì)人生的熱愛(ài)、
【《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好�！�
�。ㄆ撸� 布置作業(yè)：
課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫(xiě)民歌的段落
【進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民歌民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好】
板書(shū)設(shè)計(jì)：
內(nèi)容
特點(diǎn)
寫(xiě)作手法
山野對(duì)歌
對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼
重點(diǎn)寫(xiě)唱歌人
山野漫歌
急性的自由歌唱，發(fā)昏性情，自然成趣
重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。云南民歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。
重點(diǎn)寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿6
一、教材分析
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同的民歌演唱。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，對(duì)每一場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特色，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品位與贊賞。
1、場(chǎng)面描寫(xiě)，手法各異。
作者安排文章的結(jié)構(gòu)十分講究，就像安排一出戲一樣，講究了前臺(tái)與后臺(tái)，講究了原因與結(jié)果，講究了表象與內(nèi)涵。第一部分中作者重點(diǎn)寫(xiě)賽歌場(chǎng)面，突出的是賽歌勝利者的風(fēng)姿，贊揚(yáng)的是云南年輕婦女的開(kāi)朗活潑與勤勞敏捷，屬于前臺(tái)表演，是唱歌的結(jié)果，是讀者接觸的表面現(xiàn)象，是一個(gè)亮點(diǎn)。但它只是一個(gè)代表。第二部分中作者寫(xiě)趕馬女孩的唱歌，實(shí)際上是寫(xiě)出了云南歌會(huì)的群眾基礎(chǔ)，因?yàn)槿巳藧?ài)唱歌，所以云南每逢集會(huì)或節(jié)日才會(huì)有歌會(huì)，歌會(huì)是建立在厚實(shí)的民俗基礎(chǔ)上的。它反映民族習(xí)俗的豐富內(nèi)涵。第三部分寫(xiě)“金滿斗會(huì)”，實(shí)則寫(xiě)出了云南歌會(huì)能代代相傳、經(jīng)久不衰的原因。寫(xiě)出了云南歌會(huì)那鮮明的民族特點(diǎn)，豐富的文化底蘊(yùn)。這樣賽歌的“點(diǎn)”與人人唱歌、集體傳歌的“面”相結(jié)合，內(nèi)容厚實(shí)豐富。文章的行文過(guò)程也有一個(gè)由表及里、由淺入深的過(guò)程。
2、人物描寫(xiě)，精雕細(xì)刻。
如“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。”寫(xiě)面容，寫(xiě)牙齒，寫(xiě)衣飾，筆調(diào)細(xì)致，人物如在眼前。另外，又以寫(xiě)實(shí)為主，寫(xiě)出人物的面目神態(tài)，細(xì)膩真實(shí)。
3、相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。
初步了解前面所講的因果照應(yīng)，表里呼應(yīng)以外，還有很多相互照應(yīng)的句子例如“各自蹲踞在樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”與“從荊條叢中站起身子相照應(yīng)�！边@樣寫(xiě)使文章的結(jié)構(gòu)緊湊。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、本節(jié)課生難字詞比較多，需識(shí)記，作者需要詳細(xì)的了解。
2、讓學(xué)生掌握三個(gè)場(chǎng)景以及側(cè)重點(diǎn)，理解作者的寫(xiě)作意圖。
3、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握本文的三種寫(xiě)作手法：“工筆細(xì)描”、“點(diǎn)面結(jié)合”、“烘托”。
4、引導(dǎo)學(xué)生掌握作者所表達(dá)的思想感情。
5、通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主、合作、探究問(wèn)題的能力，質(zhì)疑的能力，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)民族文化的熱愛(ài)之情。
三、說(shuō)教材的重難點(diǎn)以及突破重難點(diǎn)的方法
依據(jù)教材的特點(diǎn)，重點(diǎn)確定為：了解有哪三種場(chǎng)景的云南歌會(huì)，三種場(chǎng)景描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)的不同以及作者的思想感情。難點(diǎn)確立為掌握文章的三種寫(xiě)法：“工筆細(xì)描”、“點(diǎn)面結(jié)合”、“烘托”。突破難點(diǎn)應(yīng)采用教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，并組織小組合作填表的方式。難點(diǎn)應(yīng)結(jié)合課后練習(xí)二，以及教師組織的.模擬采訪，小組合作探究文章寫(xiě)法等環(huán)節(jié)，得以突破。
四、學(xué)法指導(dǎo)
方法：自主、合作、實(shí)踐、探究
讓學(xué)生通過(guò)填表，理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力。另外，又指導(dǎo)學(xué)生合作討論、共同解疑、模擬采訪、暢談家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等活動(dòng)，以突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
五、教法
三單元閱讀教學(xué)法
認(rèn)知閱讀：初讀課文，整體感知，通過(guò)填寫(xiě)表格，理清文章的結(jié)構(gòu)。
理解閱讀：模擬采訪，深入學(xué)習(xí)課文；合作探究，品位語(yǔ)言和構(gòu)思，深入研討課文內(nèi)容。
拓展閱讀：讓學(xué)生暢談家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛(ài)。
