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《故鄉(xiāng)》 2
一 、 教 材 分 析
1.本 課 教 材 的 地 位 和 作 用
《 故 鄉(xiāng) 》 是 人 教 版 初 四 冊(cè) 第 一 單 元 第 一 篇 講 讀 課 文 ， 是 繼 第 二 冊(cè) 《 社 戲 》 后 的 第 二 篇 魯 迅 小 說(shuō) ， 本 課 教 材 從 整 個(gè) 初 中 語(yǔ) 文 教 材 小 說(shuō) 應(yīng) 完 成 的 教 學(xué) 目 標(biāo) 來(lái) 看 ， 應(yīng) 教 會(huì) 學(xué) 生 體 會(huì) 通 過(guò) 塑 造 人 物 、 敘 述 故 事 情 節(jié) 、 描 寫(xiě) 環(huán) 境 來(lái) 表 達(dá) 作 者 的 思 想 感 情 ； 在 本 單 元 中 ， 本 課 教 材 應(yīng) 完 成 的 目 標(biāo) 是 ： 使 學(xué) 生 掌 握 本 教 材 和 在 本 單 元 中 魯 迅 的 另 一 篇 雜 文 《 論 雷 峰 塔 的 倒 掉 》 所 反 映 出 來(lái) 的 共 同 的 反 封 建 的 主 題 ， 以 及 理 解 和 掌 握 它 和 本 單 元 中 另 一 篇 講 讀 課 文 《 有 的 人 》 所 采 用 的 相 同 的 對(duì) 比 寫(xiě) 作 手 法 。 針 對(duì) 以 上 分 析 ， 設(shè) 計(jì) 了 本 節(jié) 課 的 三 個(gè) 教 學(xué) 目 標(biāo) 。
2.教 學(xué) 目 標(biāo)
① 了 解 辛 亥 革 命 后 農(nóng) 村 日 益 衰 敗 、 農(nóng) 民 生 活 日 趨 貧 困 的 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) ； 領(lǐng) 會(huì) 魯 迅 先 生 改 造 舊 社 會(huì) ， 創(chuàng) 造 新 生 活 的 強(qiáng) 烈 愿 望 。
�、� 理 解 運(yùn) 用 對(duì) 比 突 出 小 說(shuō) 主 題 的 寫(xiě) 法 。
③ 理 解 小 說(shuō) 中 議 論 的 作 用 。
3.教 學(xué) 重 點(diǎn) 、 難 點(diǎn)
① 根 據(jù) 以 上 教 學(xué) 目 標(biāo) ， 本 課 教 材 第 二 部 分 " 我 " 回 憶 少 年 閏 土 的 幾 段 (第 12～ 30段 )， 與 閏 土 重 逢 的 部 分 (第 54～ 77段 )是 重 點(diǎn) ， 而 重 逢 一 節(jié) 以 及 楊 二 嫂 來(lái) 訪(fǎng) 的 第 39～ 52段 也 是 重 點(diǎn) 。
② 第 二 部 分 我 離 開(kāi) 故 鄉(xiāng) 時(shí) 的 心 情 與 感 受 (第 86～ 88段 )是 難 點(diǎn) 。
二 、 教 法 分 析
根 據(jù) 本 課 教 材 篇 幅 長(zhǎng) ， 難 度 大 的 特 點(diǎn) 指 導(dǎo) 學(xué) 生 預(yù) 習(xí) 。 根 據(jù) 小 說(shuō) 特 點(diǎn) (三 個(gè) 要 素 ： 人 物 、 故 事 情 節(jié) 、 環(huán) 境 )， 找 出 小 說(shuō) 中 描 寫(xiě) 的 主 要 人 物 ， 簡(jiǎn) 要 復(fù) 述 故 事 情 節(jié) ， 體 會(huì) 對(duì) 故 鄉(xiāng) 前 后 環(huán) 境 的 描 寫(xiě) 有 什 么 不 同 。 指 導(dǎo) 學(xué) 生 掌 握 閱 讀 方 法 ， 學(xué) 會(huì) 自 己 去 讀 小 說(shuō) 。
