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黔之驢
教學(xué)建議
一、主題思想
《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇�！度洹泛杜R江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。這篇文章寓意深刻，具有鮮明的針對性、現(xiàn)實性。作者在《三戒》的序中說：“吾恒惡性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時以肆暴。然卒迨于禍。有害淡麋、驢、鼠三物，似其事，作三戒�！庇纱丝芍髡邔戇@三篇寓言，是為了警戒世人：豪無自知之明而肆意逞志，必然自招禍患。而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之十，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)：“依勢以干非其類”，“出技以怒強(qiáng)”，“竊時以肆暴”。因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強(qiáng)中干的某些上層人物。此外，以“三戒”為三篇文章的總題目。并以“黔之驢”為本文的題目，也表明作者諷刺意圖的指向。但我們也可以不從驢破虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度。來理解本文的寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。
二、參考譯文
貴州這地方本沒有驢，有個喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來，運(yùn)到之后卻沒有什么用途，就把它放在山腳下。一只老虎看到它是個形體高大、強(qiáng)壯的家伙，就把它當(dāng)成神奇的東西了，隱藏在樹林中偷偷觀看。過了一會兒，老虎漸漸靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是個什么東西。
有一天，驢大叫起來，老虎嚇了一大跳，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要咬自己了，非常害怕�？墒抢匣韥砘鼗氐赜^察它，感到它沒有什么特殊本領(lǐng)似的；漸漸聽?wèi)T了它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動，但終究不敢向驢進(jìn)攻。老虎又漸漸靠近驢子，進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它。驢禁不住發(fā)起怒來，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高興，心里盤算著說：“它的本事不過如此罷了！”于是跳起來大聲吼著，咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開。
三、關(guān)于《黔之驢》主題思想的不同認(rèn)識
柳宗元最有代表性的是《三戒》，寫了一組三篇寓言：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。作者把他們放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含義的。
前人議論《三戒》的文字不少，有人說柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者鎮(zhèn)之”（林紓《韓柳文研究法》，商務(wù)印書館，1936年版），言下之意是每個寓言后面作者自己的“評論”就是對寓言內(nèi)容最透辟的解釋和評論。而這個解釋和評論究竟是什么，林先生語焉不詳。另外，有人以為《黔之驢》是譏諷那些腐敗無能的世家舊族的，也有人以為他是在比附、抨擊自己的政敵，孫昌武先生說：“這個無德無能卻又無自知之名的驢子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驢》）“含著一定的諷世意義，如果我們從龐然大物的弱者終究要失敗的情節(jié)來分析，就該領(lǐng)悟到事物的大與小，強(qiáng)與弱互相轉(zhuǎn)化的道理。如果再從驢子因一踢而喪生的結(jié)局分析，又會得出無技不可逞能的教訓(xùn)。而從這個故事中概括出來的“黔驢技窮”一語，又是對敵人力盡而技窮，不堪一擊的狀態(tài)的生動形容”。
顧易生在《三戒》注的說明里說：“作者通過小麋、驢子、老鼠三種動物的先后悲劇，對舊社會中些依仗人勢、侍寵驕橫、得意忘形、外強(qiáng)中干、作威作福、貪婪暴虐的人物加以強(qiáng)烈的諷刺，表示人民對他們的蔑視、鄙視和憎恨，包含著對反動統(tǒng)治者所豢養(yǎng)的奴才進(jìn)行斗爭的意義�！�
中國科學(xué)院文學(xué)研究所出版的《中國文學(xué)史》認(rèn)為：“著名的《三戒》就是借麋、驢、鼠三種動物的故事，來諷刺那些或侍寵驕橫、或盲目自大的得意忘形之徒，并指出他們自取滅亡的下場�！薄斑@些寓言往往概括了一些普遍的真理，其諷刺對象是較廣泛的；但這些徒有其表，虛張聲勢的社會現(xiàn)象，在統(tǒng)治集團(tuán)中間卻是更為大量而集中的存在，因此，它無疑是刺向整個官僚社會的一把鋒利的匕首”。
以上這些議論的一個共同點，基本上都是認(rèn)為柳宗元的《三戒》是諷刺他的政敵或統(tǒng)治階級的。毛主席在《一個極其重要的政策》里又說了下面一段話：