六、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的歸納能力，并整體把握作者的寫(xiě)作思路，理清文章的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過(guò)程中教師可做適當(dāng)評(píng)價(jià)。
在理解閱讀環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生模擬采訪，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生
對(duì)文章的語(yǔ)言、構(gòu)思、寫(xiě)作方法等方面的賞析，促使課文內(nèi)容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，并激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的熱愛(ài)之情。
七、多媒體課件
課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以聲音和影視資料，輔助教學(xué)。
八、教學(xué)特色
本課的教學(xué)實(shí)施了“三單元閱讀教學(xué)法”，教師由講師變?yōu)閷?dǎo)師，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，用合作、討論、研究的方式解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難。特別是教學(xué)中設(shè)計(jì)了模擬采訪、暢談民風(fēng)民俗這些易于激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，使課堂變成了開(kāi)放型課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作交流意識(shí)和良好的情感價(jià)值觀，并使之整合提高。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿7
一、 說(shuō)教材
1、教材分析:
《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的一篇講讀課文，本單元以民俗文化為主題，大多寫(xiě)各地風(fēng)俗，也講述民間藝人軼事，為我們開(kāi)啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門(mén)。學(xué)習(xí)民俗文化，可以加深對(duì)我們民族的了解。
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者描繪了三個(gè)場(chǎng)合唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在寫(xiě)作手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
2、教學(xué)目標(biāo):
依據(jù)本單元訓(xùn)練重點(diǎn)和本課教材特點(diǎn)，我制定以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)、感知課文內(nèi)容，了解云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
(2)、理解三種不同場(chǎng)合民歌的形式、內(nèi)容和寫(xiě)作手法。
(3)、體會(huì)作者在歌會(huì)場(chǎng)景所觸發(fā)的情感。
3、教學(xué)重點(diǎn):
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]:品味“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
二、說(shuō)教法
1、啟發(fā)式教學(xué)法:
啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下，通過(guò)自主學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。這是培養(yǎng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。
2、協(xié)作討論法:
通過(guò)同學(xué)間的協(xié)作討論，學(xué)生可以集思廣益，互相啟發(fā)，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)對(duì)問(wèn)題的鉆研精神。本課教學(xué)中主要運(yùn)用這一教法感知內(nèi)容、品味語(yǔ)言。
3、多媒體演示法:
把多媒體技術(shù)引入語(yǔ)文課堂，充分運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的多媒體課件，通過(guò)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的課堂教學(xué)氛圍，擴(kuò)大教學(xué)信息量。
三、說(shuō)學(xué)法(在教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。)
1、朗讀法:
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。好的文章更要多讀，可采用范讀、自由讀、齊讀等多種形式在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會(huì)感情。
2、圈點(diǎn)批注法:
“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。學(xué)生用不同的符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有疑問(wèn)的地方，在相應(yīng)的位置做好批注。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
3、查閱資料法:
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的.能力，課前布置學(xué)生閱讀書(shū)籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、自主合作探究法:
教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新途徑，不再一味聽(tīng)老師講，機(jī)械記書(shū)本內(nèi)容，而是主動(dòng)探究，親身實(shí)踐，開(kāi)動(dòng)腦筋，探求真知。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課教學(xué)設(shè)計(jì)以語(yǔ)言的感悟?yàn)榛c(diǎn)，采用層層鋪墊的思路，引導(dǎo)學(xué)生深悟文章的情趣。我設(shè)計(jì)四大教學(xué)板塊:“課前熱身”“暢談云南”“細(xì)說(shuō)歌會(huì)”“學(xué)以致用”，四步由課外引入到課內(nèi)，由課內(nèi)延伸課外，由淺入深，互為鋪墊。
