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《從百草園到三味書屋》導(dǎo)讀
姓名：周樹人
生卒年月：1881?9-1936?10
歷史地位：思想家、文學(xué)家
籍 貫：浙江紹興
代表作：《阿Q正傳》、《狂人日記》等作者生平軼事
1881年9月25日，是一個平凡的日子。生活在那個時代的人們，像往常一樣，為生活而四處奔波。這又不是一個平凡的日子，因?yàn)樯咸熨n予我們一個精靈，讓他去遍嘗人世間所有的苦難，代表每一個黃皮膚黑眼睛的華夏兒女，述說一個民族的興衰榮辱。
他，就是周樹人，我們更習(xí)慣于稱他魯迅先生。
古老的江南水鄉(xiāng)——紹興，有幸成為了魯迅先生的故鄉(xiāng)。讀書、做官、興宗耀祖或許是所有紹興人的集體夢想，周家也不例外。先生的祖父名叫周福清，考中了進(jìn)士，在朝中為官。父親周伯宣雖屢試不中，卻也是個飽讀詩書的博學(xué)之士，這樣的家庭環(huán)境使得魯迅先生自小便受到了很好的傳統(tǒng)文化教育。他7歲入私塾，12歲入三味書屋，在學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”、《唐詩三百首》等的同時，還博覽“雜”書，如《西游記》、《山海經(jīng)》、《蕩寇志》、《茶經(jīng)》、《釋草小記》等，為他日后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而，一場突出其來的災(zāi)難改變了少年魯迅的生活。1893年，先生的祖父因科場賄賂案而被捕入獄，父親連驚帶嚇一病不起，家道由此中落。魯迅前幾日還是少爺身，現(xiàn)在卻成了落難者和乞食客。在世態(tài)炎涼中，他第一次真正看清了這個社會，弄明白了什么是生活。
1898年5月，18歲的魯迅來到南京，就讀于南京水師學(xué)堂，次年轉(zhuǎn)入礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)礦業(yè)。在這里，他第一次接觸到緣自西方的新知識、新思想。他如饑似渴地閱讀維新論的報(bào)刊、書籍，從此自由、平等、民主的思想種子埋在了青年魯迅的心里。
在礦路學(xué)堂中，魯迅先生是年齡最小的一個，可他的學(xué)業(yè)是最為出色的。每次考試總是很早交卷，成績卻往往是優(yōu)。礦路學(xué)堂規(guī)定：在每月月考中成績優(yōu)秀者可獲得一個三等獎?wù)�，累積到一定數(shù)量時，換發(fā)一個二等獎?wù)�，依此類推發(fā)頭等獎?wù)�、金質(zhì)獎?wù)�。而后者最為難得，在全班同學(xué)眼中如同摘星攬?jiān)乱话�，而魯迅先生是惟一獲得這項(xiàng)殊榮的人。得到金質(zhì)獎?wù)轮�，他并沒有拿著它四處炫耀，而是變賣成買書錢，以期獲得更多的知識。參見鈕岱峰《魯迅傳》，中國文聯(lián)出版公司，1999年。先生在他年輕時就明白這樣一個道理：凡事都要從腳下做起，踏踏實(shí)實(shí)；青年時期最重要的就是要學(xué)好知識，不斷提高、完善自己。1901年，魯迅先生以優(yōu)異的成績被選派東渡留學(xué)日本。7年的留學(xué)涯改變了魯迅先生的一生。那時，正值中日甲午戰(zhàn)爭中國落敗之際，晚清政府的昏聵無能，留學(xué)生的麻木不仁以及日本人的嘲笑歧視，令魯迅先生真正懂得了“弱國寡民”的含義。大清學(xué)生初到日本時，拖著自以為“國粹”的大辮子，被日本國那些自視甚高者稱作“支那豬”。有骨氣的青年人紛紛要求剪掉這條象征著恥辱的辮子，卻受到清政府派來的學(xué)監(jiān)的嚴(yán)辭拒絕。魯迅先生不管那一套，甘冒被除名的危險，毅然上街去剪了辮子，還拍了“斷發(fā)照”作為留念，以表達(dá)自己同舊傳統(tǒng)的決裂。
從東京的弘文學(xué)院到仙臺的醫(yī)科專門學(xué)院再到《域外小說集》的出版，魯迅先生一直在苦苦
探尋著富國強(qiáng)民的道路。最終，他選擇了文學(xué)：“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。”自此，先生就走上了一條思想啟蒙的救國道路。
1909年，魯迅先生回到了闊別已久的祖國，先后在浙江兩所學(xué)堂擔(dān)任教員。1911年辛亥革命爆發(fā)，先生應(yīng)當(dāng)時的教育總長蔡元培的邀請，在教育部任職。風(fēng)起云涌的大革命并沒能持續(xù)多久，袁世凱上臺后大搞恐怖統(tǒng)治，捕殺革命黨人，先生迫于時局躲在紹興會館里抄古碑，讀佛經(jīng)，以此向?qū)Ｖ蔚慕y(tǒng)治者做無聲的反抗。
新文化運(yùn)動開始后，先生迎來了他第一個創(chuàng)作高峰：1918年4月《狂人日記》、8月《孔乙己》、1919年4月《藥》、1921年1月《故鄉(xiāng)》、12月《阿Q正傳》……同時，積極參與爭取自由平等民主的斗爭。女師大學(xué)生風(fēng)潮中，他堅(jiān)決站在學(xué)生們一邊，與同學(xué)們并肩作戰(zhàn)，反抗當(dāng)時北洋軍閥政府的殘酷迫害。而在隨后發(fā)生的“三·一八”慘案、“五卅”運(yùn)動、與“學(xué)衡派”的論戰(zhàn)中，魯迅先生都顯示出一個正直的知識分子的人格力量。他撰寫的許多篇文章像匕首、投槍，直指反動派的要害，因此也受到當(dāng)局的迫害，不得不南下避難。在廈門大學(xué)、中山大學(xué)，魯迅先生擔(dān)任國文系教授，講授中國文學(xué)史和小說史，為此而撰寫的講義《中國文學(xué)史略》也成為日后從事學(xué)術(shù)研究者必讀的經(jīng)典之作。