柳宗元曾經(jīng)描寫過的“黔驢之技”，也是一個很好的教訓(xùn)。一個龐然大物的驢子跑進(jìn)貴州去了，貴州的小老虎見了很有一些害怕。但到后來，大驢子還是被小老虎吃掉了。我們八路軍和新四軍是孫行者和小老虎，是很有辦法對付這個日本妖精和驢子的。”由于毛澤東及《毛澤東選集》的影響，黔之驢便真成了敵人的形象了。
四、無辜的驢
黔之驢雖然“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，但它也是無辜的。它被“好事者”用船裝到黔，當(dāng)?shù)厝擞捎趶奈从羞^驢而使它“無可用，放之山下”。驢從無害虎心，虎卻一而再、再而三地向他挑釁。當(dāng)驢“不勝怒”（也是忍無可忍），踢了虎一腳（“蹄之”），從而暴露了自己的無能，被虎“跳踉大闞，斷其喉，食其肉”。作者深表同情地說：驢“向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！”柳宗元分明是同情驢的，因為他是受害者，而且是被“好事者”用船把它裝到它不熟悉的地方后發(fā)生的悲�。⊙韵轮�，如果驢不被好事者弄到黔，它可能就不會遇到虎，也就不會被吃掉！
教學(xué)設(shè)計示例
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1．在學(xué)習(xí)中掌握重點文言實詞的含義。
2．理解文中說明的道理。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生閱讀文言文的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
1．使學(xué)生認(rèn)識到?jīng)]有真本領(lǐng)的人最終會被別人識破，不要成為外強(qiáng)中干的人。
2．吸取“驢”的教訓(xùn)，努力增長才干，學(xué)習(xí)“虎”的勇氣和智慧。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)生自讀全文，實施學(xué)習(xí)文言文的能力遷移，聯(lián)系上學(xué)期學(xué)習(xí)的《<伊索寓言>兩則》作比較閱讀，把握寓言的特點，再用反向思維去多角度解讀寓意。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1．重點：
掌握文言實詞的含義及重點虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章（直譯）。讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中去感知，再加上教師的講解。
2．難點：
理解這篇寓言所諷刺的人情世態(tài)，并從中得到啟示。教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生思考。
四、課時安排
l課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影片：①重點字詞；②《成語詞典》對“黔驢技窮”的解釋；③隨堂練習(xí)。
六、師生互動活動設(shè)計
1．強(qiáng)化誦讀訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生熟記文言實同的含義。
2．準(zhǔn)確直譯文章，用自己的話復(fù)述故事。
3．理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
七、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1．文學(xué)常識及字詞讀音。
2．掌握重點實詞，準(zhǔn)確直譯文章。
3．理解這篇寓言所蘊(yùn)含的道理。
（二）整體感知
1．簡介作家作品情況并解題。
2．教師范讀文章，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)下列字音：
�。ㄈ┙虒W(xué)過程
1．學(xué)生對照課后注釋翻譯文章，教師補(bǔ)充說明。
2．教師板書重點詞及復(fù)雜句對學(xué)生進(jìn)行再次訓(xùn)練。
船——用船。蔽——隱藏。窺——偷看。稍——漸漸地。
憖然——小心謹(jǐn)慎的樣子 遁——逃走。
且——將要。噬——咬。異能——特殊的本領(lǐng)。
習(xí)——習(xí)慣、狎——親近而不莊重。計——盤算。
�。ǹ陉R）——怒吼。跳踉——跳躍。蹄——踢。
3．在理清文章字面意思的前提下，把虎從畏驢到食驢的六個層次分出來。并找出各層
次中表明虎的心理活動及行為動作的詞語。
①以為神 ②憖憖然 ③甚恐
�、俦�、窺 ②稍出近之 ③遠(yuǎn)遁
④覺無異能，終不敢搏 ⑤益押 ⑥技止此耳
④往來視之，近出前后 ⑤蕩倚沖冒 ⑥跳踉大，斷其喉，盡其肉
4．把握文章主旨。
問：為何虎最后敢吃了驢？
虎漸漸了解了驢的“本領(lǐng)”僅是“鳴”、“踢”，雖然驢外觀看上去是“龐然大物”，也不能改變它被吃掉的命運(yùn)。
黔驢技窮，比喻那些虛有其表、本領(lǐng)有限的人。
5．請同學(xué)復(fù)述課文，并在末尾講明寓意。
�。ㄋ模�.總結(jié)、擴(kuò)展
《黔之驢》是外強(qiáng)中干的小人的寫照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實無德無能。作者用寓言尖銳地諷刺了這種人。
我們今天學(xué)習(xí)《黔之驢》，可以從中學(xué)到許多道理，得到一些有益的啟示。（請同學(xué)談自己對寓言的理解。）
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
1．熟讀并背誦課文。
2．獨(dú)立完成課后練習(xí)三。
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