課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):
1、熟讀課文，自學(xué)詞語(yǔ)。
2、了解作者、作品、風(fēng)格。
3、閱讀書(shū)籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。
(一)課前熱身
屏幕展示，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊主要是檢查生字詞，掃清文字障礙，認(rèn)識(shí)作者，沈從文，初步了解沈從文的作品特點(diǎn)和他的文學(xué)成就。
(二) 暢談云南
讓學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合收集到的資料，開(kāi)懷暢談，用一句話說(shuō)說(shuō)對(duì)云南的印象。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！边@一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生盡情發(fā)揮，以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生搜集資料和口語(yǔ)表達(dá)的能力。接著老師展示一組云南風(fēng)情的圖片，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)云南的歌會(huì)。
(三)細(xì)說(shuō)歌會(huì)
這一板塊主要是對(duì)文本的探究，通過(guò)三讀解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
一讀課文，快速閱讀，整體感知，文章寫(xiě)了哪三種歌會(huì)形式，每個(gè)歌會(huì)形式作者重點(diǎn)寫(xiě)的是什么?通過(guò)這一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生整體把握文本內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行板書(shū)。
第一部分:山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。
在內(nèi)容上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
二讀課文，說(shuō)說(shuō)你最喜愛(ài)的一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景，并談?wù)勏矚g的原因。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學(xué)生對(duì)三種不同場(chǎng)合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點(diǎn)有清楚的認(rèn)識(shí)后選擇其中之一進(jìn)行多角度的、有個(gè)性的品味。畫(huà)出自己欣賞的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因，對(duì)理解有困難的地方可以小組合作探究。對(duì)文本細(xì)讀我用一個(gè)問(wèn)題牽動(dòng)學(xué)生閱讀，防止那種支離破碎的分析，破壞文本整體的美，放手讓學(xué)生自主體會(huì)。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿8
各位評(píng)委，我說(shuō)課的課題是，語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元第十六課《云南的歌會(huì)》
下面，我將從教材分析，教學(xué)方法、手段、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
第一、教材分析
1、教材的地位和作用
八年級(jí)下冊(cè)第四單元所選的五篇課文介紹了我國(guó)部分地區(qū)的節(jié)目風(fēng)俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，學(xué)習(xí)這個(gè)單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情。
《云南的歌會(huì)》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場(chǎng)面的民歌演唱，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)都各有特寫(xiě)，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。
學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)
基于對(duì)教材的這種認(rèn)識(shí)，本課我確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私庠颇细钑�(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
�、隗w會(huì)云南歌會(huì)的美。
�、垠w會(huì)“山路漫歌”的立體美。
初二學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對(duì)文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度和對(duì)文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗可能存在陌生感，因此，我確定本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別是：
[重點(diǎn)]：
1、了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法。
2、深入理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美。
[難點(diǎn)]：
品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。
第二、教學(xué)方法、手段
本文所寫(xiě)內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通
過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，來(lái)使學(xué)生深入體會(huì)云南歌會(huì)的美，理解課文的深刻含義。
第三、學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)入：我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問(wèn)答，游戲傳情。這和同學(xué)們?cè)陔娨暬驈V播中接觸過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)大不相同，云南的歌會(huì)有哪些特色呢？我們通過(guò)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》這篇文章來(lái)了解一下。