處 理 好 教 學(xué) 的 重 點(diǎn) 與 難 點(diǎn) 。 小 說(shuō) 中 的 難 點(diǎn) ， 并 非 重 點(diǎn) ， 側(cè) 重 教 師 簡(jiǎn) 要 講 述 ， 帶 過(guò) 即 可 ， 小 說(shuō) 中 的 重 點(diǎn) 不 難 理 解 ， 側(cè) 重 引 導(dǎo) 學(xué) 生 思 考 ， 以 學(xué) 生 分 析 為 主 ， 小 說(shuō) 中 既 是 重 點(diǎn) 又 是 難 點(diǎn) 的 部 分 ， 教 師 應(yīng) 把 講 述 與 啟 發(fā) 結(jié) 合 起 來(lái) ， 引 導(dǎo) 學(xué) 生 深 入 領(lǐng) 會(huì) 。
三 、 學(xué) 法 指 導(dǎo)
教 學(xué) 矛 盾 的 主 要 方 面 是 學(xué) 生 的 學(xué) 。 學(xué) 是 中 心 ， 會(huì) 學(xué) 是 目 的 ， 因 此 在 教 學(xué) 中 要 不 斷 指 導(dǎo) 學(xué) 生 學(xué) 會(huì) 學(xué) 習(xí) 。 根 據(jù) 本 課 教 材 的 特 點(diǎn) ， 分 析 人 物 、 環(huán) 境 時(shí) ， 要 抓 住 一 個(gè) " 變 " 字 ， 通 過(guò) 這 種 變 化 的 對(duì) 比 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 比 較 思 維 的 能 力 。 通 過(guò) 人 物 性 格 的 歸 納 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 篩 選 重 要 信 息 、 歸 納 思 維 的 能 力 。 通 過(guò) 讓 學(xué) 生 在 故 鄉(xiāng) 畫(huà) 面 上 畫(huà) 上 合 適 的 人 物 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 創(chuàng) 造 性 思 維 能 力 。 通 過(guò) 這 種 研 討 式 的 學(xué) 習(xí) 方 法 ， 可 以 增 加 學(xué) 生 的 參 與 機(jī) 會(huì) ， 增 強(qiáng) 參 與 意 識(shí) ， 教 給 學(xué) 生 獲 取 知 識(shí) 的 途 徑 和 思 考 問(wèn) 題 的 方 法 ， 使 學(xué) 生 真 正 成 為 學(xué) 習(xí) 主 人 ， 也 只 有 這 樣 做 ， 才 能 " 學(xué) " 有 所 " 思 " ， " 思 " 有 所 " 得 " ， 學(xué) 生 也 才 會(huì) 逐 步 感 悟 到 文 學(xué) 藝 術(shù) 的 美 ， 會(huì) 產(chǎn) 生 一 種 成 功 感 ， 從 而 提 高 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 語(yǔ) 文 的 興 趣 。 也 只 有 這 樣 做 ， 才 能 適 應(yīng) 素 質(zhì) 教 育 ， 培 養(yǎng) 創(chuàng) 新 人 才 。
四 、 教 學(xué) 過(guò) 程
1.導(dǎo) 入 新 課
同 學(xué) 們 都 知 道 魯 迅 (板 書(shū) ： 魯 迅 )是 我 國(guó) 偉 大 的 文 學(xué) 家 、 思 想 家 和 革 命 家 ， 請(qǐng) 回 憶 一 下 ， 我 們 學(xué) 過(guò) 的 選 自 他 的 《 吶 喊 》 的 小 說(shuō) 是 哪 一 篇 ?