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《答謝中書(shū)書(shū)》 設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《答謝中書(shū)書(shū)》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語(yǔ)言。
2、體會(huì)《記承天寺夜游》中的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文章字詞的梳理。
2、了解《答謝中書(shū)書(shū)》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語(yǔ)言。
3、體會(huì)《記承天寺夜游》中的思想感情。
4、朗讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、了解《答謝中書(shū)書(shū)》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語(yǔ)言。
2、體會(huì)《記承天寺夜游》中的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
這兩篇文章極其短小精悍，而所蘊(yùn)涵思想深度卻比較深刻。要讓學(xué)生真正意義上從作者個(gè)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景等來(lái)領(lǐng)悟文章對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得過(guò)于苛刻，所以教學(xué)上準(zhǔn)備以讀為方法，以品為重點(diǎn)，以練習(xí)為手段。
教學(xué)課時(shí)：1~2課時(shí)
《答謝中書(shū)書(shū)》
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
分析：文章第一句起了引言的作用，看似平常，卻給人一種啟示：被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者，對(duì)山川之美定有一番獨(dú)到的見(jiàn)解。作者所寫(xiě)的是其隱居地——句曲山。可以想見(jiàn)，這里的山水，作者早已熟諳心中，而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見(jiàn)。
分析：這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物�？蓪�(xiě)之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。
分析：這一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。所寫(xiě)之動(dòng)態(tài)，時(shí)有朝暮之分，地有山林水泉之別，可謂多姿多彩，豐富無(wú)比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫，林鳥(niǎo)相鳴；有夕陽(yáng)斜照下清流中的游魚(yú)出沒(méi)，競(jìng)相跳躍。表現(xiàn)了萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象，襯托這里大自然的無(wú)限美好。
分析：最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽(yáng)、猿鳥(niǎo)、沉鱗等景物之中，能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，于是又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
五、文章主旨和結(jié)構(gòu)
這是作者寫(xiě)給梁中書(shū)鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱(chēng)道江南山水之美，并抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情，為六朝山水小品名篇。
全文可以分為四層。
第一層(第一句)，總起句，以感慨發(fā)端。
第二層(從“高峰人云”到“四時(shí)俱備”)，描寫(xiě)山川中靜景之美。
第三層(從“曉霧將歇”到“沉鱗競(jìng)躍”)，描寫(xiě)大自然中的早晚景象。
第四層(最后兩句話(huà))，感慨自然之美景。
（二）完成班本教材相關(guān)練習(xí)：
略
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1句：總起全文：“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)
“美”點(diǎn)明文章中心。
第2~5句：具體敘述山川之美。
仰視：高峰入云；俯視：清澈見(jiàn)底
平看：兩岸石壁；青林翠竹。
曉：霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；
夕：日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
第6~7句：先以概括.總結(jié)全文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)
《記承天寺夜游》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
一、作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋時(shí)期著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是著名的政論家，他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。他二十二歲中進(jìn)士，以文章知名。他的政治思想比較保守。宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政推行新法，他極力反對(duì)，由京官調(diào)任杭州通判，歷密州、徐州、湖州知州。又因作詩(shī)諷刺新法，得罪朝廷，被捕入獄(即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”)，后貶為黃州(今湖北黃岡縣)團(tuán)練副使。宋哲宗朝，舊黨當(dāng)權(quán)，他被召還為翰林學(xué)士。新黨再度執(zhí)政后，又被貶到惠州(今廣東惠陽(yáng)縣)，并以六十三歲的高齡遠(yuǎn)徙瓊州(今海南島)。赦還的第二年，死于常州。
他是一個(gè)全能的作家，詩(shī)詞、文章的造詣都很高。他的散文平易自然，流暢宛轉(zhuǎn)，同韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修三家并稱(chēng)。詩(shī)的風(fēng)格，雄渾自如；詞的創(chuàng)作，題材廣泛，境界闊大，一掃唐末五代以來(lái)詞的綺艷柔靡風(fēng)尚，成為豪放派的先驅(qū)。另外，他還工書(shū)善畫(huà)，在書(shū)法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。又善繪畫(huà)，喜畫(huà)竹和枯木怪石‘著作匯為《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。現(xiàn)存詩(shī)二千七百多首，詞三百多首，還有許多優(yōu)美的散文。
