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工之僑獻(xiàn)琴
教學(xué)建議
一、主旨分析
工之僑為獻(xiàn)琴之事而慨嘆,是因?yàn)檫@兩次獻(xiàn)琴的不同結(jié)果表明:太常、國(guó)工、貴人、樂(lè)宮這般人并不看重琴的質(zhì)量好壞,也不懂得它的好壞,而只看它古不古:“弗古”,就是平常之物;古,就是“希世之珍”。而對(duì)所謂的“古”,又是真假莫辨,只要有“斷紋”,有“古窾”,有泥土,就叫做“古”,真是盲目到了極點(diǎn)。但工之僑的眼光并不停留在這件事上,他從這里還看到了一種帶普遍性的社會(huì)現(xiàn)象,即人們往往不重實(shí)質(zhì)而只重表面,因而真假不辨、優(yōu)劣不分。因此他慨嘆道:“悲哉世也!豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣!边@一慨嘆,其實(shí)正是作者對(duì)這件事的結(jié)論。
二、第一次獻(xiàn)琴分析
工之僑第一次獻(xiàn)琴,琴雖好卻遭到貶抑,被退了回來(lái)。琴,不僅是“良桐”所制,而且“金聲而玉應(yīng)”,材質(zhì)、音質(zhì)俱佳,因此制作者對(duì)它的評(píng)價(jià)是“天下之美”。雖然如此,這架琴經(jīng)過(guò)太常寺主管人的手,又經(jīng)優(yōu)秀樂(lè)師們的鑒定,終被退回,而理由只有“弗古”二字。這樣的理由是很可笑的。
三、第二次獻(xiàn)琴分析
工之僑第二次獻(xiàn)琴,因?yàn)榍俳?jīng)過(guò)偽裝,又是由貴人獻(xiàn)上,竟得到極高的評(píng)價(jià)。文章比較詳細(xì)地?cái)⑹龉ぶ畠S偽裝古琴的經(jīng)過(guò):先請(qǐng)漆工繪制“斷紋”,再請(qǐng)刻字工匠刻上“古窾”,然后裝在匣子里埋在地下,過(guò)了一年才拿出來(lái)。這說(shuō)明工之僑把這件事做得很精心。獻(xiàn)琴的方法也很巧妙,他不直接去獻(xiàn),而“抱以適市”,讓別人重價(jià)買(mǎi)了去獻(xiàn),結(jié)果真的得到了極高的評(píng)價(jià),成了“希世之珍”。
四、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言
這篇寓言情節(jié)生動(dòng),人物也有好幾個(gè),但全文僅一百二十字,這跟作者語(yǔ)言的高度簡(jiǎn)潔是分不開(kāi)時(shí)。例如寫(xiě)琴的音質(zhì)優(yōu)美,僅用“金聲而玉應(yīng)”五字,既概括又形象;寫(xiě)國(guó)工和樂(lè)宮對(duì)琴的評(píng)價(jià),只用“弗古”和“希世之珍也”兩個(gè)短句來(lái)表現(xiàn)他們的無(wú)知,其余與故事主旨無(wú)關(guān)的后一概不提。
五、詞語(yǔ)小結(jié)
1.詞性活用
弦:名詞用為動(dòng)詞,裝上琴弦。
鼓:名詞用為動(dòng)詞,彈。
匣:名詞用為動(dòng)詞,裝在匣子里。
2.“而”字用法
金聲而玉應(yīng) 表并列并且、而且。
斫而為琴 表承接不譯。
默而識(shí)之 表修飾地、著。
學(xué)而不思則罔 表轉(zhuǎn)折卻、但是。
3.“以”字用法
工之僑以歸 介詞,帶著。
易之以百金 介詞,用。
抱以適市 連詞,表修飾、著。
是以謂之文也 連詞,因
何以謂之“文”也 介詞,憑。
我以日始出時(shí)去人近 動(dòng)詞,認(rèn)為。
還以與妻 介詞,把。
以就鼓德 連詞,來(lái)。
4.“之”字的用法
弦而鼓之 代詞,指琴。
還之 代詞,指工之僑。
工之僑聞之 代詞,指這件事。
自以為天下之美也 助詞,的。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1.掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
斫(zhuó) 窾(kuǎn) 篆(zhuàn) 期年(jī)
2.積累文言詞語(yǔ)“而”、“諸”。
3.理解這則寓言的寓意。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,通過(guò)熟讀課文把握文章的語(yǔ)氣,培養(yǎng)語(yǔ)感,達(dá)到理解文章內(nèi)容和寓意的目的。