我首先讓學(xué)生通讀課文，從整體上把握課文內(nèi)容，并提出問(wèn)題：“云南的歌會(huì)”有哪三種形式？
學(xué)生通過(guò)初步的閱讀思考，歸納出“山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌”這三種云南歌會(huì)的三種形式。
為了讓學(xué)生深刻了解云南歌會(huì)的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會(huì)云南歌會(huì)的美，我分兩步來(lái)講清本課的教學(xué)重點(diǎn)。
�。ǘ┲v析重點(diǎn)
第一步：以四人小組討論的方式，采用比較閱讀，分析比較云南歌會(huì)的三種形式，在內(nèi)容上的側(cè)重點(diǎn)和寫(xiě)作手法上的差異。
通過(guò)討論、分析、歸納，學(xué)生能夠明確：
山野對(duì)歌具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會(huì)更美！
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美的.環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場(chǎng)面宏偉、氣勢(shì)壯觀。參加者來(lái)自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來(lái)桌。傳歌盹地點(diǎn)是住處院子的兩樓和長(zhǎng)長(zhǎng)的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。
通過(guò)以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體的把握，對(duì)課文中的一些手法有了初步了解，在此基礎(chǔ)上，第二步，我讓學(xué)生找出自己特別喜愛(ài)的場(chǎng)景或句子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)云南歌會(huì)蘊(yùn)含的美。
自古以來(lái)，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨(dú)特的風(fēng)俗美，這種風(fēng)俗美與特定的環(huán)境，當(dāng)?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P(guān)系，這是需要學(xué)生深入體會(huì)的地方，因此我確定本課的難點(diǎn)是：體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美。為了引導(dǎo)學(xué)生真正理解風(fēng)俗美與特定環(huán)境、’當(dāng)?shù)厝宋镏g的密切關(guān)系，我讓學(xué)生精讀“山路漫歌”這個(gè)片斷并設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，突破難點(diǎn)。
第一個(gè)問(wèn)題：“山路漫歌”這個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容？
學(xué)生通過(guò)仔細(xì)閱讀能夠分析出這個(gè)片斷重在描寫(xiě)景物：藍(lán)藍(lán)的。天，成片的樹(shù)林，大半年開(kāi)滿雜花的小山坡，和藍(lán)天相呼應(yīng)的粉藍(lán)色報(bào)春花，著重寫(xiě)了兩種鳥(niǎo)：一種是喜歡獨(dú)唱的戴勝鳥(niǎo)，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構(gòu)成了云南四季如春、自由奔放地域環(huán)境。
第二個(gè)問(wèn)題：作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法？
學(xué)生通過(guò)自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進(jìn)行描寫(xiě)：藍(lán)天白云、蔥翠的樹(shù)林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥(niǎo)和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動(dòng)態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
作者運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫(huà)卷真得是美不勝收。趕馬女孩子面對(duì)如此美景，心中充滿喜悅，為之陶醉，情動(dòng)于中自然要發(fā)之于外，怎能不情不自禁的縱情歌唱呢？
我設(shè)置的第三個(gè)問(wèn)題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會(huì)唱出什么樣的歌？結(jié)合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)情境，唱出自己心中的歌。
設(shè)置這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，為學(xué)生營(yíng)造了想象和聯(lián)想的空間，學(xué)生能在想象中身臨其境，真正體驗(yàn)在這種宛如畫(huà)卷的環(huán)境中，當(dāng)?shù)氐娜藗儠?huì)有什么樣的心情、欲望，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學(xué)生會(huì)真正體會(huì)和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關(guān)系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因?yàn)樵颇闲沱惷髅牡沫h(huán)境美，這種歌會(huì)的風(fēng)俗也代代相傳下來(lái)。
�。ㄋ模╈柟踢\(yùn)用
對(duì)課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我設(shè)置了當(dāng)堂的口頭作文，讓學(xué)生介紹一種自己了解的民俗，并試著分析這種民俗形成的原因。
�。ㄎ澹w納小結(jié)
《云南的歌會(huì)》是介紹云南民俗風(fēng)情的散文，我所確定的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不僅能讓學(xué)生了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處，還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，了解民間文化，感悟生活的美好和人生的美好。
