《人生寓言》的教案
《人生寓言》的教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解、積累文中的字詞。
2、了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重難點(diǎn):
抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
學(xué)習(xí)過程
資料袋:
1、寓言的基本常識(shí):寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者: 周國(guó)平,1945 年7 月生于上海。1968 年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978 年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981 年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
字詞積累:
3、預(yù)習(xí)課文,把你認(rèn)為重要的字詞寫在下面。
整體感知
4、《白兔和月亮》這則寓言的主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
5、《落難的王子》 這則寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?
合作探究
6、(1) “和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
7、《落難的王子》這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”?
拓展遷移
8、這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)
9、給加點(diǎn)的字注音。
嬉 戲 ()風(fēng)韻 ()厄 ()運(yùn)泯 滅()
稟 告 ()搶劫 ()閑適 ()皎 潔()
險(xiǎn)象迭 ()生心曠神怡 ()
10、找出下列詞語中有錯(cuò)誤的一組()
A、慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯
B、地窖——窘迫拐杖——特別善長(zhǎng)——稟告
C、泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏—— 伶俐
D、銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
11、判斷下列句子說法不正確的一句是()
A、寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
B、《落難的王子》以一位王子的親身經(jīng)歷講述人沒有不能承受的苦難。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》講述的是如何面對(duì)巨大的財(cái)富,應(yīng)以平常心坦然面對(duì)突然降臨的財(cái)富。
類文賞析 《塞翁失馬》
近塞上之人,有善術(shù)者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。
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