二、.寫(xiě)作背景
元豐二年(1079年)，蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后，貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實(shí)際上跟流放差不多。此時(shí)使蘇軾深感無(wú)用武之地，所以這一時(shí)期的作品，如《赤壁賦》《后赤壁賦》等，大多表現(xiàn)了曠達(dá)而又失意的矛盾心情。本篇也不例外。
本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。元豐六年(1083年)，是作者被貶謫到黃州的第四年。
分析：這是第一層，敘寫(xiě)中庭步月。
首先交代了步月的時(shí)間和原因�！敖庖掠笔钦f(shuō)寒夜寂寥，百無(wú)聊賴(lài)，或許在睡夢(mèng)中可以忘卻人世的一切憂(yōu)愁和煩惱；“月色人戶(hù)”一句，作者把月光擬人化，寫(xiě)得自然生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)來(lái)與他做伴；而詩(shī)人也是如見(jiàn)久違的朋友，欣然相迎。這里我們可以想見(jiàn)作者交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見(jiàn)詩(shī)人的興奮和喜悅，與“解衣欲睡”相對(duì)照，顯得一伏一起，一沉悶一活躍，完全是兩種心情，兩種節(jié)奏。
但一人獨(dú)步，未免寂寞，應(yīng)該有人共同賞月，才不致辜負(fù)如此良夜�！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”的“念”字寫(xiě)出了作者的心理活動(dòng)，作者的心情由欣喜而轉(zhuǎn)入沉思，發(fā)出了低沉的喟嘆，文章也因此顯得跌宕多姿。這句話(huà)也可以分兩層意思來(lái)理解：一是寫(xiě)出作者在貶居時(shí)的抑郁寡歡，即使是多年來(lái)的老友，也不敢與他來(lái)往，暗寫(xiě)出內(nèi)心的悲涼，這悲涼之情是籠罩著貶謫生活的濃重陰影。二是作者在寂寞中尋求伴侶，見(jiàn)明月而思同心，也因此自然過(guò)渡到下句：“遂至承天寺尋張懷民�！边@一句好像不假思索，可見(jiàn)張懷民在作者心目中的位置�！皯衙褚辔磳嫛钡摹耙唷弊謱�(xiě)出這一對(duì)朋友情懷相似，對(duì)方“未寢”正是作者意料中的事。只這一句，就足以表達(dá)出兩人的同心之情了�！跋嗯c步于中庭”與“無(wú)與為樂(lè)者”對(duì)照起來(lái)讀，前后顯得有照應(yīng)，有變化，文情的跌宕表現(xiàn)了作者心情的舒展，宛如在清冷的琴弦上撥出了幾個(gè)歡快的音符�！安接谥型ァ奔绰皆谕ピ褐�；這種月光下的漫步，是多么富于詩(shī)意!它不同于寧?kù)o的憑欄眺月，也不同于狂放的飲酒賞月；而是靜中有動(dòng)，把恬靜的心境和詩(shī)意的感受化為從容的步履。他們盡可以不發(fā)一言，但那和諧的步月節(jié)奏，已足以表達(dá)出相互默契的心聲了。
分析：這是第二層，寫(xiě)月下庭中景物。
這是寫(xiě)月光的高度傳神之筆。短短三句話(huà)，沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)月字，卻無(wú)處不是皎潔的月光。作者用“積水空明”四字來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交橫”四字來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月，本來(lái)并不顯得新穎，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯(cuò)覺(jué)。進(jìn)而寫(xiě)清澄的水中交錯(cuò)著藻荇的清影，觸類(lèi)生發(fā)，把隱喻又推進(jìn)一層，使人感到撲朔迷離，水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí)，作者卻輕輕地點(diǎn)出：“蓋竹柏影也。”讀者這才恍然大悟。一個(gè)“影”字不明寫(xiě)月光，而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。而整個(gè)意境中有動(dòng)有靜：“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感；“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。兩句之間，又有正面與側(cè)面描寫(xiě)之分，為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界，映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。
這幾句寫(xiě)月光，也是.寫(xiě)作者的心境。它是一首美妙的月光曲，也是一個(gè)透明的夢(mèng)。
分析：這是第三層，抒發(fā)作者面對(duì)月光如水、竹柏疏影的感觸。
作者連發(fā)兩問(wèn)，卻無(wú)需回答。月色常有，竹柏亦常有，但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊!寥寥數(shù)語(yǔ)，感慨深長(zhǎng)。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，以及在痛苦中又得到某種慰藉的余甘�？磥�(lái)作者是以“閑人”自居，也以“閑人”自傲。當(dāng)時(shí)他雖有微官在身，卻有名無(wú)實(shí)，“閑人”二字也是自寬自慰。從官場(chǎng)上的失意者變?yōu)榇笞匀坏男蕾p者，他能從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧，說(shuō)明他能夠發(fā)現(xiàn)自然美，吟詠?zhàn)匀幻�，同時(shí)也是在發(fā)現(xiàn)自己，吟詠?zhàn)约骸?
“但少閑人如吾兩人者耳”，最后這一句慨嘆，誠(chéng)然有自豪和自慰的意味，但較多的還是惆悵和悲涼。世間如此孤寂者又有幾人呢?謫居的境遇，無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏繞著他。雖然作者情懷豁達(dá)，盡力在排遣內(nèi)心的苦悶，但消極的情緒還是無(wú)可奈何地流露出來(lái)了。
三、內(nèi)容簡(jiǎn)析
這是一篇游記散文，總共只有八十四個(gè)字，但作者用極為簡(jiǎn)潔的文筆，把敘事、寫(xiě)景和抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使文章充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意。讀此文，讀者如同欣賞一件小巧玲瓏的工藝品，得到一種回味無(wú)窮的美的享受。
文章的開(kāi)始點(diǎn)
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