（六）布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書(shū)：《沈從文散文選》
2、寫(xiě)一篇介紹家鄉(xiāng)民俗的作文。
四、時(shí)間安排
啟發(fā)導(dǎo)入2分鐘講授新課25分鐘
鞏固應(yīng)用10分鐘歸納小結(jié)2分鐘
余下的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、反饋矯正，幫助學(xué)生消化所學(xué)知識(shí)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
山野對(duì)歌：才智外貌神態(tài)人物美
山路漫歌：花鳥(niǎo)人環(huán)境美
村寨傳歌：場(chǎng)面特點(diǎn)目的風(fēng)俗美
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿9
【說(shuō)教材】
1、教材的地位和作用。
《云南的歌會(huì)》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元沈從文先生所作的一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，即山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能讓學(xué)生了解趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的寫(xiě)法。
2、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn) (1)三維目標(biāo)的確定：
《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：要引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，基于此，我將三維目標(biāo)確定如下：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
了解云南歌會(huì)的三種形式。 過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)教師引導(dǎo)，同學(xué)間合作學(xué)習(xí)，體會(huì)云南歌會(huì)的美。 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
品味作者對(duì)民間民俗文化的贊美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的熱情。 (2)重難點(diǎn)的確定
教學(xué)重點(diǎn)：了解云南歌會(huì)的'三種形式及在寫(xiě)法上的不同。
教學(xué)難點(diǎn)：①體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片段中的環(huán)境描寫(xiě)的作用。
②感受文中的民俗美。
【說(shuō)學(xué)情】
八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫(xiě)人記事的文章已有了一定的閱讀基礎(chǔ)，但也有一些知識(shí)上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：一是文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度不是很高;二是對(duì)文章主旨的把握深度不夠;三是對(duì)美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學(xué)生對(duì)云南的民風(fēng)民俗還存在著一定的陌生感，因此，在課前收集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料，讓學(xué)生初步領(lǐng)略一點(diǎn)有關(guān)云南的民族風(fēng)情就顯得尤為重要。
【說(shuō)教法】
《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，基于以上的認(rèn)識(shí)，我將教法確定如下：
�、偾榫昂嫱蟹� ②啟發(fā)式教法 ③合作探究法 ④多媒體教學(xué)手段
【說(shuō)學(xué)法】
“好老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，本節(jié)課具體的學(xué)法就包含以下幾個(gè)方面： ①讀書(shū)入境法：讓學(xué)生在讀中入境、感知、感悟，受到熏陶。 ②勾畫(huà)圈點(diǎn)法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)感知文本之美。
�、酆献鹘涣鞣ǎ阂龑�(dǎo)學(xué)生積極參與小組合作，探究解決重難點(diǎn)。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)過(guò)程主要由四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成： 一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)，聽(tīng)歌蓄情 二、初讀環(huán)節(jié)，讀歌動(dòng)情 三、精讀環(huán)節(jié)，品歌悟情 四、拓展環(huán)節(jié)，寫(xiě)歌傳情
“聽(tīng)歌蓄情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 教師學(xué)唱 聽(tīng)歌蓄情 民歌欣賞 個(gè)性表達(dá) 情景烘托法 情感體驗(yàn)法 5分鐘 (口頭) (課標(biāo)解讀：讓學(xué)生“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流”)
“讀歌動(dòng)情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 ①生本互 正音識(shí)字 動(dòng)，讀歌動(dòng)情②范讀法 朗讀法 10分鐘 引導(dǎo)歸納 整體感知，精煉啟發(fā)法 圈點(diǎn)批注法 概括 (課標(biāo)解讀：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容”) 教師配樂(lè)朗讀全文，學(xué)生圈點(diǎn)批注，正音識(shí)字 學(xué)生高聲朗讀文章，思考：
這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)合的民歌演唱會(huì)?在各個(gè)場(chǎng)合中勾畫(huà)關(guān)鍵詞。 教師接著問(wèn)：三種場(chǎng)合下的演唱在內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)上有何不同?
