《宋定伯捉鬼》 設(shè)計(jì)

〖課堂教學(xué)設(shè)計(jì)〗
〖教學(xué)目標(biāo)〗
　　 1、理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事，宣傳了鬼魁并不可怕，也反映出人民機(jī)智勇敢的主題思想。
　　 2、積累并擴(kuò)大理解一些文言詞，培養(yǎng)翻譯文言文的表達(dá)能力。
〖難點(diǎn)、重點(diǎn)分析〗
　　 1、宋定伯為什么能捉鬼？
　　　　分析：他不怕鬼，膽大；其次他善于消除鬼的懷疑，隨機(jī)應(yīng)變；最后他能巧妙探知鬼的弱點(diǎn)，利用鬼的弱點(diǎn)抓住鬼。
　　 2、這個(gè)故事有什么積極意義？
　　　　分析：它寄寓著人能戰(zhàn)勝邪惡的思想，啟示我們要敢于破除迷信，戰(zhàn)勝形形色色的\"鬼\"（包括遇到的各種困難）。
　　 3、本文是什么體裁？
　　　　分析：文言志怪小說(shuō)。志怪小說(shuō)起于魏晉，所記多為神靈怪異之事。其中也保留了不少優(yōu)秀的神話傳說(shuō)和民間故事。雖然作者常常是要通過(guò)這類作品闡明“神道之不誣”，但其中的不少優(yōu)秀作品，也借助了神怪題材曲折地表達(dá)了作者的社會(huì)理想，反映了廣大人民的思想和愿望。清人楊光儀有句云：“事有難言聊志怪，人非吾與更搜神�！�
　　 4、本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？
　　　　分析：本文共三個(gè)自然段，分別構(gòu)成了故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
　　　　　　　第1自然段：寫宋定伯夜行通鬼，與鬼同行，展開(kāi)了故事的開(kāi)端。這一開(kāi)端看似乎乎，但細(xì)細(xì)體味，卻寫得有情有境、人物性格十分鮮明。開(kāi)篇第一句就交代了故事發(fā)生的環(huán)境：“夜行”。年輕的來(lái)定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的，因偶遇互不相知，自然“問(wèn)之”，而對(duì)方答道：“我是鬼”，接下去宋定伯的言行表現(xiàn)了他大膽沉著、隨機(jī)應(yīng)變的性格特征。當(dāng)?shù)弥�遇到了鬼，宋定伯不慌也不逃，而是隨機(jī)應(yīng)對(duì)，先是“班之”說(shuō)“我亦鬼”，使鬼以為遇到了同類，以穩(wěn)住對(duì)方，接著還與之同行。
　　　　　　　第2自然段：是故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，寫人鬼斗智。走了幾里路，鬼提出“步行太遲，可共遞相擔(dān)”。兩個(gè)人交替的背著走，就比兩人共同步行走得快嗎？顯然不是。鬼為什么提出這個(gè)建議？是因?yàn)楣碛幸尚�，要試一試宋定伯是否真是鬼，所以“先�?dān)定伯”。面對(duì)“鬼計(jì)”，宋定伯不慌不亂，一句“大善”，顯出宋定伯的沉著大膽。鬼輕人重，一“擔(dān)”，鬼就更加疑心，于是問(wèn)：“卿太重，將非鬼也？”鬼的這一問(wèn)使情節(jié)陡然緊張，宋定伯的人身似乎馬上就被揭露出來(lái)。而此時(shí)宋定伯卻說(shuō)：“我新鬼，故身重耳。”這話說(shuō)得平和自然，解釋得合情合理，不由得鬼不信，緊張的情節(jié)也為之松弛。宋定伯的這一回答，進(jìn)一步表現(xiàn)了他大膽沉著、隨機(jī)應(yīng)變的性格。鬼要試人，人也要探鬼。聰明的宋定伯與鬼同行，也想要探出鬼的弱點(diǎn)、為捉鬼做準(zhǔn)備。于是宋定伯以請(qǐng)教的口吻問(wèn)：“我新鬼，不知有何所畏忌？”這一問(wèn)，不僅說(shuō)明宋定伯大膽沉著，而且很有心計(jì)。與鬼同行，不僅要隨機(jī)應(yīng)變，與之周旋，還要設(shè)法戰(zhàn)勝它。至此，表面看，情節(jié)似乎平穩(wěn)發(fā)展，但實(shí)際上人鬼斗智卻一步緊似一步。“道遇水”，宋定伯因?yàn)樵缬袦?zhǔn)備，所以“令鬼先渡”，而且“聽(tīng)之”，以查鬼情。鬼渡“了然無(wú)聲音”，而“定伯自渡，作聲”。這聲音再度激起鬼的疑心，“鬼復(fù)言：‘何以有聲？’”語(yǔ)氣嚴(yán)厲，充滿了警覺(jué)。情節(jié)也再度緊張：宋定伯已有準(zhǔn)備，所以不慌不忙，沉著應(yīng)對(duì)�！拔鸸治嵋病�，語(yǔ)氣謙和又略含歉意，起到了麻痹鬼的作用。這段人鬼斗智寫得情節(jié)曲折，張弛有致，引人入勝。
　　　　　　　第3自然段：是故事的高潮和結(jié)局--捉鬼、賣鬼。捉鬼，寫得有形有聲：人捉鬼，“擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之”；鬼欲逃，則“大呼，聲咋咋然”。場(chǎng)面緊張激烈。賣鬼，又交代得細(xì)致完整�！翱制渥兓�，唾之”，照應(yīng)前文，安排得一絲不漏。
　　 5、本文的主題是什么？
　　　　分析：本文寫宋定伯遇鬼，與鬼斗智，最后捉鬼賣鬼，寄寓著人能戰(zhàn)勝邪惡的思想。
　　 6、本文的.寫作特點(diǎn)是什么？
　　　　分析：通觀全篇，故事曲折離奇而又張弛有致，讀之引人入勝。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言和行動(dòng)的描寫，塑造了性格鮮明的形象。
　　 7、難句譯注。
　　　�、佟�數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔(dān)，何如？”
　　　　　　共遞：交替。相：互相。擔(dān)：背。何如：怎么樣。譯：走了幾里路，鬼說(shuō)：“步行太慢，兩人交替背著（走），怎么樣？”（按：兩人交替背著走，比各自步行快，這是不可思議的。）
　　　　②　道遇水，定伯令鬼先渡，聽(tīng)之，了然無(wú)聲。
　　　　　　令：讓，叫。之：指渡河的水聲。譯：路上遇到一條河，宋定伯讓鬼先（涉水）過(guò)河，聽(tīng)（鬼渡河的）聲音，完全沒(méi)有聲響。
　　　　③　鬼復(fù)言：“何以有聲？”
　　　　　　復(fù)：又。何以：以何，為什么。譯：鬼又說(shuō)：“為什么（你過(guò)河）有聲音？”
　　　�、堋《ú�曰：“新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也�！�
　　　　　　故：原因。耳：句本語(yǔ)氣詞，可譯為“罷了”。怪：認(rèn)為……奇怪。也：句本語(yǔ)氣詞。
　　　　　　譯:宋定伯說(shuō)：“（我）才死（不久），不熟悉渡河的原因罷了，不要覺(jué)得我奇怪呀�！�
　　　�、荨�徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之。
　　　　　　下：放下來(lái)。著：Zhuó，接觸。化：變。之：它，代鬼變成的羊。
　　　　　　譯：（宋定伯）徑直來(lái)到宛市上（才）放鬼下地，（鬼）變成了一只羊，（宋定伯）就賣了它。