2.學(xué)習(xí)本文用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述故事。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)
1.通過(guò)理解把握寓意,使學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到不可以貌取人,以形取物,而要認(rèn)識(shí)了解事物的本質(zhì)這一道理。
2.認(rèn)識(shí)事物要把握其本質(zhì),作者巧妙構(gòu)思的藝術(shù)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
自讀疏通全文內(nèi)容,聯(lián)系寓言的特點(diǎn)把握寓意,體會(huì)作者構(gòu)思的藝術(shù)匠心。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
。ㄒ唬┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解寓言的寓意一一諷刺世上很多人缺乏見(jiàn)識(shí),不著重真才實(shí)學(xué)而只重虛名。
2.理解虛詞“而”作連詞時(shí)的幾種作用;理解虛詞“諸”作兼詞的含義。
(二)解決辦法
1.熟讀成誦,領(lǐng)悟寓言中所含的寓意,結(jié)合課文講解分析,抓住關(guān)鍵詞句使問(wèn)題得到落實(shí)。
2.通過(guò)課后練習(xí),落實(shí)詞義。
四、課時(shí)安排
l課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影片:①生字詞 ②兩次獻(xiàn)琴對(duì)比的表格 ③隨堂練習(xí)
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)課文、對(duì)照閱讀提示和注釋熟悉課文內(nèi)容,了解作者、文章出處等內(nèi)容。
2.課后復(fù)述課文,注意合理想象,補(bǔ)充細(xì)節(jié)(不要當(dāng)成翻譯)。
七、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
1.上學(xué)期我們學(xué)過(guò)課文《寓言三則》,了解了寓言的一些知識(shí),知道了寓言通常是一些帶有勸諭性或諷刺性的小故事,它的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)、植物,常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)物植物與無(wú)生命的東西擬人化。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇寓言《工之僑獻(xiàn)琴》,這是由明代開(kāi)國(guó)勛臣劉基寫(xiě)的一則文言寓言。我們先來(lái)了解劉基和他的《郁離子》。
2.由學(xué)生閱讀注釋①,教師補(bǔ)充:《郁離子》一書(shū),是劉基隱居青田山時(shí)所作,包括《千里馬》、《魯班》等十八篇寓言體散文!豆ぶ畠S獻(xiàn)琴》出自書(shū)中的《千里馬》篇,題目是后加的。
(二)整體感知
l.教師有感情地朗讀課文。要求學(xué)生:
、俳o下列字注音 斫(zhuó) 窾(kuǎn) 期年(jī)
②體會(huì)教師朗讀的語(yǔ)氣,思考文章的寓意。
2.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)呑x邊理解課文,勾畫(huà)出不理解的字句。
(三)教學(xué)過(guò)程
在學(xué)生熟讀、初步理解的基礎(chǔ)上,師生共同討論明確,文章共三段。
第一段,寫(xiě)工之僑第一次獻(xiàn)琴,琴雖好,卻遭到貶抑,被退了回來(lái)。這把琴,是“良桐”所制,并且是“金聲而玉應(yīng)”,制作者評(píng)價(jià)它是“天下之美”。但是這架琴經(jīng)過(guò)太常寺主管人的手,又經(jīng)優(yōu)秀樂(lè)帥們的鑒定,終于還是被退了回來(lái),而理由只有兩個(gè)字“弗古”。
第二段,寫(xiě)工之僑第二次獻(xiàn)琴,覺(jué)得到丁極高的評(píng)價(jià)
提問(wèn):第二次獻(xiàn)上的還是原來(lái)那一架琴,為什么會(huì)得到這樣高的評(píng)價(jià)呢?這說(shuō)明了什么?
