《木蘭詩(shī)》 5

　 一、 教法建議
拋磚引玉
　　1.本單元“單元提示”強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)本單元，要整體感知課文大意，欣賞優(yōu)美、精彩的語(yǔ)言�！薄啊赌咎m詩(shī)》塑造了一個(gè)巾幗英雄形象，為千古傳誦的名篇”，故教學(xué)本課不宜進(jìn)行支離破碎的翻譯，宜從整體上把握故事情節(jié)和木蘭的形象，并把全詩(shī)的背誦作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
　　2.本詩(shī)為北朝民歌，剛健清新，表現(xiàn)了古代北方人民英武豪邁的氣概。它成功地運(yùn)用了對(duì)偶和排比等修辭方祛，使得全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，而又易記、易誦。習(xí)誦時(shí)，要注意體會(huì)它的民歌特色。
　　3.這首敘事詩(shī)充滿傳奇色彩。故事情節(jié)曲折，富有戲劇性。敘述洋略得當(dāng)，如木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn)，思念親人，心理描寫細(xì)膩傳神；而關(guān)山飛度，百戰(zhàn)建功，卻只用寥寥幾句詩(shī)來(lái)概括，學(xué)習(xí)本詩(shī)應(yīng)注意體會(huì)它的剪裁藝術(shù)。
指點(diǎn)迷津
　　重難點(diǎn)突破設(shè)想：首先攻克難點(diǎn)。針對(duì)“木蘭形象的把握”這一難點(diǎn)，可以這樣考慮教學(xué)思路：
　　1.在熟悉全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指名講述故事的大意。
　　2.結(jié)合下面練習(xí)，開展小組討論，析誤辨正，然后集中交流。要點(diǎn)小結(jié)：第A項(xiàng)比較正確，它把握了全詩(shī)的“核”；第B、C、D項(xiàng)不僅離“文”太遠(yuǎn)，而且還含有錯(cuò)誤的分析。
　　附練習(xí)：
　　下邊是對(duì)木蘭的幾種評(píng)價(jià)，你認(rèn)為哪一種正確?如果認(rèn)為都不正確，那么，談?wù)勀阕约旱目捶ā?
　　A.木蘭替父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。
　　B.木蘭替父從軍，表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)政策的否定。
　　C.木蘭替父從軍，不僅表現(xiàn)了古代人民要求男女平等的愿望，而又反映出他們對(duì)和平　　　　勞動(dòng)生活的向往。
　　D.木蘭替父從軍，不僅表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神，而且表現(xiàn)了古代人民對(duì)男尊女卑的封建禮教　　　　的抗議。
　　3.教師示范評(píng)析。要點(diǎn)提示：以第二段為例。一、二句寫木蘭母女對(duì)話，意圖是引出木蘭復(fù)雜、激蕩的內(nèi)心活動(dòng)——前方戰(zhàn)事緊張，皇上征兵，阿爺在冊(cè)，家中無(wú)可征男丁。輾轉(zhuǎn)思索，決心既下：“愿為市鞍馬，從此替爺征�！币粋�(gè)“愿”宇，一個(gè)“替”字，顯示了這位女子果敢、堅(jiān)定的信念。
　　4.指導(dǎo)分級(jí)選段品讀，然后交流。
　　5.教師相機(jī)點(diǎn)投，形成統(tǒng)一要點(diǎn)。
　　為突破“詩(shī)的剪裁藝術(shù)”這一難點(diǎn)，可采用以下步驟：
　　①引導(dǎo)學(xué)生明確：本詩(shī)的剪裁藝術(shù)主要表現(xiàn)為“詳略得當(dāng)”。
　　③快速默讀全詩(shī)，整理出故事的基本輪廓：紡線想心事——準(zhǔn)備出征——戀別登程——沙場(chǎng)征戰(zhàn)——得勝辭行——榮歸故里。
　�、郯盐漳咎m形象，細(xì)心探究：上述各情節(jié)中，哪些是詳寫，哪些是略寫?民歌的作者為什么如此剪裁?