〖教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)〗

（一）介紹作者及時(shí)代背景。
　　　本文作者于寶，字令升。東晉蔡（今河南新蔡縣）人，東晉史學(xué)家、文學(xué)家。勤學(xué)博覽，并好陰陽(yáng)術(shù)數(shù)。元帝時(shí)，以佐著作郎領(lǐng)修國(guó)史，著《晉紀(jì)》，今已佚。又編集神怪靈異故事為《搜神記》，今已佚。現(xiàn)存本為后人輯錄。本文便選自《搜神記》。
　　　魏晉南北朝是大量產(chǎn)生志怪小說(shuō)的一個(gè)歷史時(shí)期。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安。一方面勞動(dòng)人民渴求擺脫貧困、饑餓和死亡，把尋求安寧、幸福的希望寄托于不現(xiàn)實(shí)的空中樓閣。在極端困迫的生活里，廣大人民把強(qiáng)烈的反抗意志和對(duì)理想的執(zhí)著追求，通過(guò)大膽的幻想，借助鬼神故事表現(xiàn)出來(lái)。
　　　另一方面，剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位搖搖欲墜，腐朽的土族階層不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄想羽化登仙，永世享受，多信仙道數(shù)術(shù)之事，尋求精神麻醉。他們?yōu)榱俗陨淼睦�益和鞏固其社�?huì)地位，也編造了大量的鬼故事，宣傳鬼的魔力以恐嚇勞動(dòng)人民。與此同時(shí)，在民間相應(yīng)的產(chǎn)生了一些不怕鬼的故事，鼓舞人們通過(guò)自己的智慧和機(jī)敏，勇敢地和鬼魁進(jìn)行斗爭(zhēng)。本文就是這樣一篇描寫南陽(yáng)宋定伯如何機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝鬼魅的故事。

（二）解題。
　　　“宋定伯捉鬼”，標(biāo)題醒目，概括了全文內(nèi)容。通過(guò)宋定伯捉鬼的故事，教育人們?cè)谛皭簞?shì)力面前，不要退縮，要勇敢機(jī)智地和它們進(jìn)行斗爭(zhēng)，最終一定能取得勝利。

（三）檢查預(yù)習(xí)。
　　�、俳o下列加點(diǎn)的字注音：
　　　　　　　　　　　　誑（kuáng） 　　宛（wǎn）　　卿（qīng） 　漕（cáo）　 唾（tuó）　咋（zhā）
　　�、谥付◣孜粚W(xué)生朗讀，要求學(xué)牛讀準(zhǔn)率有，封師給予糾正。