1927年先生來到上海，從此開始了職業(yè)文人的生涯，直至生命的最后一刻。上海，是當(dāng)時的革命中心，又是各種勢力糾纏斗法的“道場”，先生身處其間，自然免不了與那些“御用文人”打筆仗。這期間，先生作了大量的雜文，編成《三閑集》、《二心集》、《集外集》等出版，鼓舞了人民的斗志，成為那個時代最響亮的音符。
魯迅先生筆鋒所指的，不僅僅是當(dāng)時的國民黨反動統(tǒng)治，對中國幾千年的封建文化以及令人痛心的國民性問題，魯迅同樣感到痛心疾首。在《狂人日記》中，魯迅揭露了封建制度的“吃人”本質(zhì)，而對于國民的麻木不仁、自私自利等不良品質(zhì)，魯迅也用了大量的筆墨進(jìn)行剖析。有人曾寫道：“……我看，全中國人的大半好比一只熟蘋果，外面盡管紅是紅，綠是綠，青是青的，飽滿得很，而且頗惹喜歡哩!按其實(shí)，其心早已爛得只剩一包膿了�！羞@個魯迅，看準(zhǔn)了，把這只蘋果心里爛出來的臟東西，使勁一刀挖了出來共同欣賞。從此魯迅，你個魯迅……真真魯迅……”
1936年10月19日凌晨，魯迅先生走到了自己人生之路的盡頭，帶著人生的凄風(fēng)苦雨，在啟明星升起的凌晨離開了人間。先生在遺囑中寫道：“忘記我，管自己的生活�！�
可是，人們怎么能夠就這樣輕易地忘掉自己民族最優(yōu)秀的精靈呢?
如何評價魯迅？魯迅只是一個文學(xué)家嗎?魯迅先生死后，當(dāng)時左派文人的主將王瑤曾寫過一篇具有一定權(quán)威性的長文，文中說：
“把魯迅先生僅只是視為一個文人是污辱了魯迅，至少也是不了解魯迅……魯迅從來沒有單純地認(rèn)為自己只是一個文學(xué)家，別人當(dāng)然也不應(yīng)該這樣了解他；雖然在中國新文學(xué)的成長中
，魯迅先生的作品是必然地占著極重要的地位的�！�
那么，如何全面地認(rèn)識魯迅?也許以下的文字大致可以反映他的全貌：
一，魯迅的青年氣。
對于魯迅先生的死，我們覺得是死了一位青年，一位勇敢的斗士。二，魯迅的思想。他的思想影響于我們的太大；我們有許多思想，自己覺得仿佛是自己的，但卻是受魯迅思想的影響而來的。三，魯迅的人格。他既忠實(shí)又勤勉。四，因魯迅之死而想到中國人才之少。在魯迅50歲的時候，他曾自己開過一個著譯書籍的清單，在一度清理之后，他不禁感到自己工作的空虛。他尚且還自認(rèn)空虛，我們應(yīng)該怎樣呢?——我們應(yīng)該更努力地工作！參見《清華人看魯迅》，黃延復(fù)，《南方周末》2001?5?1。
必記名言
1?沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
2?我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
3?時間就像海綿里的水，只要你擠，總會有的。
4?優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
5?什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
6?真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
7?我們應(yīng)將“名人的話”和“名言”分開來的，名人的話并不都是名言，許多名言，倒出自田夫野老之口。因?yàn)闆]有錢，就得尋不用學(xué)費(fèi)的學(xué)校，于是去到南京，住了大半年，考進(jìn)了水師學(xué)堂。不久，分在管輪班，我想，那就上不了艙面了，便走出，又考進(jìn)了礦路學(xué)堂，在那里畢業(yè)，被送往日本留學(xué)。但我又變計(jì)，改而學(xué)醫(yī)，學(xué)了兩年，又變計(jì)，要弄文學(xué)了，于是看些文學(xué)書。
8?無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
9?人總有一種理想，一種希望，雖然高下不同，必須有個意義。
10?凡活著而且生長者，總有希望的前途。
11?泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
12?貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些風(fēng)險。
13?惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
14?孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚、危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的母親，卻總是懇切地希望，看他跨出這第一步去。
附1：魯迅自傳
魯迅，于一八八一年生于浙江之紹興城內(nèi)姓周的一個大家族里。父親是秀才；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修到能看文學(xué)作品的程度。家里原有祖遺的四五十畝田。但在父親死掉之前，已經(jīng)賣完了。這時我大約十三四歲，但還勉強(qiáng)讀了三四年多的中國書。
面翻譯，也作些http://www.gymyzhishaji.com/論文，設(shè)法在刊物上發(fā)表。直到一九一○年，我的母親無法生活，這才回國，在杭州師范學(xué)校作助教，次年在紹興中學(xué)作監(jiān)學(xué)。一九一二年革命后，被任為紹興師范學(xué)校校長。
但紹
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