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《最后一課》漢譯瑣談
都德的《最后一課》是短篇小說中的精品，自1873年發(fā)表以來，曾被譯成世界各國(guó)文字，并常被選為中小學(xué)的語文教材，流傳廣泛，膾灸人口。小說的情節(jié)很簡(jiǎn)單，它以普魯士戰(zhàn)勝法國(guó)后強(qiáng)行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個(gè)小學(xué)生在上最后一堂法文課時(shí)的所見所聞與內(nèi)心感受，深刻地表現(xiàn)了法國(guó)人民的愛國(guó)主義感情。這樣一篇小說，在開始逐漸淪為半殖民地社會(huì)的近代中國(guó)，是很易引起共鳴的。
梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f與群治之關(guān)系》一文中認(rèn)為，“小說有不可思議之力支配人道”的功能，因此，他極力強(qiáng)調(diào)小說要以開通民智，改造國(guó)民思想品德為己任。這固然主要是針對(duì)創(chuàng)作小說而發(fā)，但可以說，近代文學(xué)史上的很多翻譯作品也是以此作為自己的神圣宗旨的。
《最后一課》被介紹到中國(guó)來，首先就是因?yàn)樗膼蹏?guó)主義。這可以從先后發(fā)表的幾種譯文上得到佐證：1913年1月發(fā)表的匪石譯本將《最后一課》標(biāo)明為“教育小說”，1915年5月發(fā)表的江白痕譯本則標(biāo)明為“愛國(guó)小說”，兩者不約而同都強(qiáng)調(diào)了作品的愛國(guó)性質(zhì)及其教育意義；此外，胡適的譯本和江白痕的譯本還分別對(duì)小說的篇名作了改動(dòng)，胡譯為《割地》，江譯為《小子記之》，顯然，譯名強(qiáng)調(diào)的是對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的刻骨仇恨。這些細(xì)節(jié)已頗能說明問題，但更值得引起注意的是，上述三種譯本都非常鄭重地在譯文前加有按語，有的甚至還有跋語，這些“序跋”，更清楚地表明了他們翻譯這篇小說的意圖。
目前發(fā)表的《最后一課》的最初譯本是由匪石翻譯的，發(fā)表在1913年1月31日出版的《湖南教育雜志》2卷1期上。譯者生平不詳，以“匪石”為名者大約不會(huì)很多，故未知是否即南社成員陳匪石。據(jù)鄭逸梅先生《南社叢談》載，陳匪石早年曾留學(xué)日本，“庚辛之際，新學(xué)漸盛，他任課幼幼學(xué)堂，時(shí)以國(guó)家積弱之故，與列強(qiáng)國(guó)力外張之由，勉勵(lì)學(xué)生，謂：‘學(xué)必有用于世，始名為學(xué)’�！睆纳鲜鲇涊d看，陳匪石從日文轉(zhuǎn)譯此作也是有可能的。其譯者按語曰：“西歷一千八百七十年，法蘭西與普魯士交哄，法人大敗，普軍盡據(jù)法之東境。明年，進(jìn)攻法之巴黎，法人力竭不能御，乃為城下之盟，贈(zèng)款五千兆弗郎，約合華銀二千兆元，蓋五倍于我國(guó)庚子賠款矣。賠款之外，復(fù)割阿色司、那戀兩省之地與普。時(shí)文學(xué)大家都德目擊其事，然傷之，乃托為阿色司省一小學(xué)生之語氣，寫割地之慘然，以激揚(yáng)法人愛國(guó)之心。言雖鄙俚，含有精意。法國(guó)小學(xué)教師，咸定為課本，授之兒童云。”這篇按語言簡(jiǎn)意賅，既交待了作品的時(shí)代背景，又深深寄托了對(duì)法國(guó)的同情和對(duì)侵略者的仇恨，愛憎是很分明的。譯文純用白話，通俗明了，但對(duì)原作卻略有刪改，如“我”上學(xué)前在市政廳遇見鐵匠及其徒弟的情節(jié)即被全部刪去。