　�、芙M織學(xué)生交流，再歸結(jié)要領(lǐng)。
　　接著是掌握重點(diǎn)：
1. 關(guān)于對(duì)偶和排比
　 ①運(yùn)用識(shí)記法熟知定義要點(diǎn)。
　　古代詩(shī)文里經(jīng)常把結(jié)構(gòu)相同(或基本相同)、字?jǐn)?shù)相等(或基本相等)的兩個(gè)短語(yǔ)、句子或句子成分，相稱地排列在一起，表達(dá)相似、相反或相關(guān)的意思，這種修辭方法叫對(duì)偶。排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)、句子或句子成分排列起來(lái)組成。無(wú)論敘事、議論、抒情，都可以用這種修辭方法來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，或表示逐層深入。
　�、诓捎帽容^法辨明差異。對(duì)偶和排比容易“錯(cuò)位”。如何辨“明”?應(yīng)從結(jié)構(gòu)、功能等方面加以比照。
　　③借助例句實(shí)際訓(xùn)練。
　　例：昨夜／見(jiàn)軍帖，可汗／大點(diǎn)兵。該句顯然不是對(duì)偶。因?yàn)閮蓚�(gè)句子僅字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)前后相去甚遠(yuǎn)——“見(jiàn)軍帖”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“大點(diǎn)兵”是偏正短語(yǔ)。
　　如果要品味排比句的修辭神韻，應(yīng)在具體語(yǔ)境中選例、析例。
　　2.關(guān)于習(xí)誦
　�、俳處熓痉侗痴b，以激發(fā)學(xué)生興趣。
　�、壑笇�(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法快速背誦。如：A.各個(gè)擊破法(理解各部分，逐步習(xí)誦)；B.畫面再現(xiàn)法(如三、六段，邊讀邊聯(lián)想情景)；C.小組競(jìng)賽法(五至六人一組，用“接龍”方法背誦)；D.自我檢測(cè)法(在草稿紙上只寫出每句的領(lǐng)頭字，自己獨(dú)立地誦讀)。
二、學(xué)海導(dǎo)航
學(xué)法指要
　　(一)《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)?作品時(shí)代怎樣?
　　提示：
　　《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè)府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
　　《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
　　(二) 二百年來(lái)，木蘭這個(gè)形象為什么深受人們的喜愛(ài)?試根據(jù)課文進(jìn)行分析。
　　提示：
　　這首敘事詩(shī)，是按時(shí)間順序?qū)懙摹Ｈ��?shī)分為六段。
　　第一段：從“唧唧得唧唧”到“從此替爺征”，木蘭得征兵的消息，準(zhǔn)備代父從軍。
　　詩(shī)的開頭四句，先寫木蘭坐在織布機(jī)上�？棁@息的情況；接著，用四句問(wèn)答的形式，自然民間入對(duì)征兵之事的敘述，“昨夜見(jiàn)軍帖”，可見(jiàn)戰(zhàn)事的緊急；“大點(diǎn)兵”可見(jiàn)征兵規(guī)模之大，戰(zhàn)事的嚴(yán)重�！笆�二”、“卷卷”，都極言多，表明情勢(shì)的急迫，父親被征已不可免。“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”一組排比句，照應(yīng)前段，點(diǎn)明嘆息的原因。接下去的“愿為市鞍馬，從此替爺征”兩句，表明木蘭經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，毅然決定替父從軍。在封建社會(huì)中，婦女拋頭露面被視為“非禮”，而木蘭卻女扮男裝，準(zhǔn)備和男兒一起，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。到這里，木蘭的勇敢、果斷的性格，已給讀者留下了第一個(gè)鮮明的印象。
　　第二段：木蘭做入伍準(zhǔn)備和赴戰(zhàn)地途中的見(jiàn)聞、感受。
　　先寫木蘭緊張籌備，整裝待發(fā)。用“東”、“西”、“南”、“北”這種民歌常用的鋪陳手法，借以突出準(zhǔn)備工作的繁忙。
　　后面八句，是兩組排比句。既表現(xiàn)了一個(gè)女孩子離家愈遠(yuǎn)，思親愈切的感情，又寫出了出征的歷程，行軍的疾速。讀著，我們好像聽到了黃河的濤聲，燕山的馬嘶，看到主人公縱馬奔馳在漫長(zhǎng)崎嶇的征程，去迎接戰(zhàn)斗。
　　第三段：概括記敘木蘭十年征戰(zhàn)的情況。
　　前面兩句，寫一路行軍的情況�！叭f(wàn)里”一詞，顯出路程之遙；“關(guān)山度若飛”，用夸張表現(xiàn)行軍疾速，烘托了她威武、矯健的形象。