(明 確 ： 《 社 戲 》 )今 天 ， 我 們 再 來(lái) 學(xué) 習(xí) 他 寫(xiě) 于 1921年 的 《 吶 喊 》 集 中 的 另 一 篇 小 說(shuō) 《 故 鄉(xiāng) 》 (板 書(shū) ： 故 鄉(xiāng) )今 天 我 們 每 一 個(gè) 人 都 有 一 個(gè) 值 得 留 戀 的 、 美 麗 可 愛(ài) 的 故 鄉(xiāng) ， 現(xiàn) 在 讓 我 們 來(lái) 看 看 ， 魯 迅 寫(xiě) 的 故 鄉(xiāng) 是 什 么 樣 的 故 鄉(xiāng) 呢 ?(指 導(dǎo) 學(xué) 生 讀 預(yù) 習(xí) 提 示 )1919年 底 ， 魯 迅 從 北 京 回 故 鄉(xiāng) 紹 興 搬 家 ， 親 眼 看 到 農(nóng) 村 衰 敗 凋 零 的 景 象 和 農(nóng) 民 貧 窮 痛 苦 的 生 活 ， 心 情 十 分 悲 涼 ， 一 年 后 便 以 自 己 的 所 見(jiàn) 所 聞 為 素 材 寫(xiě) 了 這 篇 題 為 《 故 鄉(xiāng) 》 的 小 說(shuō) 。 與 我 們 學(xué) 過(guò) 的 前 一 篇 小 說(shuō) 一 樣 ， 作 者 用 第 一 人 稱(chēng) 寫(xiě) 法 。 請(qǐng) 注 意 ， 小 說(shuō) 中 的 " 我 " 不 等 于 作 者 ， 但 反 映 了 作 者 的 感 情 。
(設(shè) 計(jì) 意 圖 ： 復(fù) 習(xí) 舊 知 識(shí) ， 同 時(shí) 為 學(xué) 習(xí) 本 課 做 背 景 知 識(shí) 的 鋪 墊 。 )
2.出 示 目 標(biāo)
(出 示 寫(xiě) 有 三 個(gè) 教 學(xué) 目 標(biāo) 的 投 影 片 )
3.整 體 感 知 課 文
根 據(jù) 課 前 預(yù) 習(xí) ， 檢 查 完 成 以 下 幾 項(xiàng) 任 務(wù) 的 情 況 。
① 會(huì) 按 照 小 說(shuō) 回 故 鄉(xiāng) 、 在 故 鄉(xiāng) 、 離 故 鄉(xiāng) 的 結(jié) 構(gòu) 簡(jiǎn) 要 復(fù) 述 故 事 情 節(jié) 。
② 能 找 出 三 個(gè) 情 節(jié) 中 描 寫(xiě) 的 主 要 人 物 。
明 確 ： 閏 土 、 楊 二 嫂 。
(設(shè) 計(jì) 意 圖 ： 掃 清 語(yǔ) 言 障 礙 ， 把 握 全 文 脈 絡(luò) 線(xiàn) 索 和 基 本 內(nèi) 容 ， 理 清 作 品 結(jié) 構(gòu) ， 初 步 了 解 作 者 的 意 圖 。 )
4.對(duì) 教 材 深 入 分 析
問(wèn) 題 一 ：
這 兩 個(gè) 人 物 20年 前 和 20年 后 在 外 貌 、 動(dòng) 作 、 神 態(tài) ， 以 及 對(duì) 我 的 態(tài) 度 幾 方 面 發(fā) 生 了 什 么 變 化 。 要 求 在 書(shū) 上 畫(huà) 出 來(lái) 。
重 點(diǎn) 閱 讀 第 二 部 分 。
20年 前 的 閏 土 ： 12～ 15、 18、 23～ 26、 30自 然 段 。
20年 后 的 閏 土 ： 59、 60、 62、 64、 66、 71、 72自 然 段 。
20年 前 、 后 的 楊 二 嫂 ： 38～ 51自 然 段 。 教 師 出 示 投 影 片 ， 進(jìn) 行 歸 納 總 結(jié) 。
引 導(dǎo) 學(xué) 生 討 論 并 歸 納 人 物 性 格 ：
少 年 閏 土 ： 天 真 、 活 潑 、 勤 勞 、 勇 敢 的 小 英 雄 。
中 年 閏 土 ： 迷 信 麻 木 、 毫 不 覺(jué) 悟 的 木 偶 人 。
20年 前 的 楊 二 嫂 ： 豆 腐 西 施 。
20年 后 的 楊 二 嫂 ： 刁 潑 自 私 。
問(wèn) 題 二 ：
能 用 課 文 中 兩 個(gè) 字 的 詞 語(yǔ) 來(lái) 概 括 一 下 兩 個(gè) 人 的 性 格 嗎 ?