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生四方面的能力：朗讀能力、信息的把握及提取能力、內(nèi)容的概括能力、文本比較能力。)
“品歌悟情”環(huán)節(jié)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 ①生生互動(dòng)，品 引導(dǎo)討論 歌悟歌②合作合作探究法 自主學(xué)習(xí)法 20分鐘 點(diǎn)撥歸納 探究，感受風(fēng)情 (課標(biāo)解讀：要求學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文”。)
全班分為三大組，圍繞各自的問(wèn)題合作探究。 一小組：山野對(duì)歌是怎樣對(duì)的? 二小組：山路漫歌是怎樣漫的? 三小組：村寨傳歌是怎樣傳的?
第一組：山野對(duì)歌部分
引導(dǎo)學(xué)生從人物描寫(xiě)的角度合作探究，分析討論，體會(huì)人物美。
第二組：山路對(duì)歌部分(本課難點(diǎn))
教師深入本小組，啟發(fā)性地提四個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞它們進(jìn)行合作探究，理解山路對(duì)歌所表現(xiàn)的環(huán)境美。
�、佟吧铰仿琛边@個(gè)片斷幾乎沒(méi)有寫(xiě)所唱的歌，寫(xiě)了些什么內(nèi)容? ②作者寫(xiě)這些景物運(yùn)用了哪些手法? ③這個(gè)片段與文題是否矛盾?
�、苋绻闶沁@個(gè)女孩，你會(huì)唱什么歌?
第三組：村寨傳歌部分
教師引導(dǎo)本組學(xué)生圍繞傳歌方式合作探究，感受歌會(huì)的場(chǎng)面美。 教師總結(jié)：人物美、環(huán)境美、場(chǎng)面美的融合正是民俗美的最好體現(xiàn)!
(本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，體會(huì)作者通過(guò)對(duì)歌會(huì)的生動(dòng)描寫(xiě)表達(dá)出的美好情感。)
“寫(xiě)歌傳情”環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 教法 學(xué)法 時(shí)間安排 歌詞示范 能力遷移 鼓勵(lì)點(diǎn)評(píng) 個(gè)性表達(dá) 啟發(fā)法 模仿法 10分鐘 (書(shū)面) (課標(biāo)解讀：寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
山野對(duì)歌 人物美 山路漫歌 環(huán)境美 村寨傳歌 場(chǎng)面美
(設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔直觀，體現(xiàn)出教學(xué)重難點(diǎn)。)
【作業(yè)布置】
課外收集一些襄陽(yáng)民歌民謠。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生體會(huì)本地的民俗民情。)
【自我評(píng)價(jià)】
大理三月好風(fēng)光 情境入歌 這邊唱來(lái)那邊和 互動(dòng)讀歌 山歌好比春江水 探究賞歌 丟個(gè)石頭試水深 拓展寫(xiě)歌
本課的設(shè)計(jì)過(guò)程將新課的學(xué)習(xí)與閱讀、口頭表達(dá)、寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，注重了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的結(jié)合。在這堂開(kāi)放而富有創(chuàng)新活動(dòng)的新課中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將得到有效的發(fā)展。
《云南的歌會(huì)》說(shuō)課稿10