　　接著，抓住戰(zhàn)地生活中具有鮮明特征的事物，渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和環(huán)境的艱苦，描寫簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，使讀者好像聽到了寒風(fēng)中陣陣的刁斗聲，看到了冰冷的月光照射著戰(zhàn)士的鎧甲，寒光熠。最后兩句，前句寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，以襯托木蘭的驍勇和剛強(qiáng)。十年的征戰(zhàn)，對(duì)一個(gè)改扮男裝的女孩子，有著多少不尋常的經(jīng)歷啊!在呵氣成冰的夜晚，木蘭多少回徹夜不眠，和戰(zhàn)友們風(fēng)馳電掣，越過(guò)數(shù)不清的山山水水。盡管沒(méi)有正面寫怎樣戰(zhàn)斗，怎樣生活，但在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)馬飛馳的形象，卻生動(dòng)地概括了她十年戰(zhàn)斗的生活，表明她經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次血與火的考驗(yàn)，經(jīng)受了嚴(yán)酷戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉，終于歷盡艱辛，屢克頑敵，成為建立了赫赫戰(zhàn)功的英雄而凱旋歸來(lái)。
　　第四段：木蘭入朝受賞，向天子表明了不受官爵，解甲還鄉(xiāng)的請(qǐng)求。
　　因戰(zhàn)功卓著，木蘭受到天子的接見(jiàn)，被加官晉級(jí)，賞賜了數(shù)不清的財(cái)物。“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”兩句，在前段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步贊揚(yáng)她超出男子的勇敢和才智，同時(shí)，也為下面的辭官作了鋪墊。
　　勛位如此之高，賞賜如此之多，然而，木蘭卻不屑一顧。她深切地懷念著故鄉(xiāng)。十年奮戰(zhàn)對(duì)她來(lái)說(shuō)，并非為了受賞加爵，而只是為了爭(zhēng)得安定地從事勞動(dòng)的生活權(quán)力，因此，木蘭堅(jiān)決地作出了解甲歸田的請(qǐng)求。處于長(zhǎng)期封建戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂中的人民，十分渴望和平美好的勞動(dòng)生活，他們把這一愿望，寄托于木蘭形象之中。木蘭辭歸這一情況的設(shè)置，正反映了人民群眾的理想。
　　“辭官”一節(jié)，在木蘭形象的塑造上有著十分重要的意義。木蘭在建立功勛后，沒(méi)有以此為階梯，進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)的行列。相反，卻解甲歸田，回到了人民之中。因而使這位古代女英雄的藝術(shù)形象，放射出耀眼的光彩，也使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的人民性，而有別于封建文人的作品。
　　第五段：木蘭與家人的歡聚，改裝后同伴的驚訝。
　　“爺娘聞女來(lái)”，以下三組排比句，寫出聽到木蘭歸來(lái)的喜訊后，家人的歡欣：父母出迎，姐姐理裝，小弟宰豬羊，一派忙碌、熱鬧的景象。
　　“開我東閣門”，以下六個(gè)排比句，細(xì)述木蘭歸家后的一連串舉動(dòng)�！爱�(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，真切地表現(xiàn)了她的女性特征。到此為止“完成了木蘭這一藝術(shù)形象的最后一筆，一個(gè)淳樸、勤勞，既英武豪放，又美麗動(dòng)人的古代杰出女英雄，栩栩如生地立在人們的眼前。
　　從“出門看火伴”以下四句，由“火伴”的“驚忙”，襯托出木蘭的不凡。
　　第六段：以兔作比，寫出木蘭的豪感，表現(xiàn)了人們對(duì)女英雄的贊美。
　　“安排辯我是雄雌”，畫龍點(diǎn)睛地揭示出全詩(shī)的思想意義。木蘭穿上男裝，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳聘格斗時(shí)，同男戰(zhàn)士一樣吃苦，一樣勇敢，根本分不清是男是女。
　　“男尊女卑”，是封建倫理道理的主要內(nèi)容，是束縛婦女的沉重的精神枷鎖。而木蘭以超出一般男子的卓著功勛和藏視功名富貴的美富，無(wú)情地嘲諷了封建統(tǒng)治階級(jí)輕視婦女的倫理觀念，揭示了全詩(shī)的思想意義。
　　這首優(yōu)秀的古代民歌，生動(dòng)地描述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事，成功地塑造了一個(gè)勤勞、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、蔑視官爵利祿的古代女英雄的高大形象，在一定程度上反映了古代勞動(dòng)人民的理想和愿望，時(shí)至今日，木蘭的形象，還成為廣大婦女引以自豪的榜樣，成為鼓舞婦女勇往直前的精神力量。千百年來(lái)，一直深受人們的喜愛(ài)。
(三)《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古代一首著名的敘事詩(shī)，被譽(yù)為“樂(lè)府雙璧”之一。它敘述了木蘭代父從軍十多年以及立功后不接受獎(jiǎng)賞而還鄉(xiāng)的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀

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