一般來說，翻譯作品，尤其是寥寥二、三千字的短篇小說，在當(dāng)時(shí)很難引起什么反響，但匪石的譯文發(fā)表后僅兩月，即有人賦詩發(fā)表讀后感，其詩名《〈最后一課〉題辭》，作者健鐵，詩曰：“柏林書到意蒼茫，漢麥先生輟講章。四十年來求學(xué)地，知從何處話興亡。凝神端坐睨諸生，忍淚念愁哭不成。祖國(guó)文章君識(shí)否，山殘水剩最凄清。一聲木鐸日輪高，卻怪先生新?lián)Q袍。稚子亦知亡國(guó)恨，春風(fēng)和淚看胡桃”（載1913年4月15日《湖南教育雜志》2：6）。
詩作語氣沉痛，但又不乏憤激，說明作品在當(dāng)時(shí)深深引起了人們的共鳴。
第二種譯文是胡適翻譯的。胡適于1910年7月考取第二屆庚子贈(zèng)款留美官費(fèi)生，遂赴紐約康奈爾大學(xué)深造，《最后一課》即譯于美國(guó)，于1915年3月發(fā)表在《留美學(xué)生季報(bào)》春季號(hào)上。據(jù)該報(bào)編者注明，胡適此譯作曾刊登于上海某報(bào)，此說如屬實(shí)，則胡譯首次發(fā)表大約也在1913年左右，因?yàn)楹m譯文后注有“民國(guó)元年九月記于美國(guó)”的字樣，從時(shí)間上推算，發(fā)表之日當(dāng)和匪石譯本基本同時(shí)。此外，胡適的“譯者按語”在內(nèi)容上和匪石基本相同，甚至連造句遣詞也大致吻合，這種雷同現(xiàn)象頗令人迷惑不解。胡適的翻譯，素來刪節(jié)極多，曾被人譏之為“胡譯”。這篇譯文在三種譯文中也是刪節(jié)最厲害的，大凡無礙基本情節(jié)的景物描寫，人物語言等等均遭刪節(jié)，以后曾有人在《洪水》雜志上引法文原作對(duì)胡適的這篇翻譯大加指責(zé)。盡管如此，胡適的譯文在語言上是比較規(guī)范的，在當(dāng)時(shí)也比較受歡迎，1917年收有《最后一課》的（胡譯）《短篇小說》（第一集）出版，至1940年累計(jì)重印多達(dá)21次，由此不難揆察胡適譯作影響之大。
繼胡適譯本后，江白痕在1915年5月1日出版的《中華小說界》2卷5期上也發(fā)表了《最后一課》的譯文。江白痕其人不詳，他發(fā)表作品不多，偶爾在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊上能看到他的譯作。他在譯文前也加有一段按語，曰：“普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，法人割亞爾薩斯、羅亨二州以和，而亞爾薩斯人常不忘其祖國(guó)，今觀是篇，對(duì)于祖國(guó)文字三致意焉，法人愛國(guó)之情亦可概見�！蔽淖种g，可以看出充溢著對(duì)祖國(guó)的眷愛，其翻譯此作的用意是很明顯的。和前述兩種譯文不同的是，江白痕系用文言翻譯，然譯文卻十分忠實(shí)原著，基本是逐句翻譯，當(dāng)可說是對(duì)《最后一課》的首次全譯。
除了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，《最后一課》精湛的藝術(shù)構(gòu)思也常為人們所贊賞，難能可貴的是中譯者們?cè)缭谄呤嗄昵熬妥⒁獾搅诉@一點(diǎn)，匪石和胡適曾分別在譯文后特附跋語，對(duì)都德的藝術(shù)技巧贊嘆不已，茲抄錄胡適“跋語”之一節(jié)，以見其仰慕之情之一斑：“此篇佳處，在于設(shè)想之奇。夫割地之慘，奴隸牛馬之慟，是何等重要問題？而乃以孩童語氣出之。全篇所寫，是一蒙學(xué)堂中瑣屑之事，計(jì)時(shí)不過半日，而讀者心目中儼然想見異族之威，亡國(guó)之憾，真有手揮五弦，目送飛鴻之妙。此短篇小說之上乘也�！�
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