《云南的歌會(huì)》是一篇不太好上的課文，我自己上的時(shí)候感覺(jué)要講的東西很多、學(xué)生對(duì)文章的熱情度不是很高、課堂難以有更多的生成、課文挖掘的深度不夠，但燕平老師仿佛輕車(chē)熟路，輕輕松松就化解了我的問(wèn)題。她的不同凡響有這么幾個(gè)方面：
一、教態(tài)從容老練，陳老師講課時(shí)的手勢(shì)、聲音、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、表情眼神都是那么富有鼓動(dòng)性、感召力，而且面帶微笑，極具親和力，所以每一個(gè)坐在她的課堂里的人不得不被她吸引，走神是不可能的。
二、教學(xué)流程自然，有序推進(jìn)，版塊清晰，各環(huán)節(jié)之間能注意上遞下承，環(huán)環(huán)相扣。比如陳老師先借用《劉三姐》中對(duì)歌的一段視頻來(lái)激趣導(dǎo)入唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置，那么都會(huì)有哪些人在唱歌?在哪里唱歌?以什么樣的形式來(lái)唱歌?這三個(gè)問(wèn)題一拋，文章的思路就出來(lái)了，陳老師在黑板上用不同的顏色一展示，學(xué)生立即就大致把握住了這篇課文。理清思路的環(huán)節(jié)好了之后如何引入下一個(gè)環(huán)節(jié)?陳老師說(shuō)：云南的歌會(huì)可謂是時(shí)時(shí)唱，處處唱，人人唱，那它到底有怎樣的魅力呢?下面請(qǐng)大家到三幅畫(huà)面中去找找你嘴喜歡的細(xì)節(jié)，讀一讀，品一品。所以課堂的設(shè)計(jì)非常自然輕松，不知不覺(jué)中就化解了一個(gè)個(gè)難點(diǎn)、重點(diǎn)。就某一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)也很注意設(shè)計(jì)，如體會(huì)文章主旨這個(gè)環(huán)節(jié)，老師沒(méi)有生硬的讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的主題，而是從會(huì)歌人的表現(xiàn)中讓學(xué)生來(lái)談?wù)勊麄兊木耧L(fēng)貌，學(xué)生自然想到很有活力，老師也順手引入沈從文先生的`一段文字，正是用來(lái)解讀活字的鮮活生動(dòng)，未經(jīng)世俗目光浸染過(guò)的純樸自然、未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的自然天性，就是熱愛(ài)生活，歌唱生活，創(chuàng)造生活。學(xué)生對(duì)主題的理解非常的到位。
三、注重語(yǔ)文課的朗讀，一堂課下來(lái)，朗讀多達(dá)七、八次，形式也多樣，尤其是值得體會(huì)、交流的地方，陳老師都采用讀一讀的方法來(lái)化解疑惑。四、關(guān)注細(xì)節(jié)，注重課堂生成。一堂好課雖然需要預(yù)設(shè)，需要把握基本的程序和環(huán)節(jié)，但它更多地表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)性、靈活性、調(diào)適性和創(chuàng)新性上。陳老師自身語(yǔ)文功底好，課堂語(yǔ)言生動(dòng)活潑，課堂駕馭能力強(qiáng)，所以學(xué)生臨場(chǎng)的意外老師都能通過(guò)有效的途徑把它們一一解決。所以整堂課條理清晰而內(nèi)容豐富，又不失趣味。
開(kāi)設(shè)公開(kāi)課并非為了一決高下，比出個(gè)三六九等，而是為了搭建平臺(tái)，開(kāi)展教學(xué)研討，通過(guò)這么一個(gè)活動(dòng)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。即使公開(kāi)課上暴露了一些問(wèn)題，也不是什么羞愧的事，，恰恰是一件好事，為大家今后的課堂教學(xué)提供一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，所以任何一堂公開(kāi)課都應(yīng)該是有意義，有價(jià)值的。
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