（四）引導(dǎo)學(xué)生口譯、分析課文。
　　 1、指定學(xué)生朗讀第1段。
　　 2、引導(dǎo)學(xué)生解釋第1段重點(diǎn)詞語(yǔ)：
　　　　誑：欺騙。欲：想。遂：于是，就。
　　 3、讓學(xué)生譯出此段，教師補(bǔ)充糾正。
　　 4、引導(dǎo)學(xué)生分析第1段。文章的第1段寫南陽(yáng)宋定伯夜行遇鬼，敢于誑鬼，并與鬼同行。這是故事的開(kāi)端。
　　　　提問(wèn)：當(dāng)來(lái)定伯遇到鬼后，是采取什么態(tài)度對(duì)付鬼的？
　　　　宋定伯遇到鬼后，他不逃避，不慌張。敢于正視現(xiàn)實(shí)，設(shè)法和鬼進(jìn)行斗爭(zhēng)。特別是當(dāng)鬼問(wèn)他“汝復(fù)誰(shuí)？”定伯敢于用“我亦鬼”誑之。充分表現(xiàn)了宋定伯的機(jī)智勇敢，臨危不懼。當(dāng)?shù)弥�鬼要和自己去同一地方時(shí)，也不懼怕、逃避，而是與鬼同行。這表明了宋定伯和鬼進(jìn)行斗爭(zhēng)的決心已定，而且通過(guò)“遂行”一句描寫，表明已付諸行動(dòng)。
　　 5、讓學(xué)生朗讀第1段，加深理解。

（五）指導(dǎo)學(xué)習(xí)第2段：第2段寫得有波折，有變化，曲折生動(dòng)。
　　　通過(guò)人物對(duì)話、動(dòng)作的描寫，突出人物形象。宋定伯和鬼一同上路后，在這一段的開(kāi)頭描寫了當(dāng)鬼提出了“步行太遲，可并遞相擔(dān)”時(shí)，宋定伯的“大善”一句回答再次表現(xiàn)了其大膽、敢于面對(duì)面和鬼直接接觸的無(wú)畏精神。
　　 1、指定學(xué)生朗讀課文第2段。
　　 2、引導(dǎo)學(xué)生解釋第2段中的重點(diǎn)詞語(yǔ)：
　　　　遲：緩慢。
　　　　卿：您。
　　　　將：或者。
　　　　再三：兩次三次。
　　　　惟：只。
　　　　了然：完全。了，完全。
　　　　漕：趟水的聲音。
　　　　聽(tīng)：聽(tīng)從。
　　　　徑：一直。
　　　　去：離開(kāi)。
　　 3、指定學(xué)生翻譯第2段，教師給予補(bǔ)充糾正。
　　 4、引導(dǎo)學(xué)生分析第2段。
　　　　同行的路上，鬼對(duì)宋定伯產(chǎn)生懷疑，定伯毫不驚慌，沉著應(yīng)付，打消鬼的疑慮，還抓住了鬼的“畏忌”之處，這是故事的發(fā)展。
　　　　提問(wèn)：這一段里有兩處表現(xiàn)了鬼的奸詐和多疑，各在什么地方？
　　　　　　　鬼背負(fù)定伯時(shí)，對(duì)定伯說(shuō)：“卿太重，將非鬼也”；鬼聽(tīng)到宋定伯涉水時(shí)的“漕”聲時(shí)，又說(shuō)：“何以有聲？”
　　　　提問(wèn)：當(dāng)鬼對(duì)宋定伯產(chǎn)生懷疑時(shí)，宋定伯是怎樣應(yīng)付的？
　　　　　　　當(dāng)鬼對(duì)宋定伯產(chǎn)生懷疑時(shí)，宋定伯面對(duì)危險(xiǎn)，毫不驚慌，沉著應(yīng)付。用“我新鬼，故身重耳”，“新死，不習(xí)渡水故耳”，巧妙地進(jìn)行解釋，打消了鬼的疑慮。這表明了鬼的無(wú)知和愚蠢，鬼不是不可戰(zhàn)勝的。
　　　　提問(wèn)：課文如何描寫宋定伯尋求制鬼的辦法的？
　　　　　　　首先，宋定伯是通過(guò)“我新鬼，不知有何所畏忌”？問(wèn)鬼的“畏忌”，了解鬼最害怕的東西。其次，通過(guò)觀察掌握鬼的行為特點(diǎn)，“令鬼先渡，聽(tīng)之”，對(duì)鬼進(jìn)行觀察，做到心中有數(shù)，隨時(shí)應(yīng)付可能發(fā)生的任何意外，為宋定伯渡河時(shí)發(fā)出的“港催”聲的解釋做好準(zhǔn)備。
　　　　　　　宋定伯在尋求制服鬼的辦法時(shí)，并不盲目行事，而

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