《信客》 示例

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．理解、積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語(yǔ)。

2．了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

3．了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。

能力目標(biāo)

1．揣摩佳句，提高品味語(yǔ)言的能力。

2．學(xué)習(xí)從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。

3．把握作者的思想感情，揣摩.寫作意圖。

德育目標(biāo)

把握信客形象，學(xué)習(xí)誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

●教學(xué)重點(diǎn)

品味佳句，體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格；從人物研究的角度把握課文內(nèi)容。

●教學(xué)難點(diǎn)

抓文章脈絡(luò)理清思路，理解作者的.寫作意圖。

●教學(xué)方法

1．自讀點(diǎn)撥法。本文節(jié)選自《文化苦旅》，但入選部分獨(dú)立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導(dǎo)學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會(huì)作者的.寫作意圖。

2．誦讀品味法。學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導(dǎo)學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)提高的途徑。

3．拓展延伸。信客品質(zhì)的核心是誠(chéng)實(shí)、奉獻(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，如現(xiàn)代社會(huì)對(duì)健全信用體制的呼喚等，體察作者的.寫作意旨。

●教具準(zhǔn)備

多媒體CAI.課件、投影儀、打印好的文字資料、錄音機(jī)

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)過程

［教學(xué)要點(diǎn)］

整體把握課文內(nèi)容，把握信客形象及其意義；品味佳句，領(lǐng)會(huì)學(xué)者散文的語(yǔ)言風(fēng)格。

［教學(xué)步驟］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

同學(xué)們，正如一則廣告語(yǔ)所說(shuō)的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對(duì)外通信往來(lái)主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長(zhǎng)時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們?cè)诠适轮腥フJ(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他們的苦澀人生。

二、資料助讀

（投影）

1．余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》。1997年被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)，入載多部世界名人錄。

2．《文化苦旅》是余秋雨近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不僅揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”，這評(píng)價(jià)，深得其真髓。

三、人物研究，整體把握

1．投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

（1）注音：

唏噓 （xī xū）　　　 嫉妒（jí dù）　　　 猝然（cù） 昏厥（jué）

文縐縐（zhōu） 焦灼（zhuó） 伎倆（jì liǎng）

詰問（jié） 吊唁（yàn）

（2）釋義：

猝然：突然，出乎意料。

伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

詰問：（書）追問、責(zé)問。

焦灼：非常著急。

顛沛：貧困，受挫折。

連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音（表同意）。

潦倒：形容無(wú)路可走，非常失意。

吊唁：祭奠死者并慰問家屬。

2．學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò)提示，標(biāo)示、批注你所認(rèn)為的關(guān)鍵語(yǔ)句，初步感知文意。請(qǐng)學(xué)生自己談出所感知的信客形象。

提示：課文共四節(jié)，行文脈絡(luò)是：信客做信客的緣起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。

學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結(jié)：

信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物�；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況。“信客”挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。

信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

3．學(xué)生流暢誦讀，思考：

（1）作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

（2）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

（3）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？

（4）怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

學(xué)生合作研討，積極回答，教師點(diǎn)撥：

（1）先寫老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦；二是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。

（2）重點(diǎn)寫了兩個(gè)事跡，一是概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡，二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

（3）信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對(duì)老信客的理解、同情、敬重和感激。

（4）信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者。一身破衣舊衫，滿臉風(fēng)塵，狀如乞丐。”“在很長(zhǎng)的時(shí)期中，信客沉重的腳步，是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。”（《文化苦旅·信客》）

4．學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容，試寫一段話，作為信客墓碑上的文字。

提示：信客墓碑上的文字就其內(nèi)容是對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，體例不作要求，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。

學(xué)生構(gòu)思、完成，教師巡視并作具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。?

提供參考示例：（多媒體顯示）

三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)和上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。

5．學(xué)生深入揣摩：作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹碑立傳？

學(xué)生回答，教師明確：

作者著重刻畫一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨，誠(chéng)信無(wú)私，善良寬容，意在說(shuō)明無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏得敬重和愛戴的。信客的難能可貴的品質(zhì)，正是現(xiàn)實(shí)生活中需要大力提倡的。

四、品味佳句，體會(huì)風(fēng)格

1．學(xué)生通讀全文，勾畫出你認(rèn)為的精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。

教師歸結(jié)學(xué)生提出的看法和例句，并引導(dǎo)體會(huì)。佳句示例：

（1）“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影�！崩闲趴蛢H僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對(duì)這種處境的設(shè)想，作者以排比繪寫，一氣呵成。容量很大，而且具有很強(qiáng)的感染力。

（2）“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢�！�?

“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢�！�

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍�！�

“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙�！�

語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法，表達(dá)凝練警辟，具有很強(qiáng)的美感。

教師歸結(jié)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：①質(zhì)樸而典雅，學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“滿臉戚容”等。②警辟而又暢達(dá)。本文的語(yǔ)言風(fēng)格不同于《背影》的樸素平實(shí)，《臺(tái)階》的口語(yǔ)化。題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)及語(yǔ)言習(xí)慣不同而決定不同的語(yǔ)言風(fēng)格。

2．學(xué)生聽讀課文錄音，體味課文的思想情感和語(yǔ)言特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀短文《種樹老人》，體會(huì)意旨，完成文后題目。（分發(fā)打印好的資料）

種樹老人死了，死后沒有一副棺材。

種樹老人什么東西都沒有留下，只留下了一片樹林。

種樹老人一輩子什么都不會(huì)做，只會(huì)種樹。解放前種樹為了娶媳婦，但沒有娶上；解放后種樹，為了種樹。

種樹老人長(zhǎng)得很丑，很矮，一輩子沒有結(jié)婚，也沒有孩子。臨死的時(shí)候，對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的侄子說(shuō)：“死了，就在沙丘刨個(gè)坑，把我埋在樹林里，千萬(wàn)不要用什么棺材�！敝蹲诱账�的話做了，做完就走了。

老人前二十年種的樹，公社化的時(shí)候毀了。中間二十年種的樹，承包制的時(shí)候砍了。最后二

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