明 確 ： 麻 木 、 恣 睢 。
問(wèn) 題 三 ：
20年 前 的 故 鄉(xiāng) 和 20年 后 的 故 鄉(xiāng) 也 不 一 樣 ， 畫(huà) 出 描 寫(xiě) 故 鄉(xiāng) 的 主 要 詞 語(yǔ) 。
20年 前 的 故 鄉(xiāng) ： 深 藍(lán) 的 天 空 、 金 黃 的 圓 月 。
20年 后 的 故 鄉(xiāng) ： 蕭 索 、 陰 晦 。
問(wèn) 題 四 ：
是 什 么 原 因 導(dǎo) 致 了 故 鄉(xiāng) 蕭 索 、 破 敗 ， 故 鄉(xiāng) 人 麻 木 、 恣 睢 呢 ?引 導(dǎo) 學(xué) 生 讀 74自 然 段 。
明 確 ： 多 子 、 饑 荒 、 苛 稅 、 兵 、 匪 、 官 、 紳 苦 得 他 像 木 偶 人 。
組 織 學(xué) 生 討 論 并 總 結(jié) ：
閏 土 生 活 的 年 代 正 是 辛 亥 革 命 前 后 ， 辛 亥 革 命 沒(méi) 有 能 改 變 中 國(guó) 半 封 建 半 殖 民 地 的 社 會(huì) 性 質(zhì) ， 帝 國(guó) 主 義 瓜 分 中 國(guó) ， 各 派 軍 閥 在 帝 國(guó) 主 義 支 持 下 各 踞 一 方 ， 連 年 混 戰(zhàn) ， 就 是 文 章 說(shuō) 的 兵 匪 官 紳 。 戰(zhàn) 爭(zhēng) 給 農(nóng) 村 帶 來(lái) 了 災(zāi) 荒 和 欠 收 ， 再 加 封 建 地 主 階 級(jí) 的 苛 稅 ， 怎 么 能 不 使 中 國(guó) 農(nóng) 民 陷 入 苦 難 的 深 淵 呢 ?
(設(shè) 計(jì) 意 圖 ： 通 過(guò) 對(duì) 人 物 、 環(huán) 境 的 比 較 閱 讀 和 根 源 歸 納 ， 完 成 了 兩 個(gè) 教 學(xué) 目 標(biāo) ， 培 養(yǎng) 了 學(xué) 生 比 較 閱 讀 和 歸 納 總 結(jié) 的 能 力 。 )
作 為 思 想 家 、 革 命 家 ， 魯 迅 對(duì) 故 鄉(xiāng) 的 苦 難 自 然 不 會(huì) 袖 手 旁 觀(guān) ， 無(wú) 動(dòng) 于 衷 ， 他 有 改 造 舊 社 會(huì) 、 創(chuàng) 造 新 生 活 的 強(qiáng) 烈 愿 望 。 主 要 體 現(xiàn) 在 最 后 三 個(gè) 自 然 段 上 。 閱 讀 后 解 決 兩 個(gè) 難 點(diǎn) 。
第 一 ： 理 解 " 新 生 活 " 的 含 義 。
明 確 是 我 們 未 經(jīng) 生 活 過(guò) 的 ， 不 同 于 " 我 " 、 閏 土 、 楊 二 嫂 的 生 活 。 實(shí) 質(zhì) 上 就 是 打 倒 帝 國(guó) 主 義 、 封 建 主 義 ， 消 除 封 建 剝 削 造 成 的 人 與 人 之 間 的 隔 膜 的 生 活 。
第 二 ： " 希 望 是 本 無(wú) 所 謂 有 無(wú) 所 謂 無(wú) 的 ， 這 正 如 地 上 的 路 ， 其 實(shí) 地 上 本 沒(méi) 有 路 ， 走 的 人 多 了 ， 也 便 成 了 路 。 " 應(yīng) 該 怎 樣 理 解 這 句 話(huà) ?
明 確 ： 這 句 話(huà) 比 喻 確 切 、 含 義 深 刻 。 它 告 訴 我 們 只 有 希 望 而 不 去 實(shí) 踐 ， 等 于 沒(méi) 有 希 望 。 作 者 以 路 作 比 ， 形 象 地 說(shuō) 明 新 生 活 要 從 斗 爭(zhēng) 中
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