因?yàn)楣ぶ畠S精心地對(duì)琴進(jìn)行了偽裝;先請(qǐng)漆工繪制了“斷紋”,再請(qǐng)刻字工匠刻上了“古窾”,然后又把它裝在匣子里埋到地下,過(guò)了一年才拿出來(lái)。而且,這一次獻(xiàn)琴的方法也很巧妙,他不直接自己去獻(xiàn),而是“抱以適市”,讓“貴人”重價(jià)買(mǎi)了去獻(xiàn),結(jié)果就被視為“希世之珍”。
這兩次獻(xiàn)琴的不同結(jié)果表明:太常、國(guó)工、責(zé)人、樂(lè)宮這一批人并介石重琴的質(zhì)量好壞,也不懂得它的好壞,而只看它的外在形式古不古。而對(duì)所謂的“古”又是這樣盲目到廠極點(diǎn)。
第三段,寫(xiě)工之僑的慨嘆!氨帐酪玻 钡ぶ畠S的眼光并沒(méi)有停留在這件事上,他從這里還看到了一種帶普遍性的社會(huì)現(xiàn)象,“豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣!钡竭@里.這則寓言的寓意已經(jīng)很清楚了,請(qǐng)同學(xué)們議一議。
請(qǐng)三、四名同學(xué)起來(lái)回答,充分肯定回答正確的地方,最后明確寓意。諷刺世上很多人并不看重真才實(shí)學(xué),而只重虛名。
同學(xué)們?cè)僮x一遍課文,然后師生共同討論找出各段中的難解字句,并作出解釋?zhuān)e累掌握詞語(yǔ)。
、倭迹ê芎玫模谘桑ň淠┱Z(yǔ)氣助詞,不譯)③弦(名詞用作動(dòng)詞,“裝上琴弦”)④金聲而玉應(yīng)(“而”,連詞,表示“金聲”和“玉應(yīng)”之間是并列關(guān)系)⑤自以為天下之美也(“以”,認(rèn)為!盀椤,是。表判斷。)⑥弗(表否定,“不)⑦還之(把琴退還給工之僑,之,代詞,代琴)⑧以歸(以琴歸,帶琴回家。)⑨謀諸漆工(請(qǐng)漆工幫忙出生意。諸,兼詞“之于”!爸,代詞,它:“于”介向,向、把等。后面的“謀諸篆工”和“理諸土:”中的“諸”也作“之于”解。)⑩古窾(窾音kuǎn,古代的款識(shí);)⑾匣而埋諸土(“匣”,名詞用作動(dòng)詞,裝在匣子里。而“連詞,表示“匣”和“埋”之間的承接關(guān)系。裝在匣子里用土埋起來(lái)。)⑿易(交換,買(mǎi))⒀希世之珍也(這可是世上少有的珍品啊。覈@(慨嘆)豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣(難道只是這架琴有這樣的遭遇嗎?世上各種各樣的事情沒(méi)有一件不是這樣的啊。
。ㄋ模.總結(jié)、擴(kuò)展
這篇寓言語(yǔ)言高度簡(jiǎn)潔。全文僅一百二十二個(gè)字,故事情節(jié)卻不像一般寓言那樣簡(jiǎn)單,人物也有好幾個(gè)。例如寫(xiě)國(guó)工和樂(lè)宮對(duì)琴的評(píng)價(jià),只用“弗古”和“希世之珍也”兩個(gè)短句來(lái)表現(xiàn)他們的無(wú)知,其余與故事主旨無(wú)關(guān)的話一概不提。
這篇寓言還從兩次獻(xiàn)琴的不同結(jié)果中諷刺這個(gè)世界上很多人缺之見(jiàn)識(shí),不看重真才實(shí)學(xué)而只重虛名。提醒我們?cè)谌粘I钪胁豢杀阋悦踩∪嘶蛞孕稳∥铮鴳?yīng)著重認(rèn)識(shí)了解事物的本質(zhì),認(rèn)清事物的本來(lái)面目。
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