《秋水（節(jié)選）》初中一年級(jí)

教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2.在掌握字詞句的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.了解莊周及他的哲學(xué)思想，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。
能力目標(biāo)
1.通過(guò)自讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。
德育目標(biāo)
使學(xué)生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語(yǔ)。
2.整理和歸納“焉、于、而”等詞語(yǔ)的意義和用法。
3.了解“非……則……”和“見(jiàn)……于……”兩種固定句式。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.借助語(yǔ)境推斷文言詞語(yǔ)的意義。
2.理解河伯對(duì)海神的那番感嘆。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。課文篇幅短小，文字淺顯，宜于以讀帶講。因此應(yīng)把反復(fù)閱讀作為疏通文意，理解課文內(nèi)容的突破口，通過(guò)教師范讀、學(xué)生齊讀、自讀、默讀等多種形式促使教學(xué)任務(wù)的完成。
2.問(wèn)答法。以有針對(duì)性的問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維。力求使他們自己跳起來(lái)摘到桃子，以此培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
3.探究拓展法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀《莊子》中的有關(guān)篇目，開拓視野，更深入地了解莊周及他的哲學(xué)思想。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、投影卡片、錄音機(jī)、《秋水》朗讀磁帶。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.反復(fù)閱讀課文，結(jié)合課文下面的注釋初步疏通文意。
2.完成課后練習(xí)第一題。
3.閱讀有關(guān)資料，了解莊子。
［教學(xué)要點(diǎn)］
了解莊子及他的哲學(xué)思想，學(xué)習(xí)課文，整理和歸納文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義及用法。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們?cè)谛�學(xué)階段就學(xué)過(guò)唐朝詩(shī)人王之渙的千古絕句《登鸛雀樓》。（指名學(xué)生背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！边@首詩(shī)的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢(shì)宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句則十分富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。這首詩(shī)給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，人的認(rèn)識(shí)是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)殆笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就學(xué)習(xí)選自《莊子》的《秋水》。
二、了解莊子
1.莊子簡(jiǎn)介（可借助多媒體顯示）
莊子，名周（約公元前369年~約公元前286年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、文學(xué)家。宋國(guó)蒙人，曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。他一生貧困，身居陋巷，向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣服，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽天、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一，一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書風(fēng)格獨(dú)特，能將深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想像融為一爐，使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來(lái)，構(gòu)思奇特，想像豐富，汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)千。
2.以學(xué)生講故事的方式，了解莊子的基本思想。
提問(wèn)：課前同學(xué)們已自行搜集和研讀了有關(guān)《莊子》一書的資料。你對(duì)《莊子》一書最感興趣的是什么？
學(xué)生（齊答）：寓言故事。
教師：對(duì)。莊子非常擅長(zhǎng)用寓言故事說(shuō)理。下面就請(qǐng)同學(xué)們講故事。
學(xué)生甲：相傳楚威王聽(tīng)說(shuō)莊子有才干，派了使臣，帶了千金重禮，想聘他為相。他對(duì)楚國(guó)的使臣說(shuō)：“千金是很重的財(cái)物，卿相是尊貴的地位。你難道沒(méi)有看到祭祀用的牛嗎？人們養(yǎng)它幾年，然后給它披上繡花的衣服，送進(jìn)太廟，殺了祭祀。到這時(shí)，它即使想做一頭自由自在的小豬也不行，你快走吧，不要玷污我。
教師：看來(lái)莊子淡泊名利，向往那種不受任何約束，自由自在的生活。
學(xué)生乙：有一次，莊子到楚國(guó)去，路上見(jiàn)到一個(gè)髑髏，他枕著髑髏睡覺(jué)，髑髏給他托夢(mèng)說(shuō)：“死了，就沒(méi)有君主在上面，沒(méi)有臣子在下面，也沒(méi)有四季變化的事，能從容自在地與天地共久，即使南面而王的快樂(lè)，也不能超過(guò)這了�！�
教師：這個(gè)故事也很有意思。莊子不僅向往自由，還十分不滿那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，髑髏之言說(shuō)明了此點(diǎn)。
學(xué)生丙：傳說(shuō)莊子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到莊子正伸開兩腿，像簸箕一樣坐著，敲著瓦盆唱歌。這個(gè)故事我覺(jué)得表明了莊子的生死觀，他認(rèn)為生來(lái)死往的變化就如同春夏秋冬。
教師：分析得非常好。那么課文《秋水》中講述了一個(gè)什么故事，要告訴我們什么道理呢？下面我們學(xué)習(xí)《秋水》一文。
三、學(xué)習(xí)課文
《秋水》這篇課文節(jié)選了《秋水》的第一段。
板書：24秋水
（放錄音的同時(shí)出示投影“秋水歸至大海圖”，如有電腦課件更好，可隨著運(yùn)態(tài)的畫面播放錄音，讓學(xué)生整體感知課文）
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音，教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo)。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
多媒體顯示：
（1）給加點(diǎn)的詞注音并加以解釋。
秋水時(shí)至     百川灌河
涇流之大     兩涘渚崖之間
望洋向若而嘆    睹子之難窮也
旋其面目     則殆矣
（指名2位同學(xué)口頭回答）
明確：“秋水時(shí)至”的“時(shí)”讀作“ｓｈí”指“時(shí)令、季節(jié)”�！鞍俅ü嗪印钡摹肮嗪印弊x作“ɡｕàｎ ｈé”，“灌”是“注入”的意思，“河”指“黃河”。“涇流之大”的“涇流”讀作“ｊīｎɡ ｌｉú”，指“暢通無(wú)阻的水流”�！皟蓻邃狙轮�間”的“涘”讀作“ｓ씓渚”讀作“ｚｈǔ”�！皼濉笔恰八�邊”的意思，“渚”指“水中的小塊陸地”。“望洋向若而嘆”中的“望洋”讀作“ｗàｎɡ ｙáｎɡ”，“若”讀作“ｒｕò”�！巴�洋”是“仰視而望的樣子”，“若”指“海神名”�！岸米又�難窮也”中的“難”讀作“ｎáｎ”是“難以”的意思�！靶�其面目”的“旋”讀作“ｘｕáｎ”，是“掉轉(zhuǎn)”的意思�！皠t殆矣”的“殆”讀作“ｄàｉ”，是“危險(xiǎn)”的意思。
（指名一位同學(xué)朗讀，其他學(xué)生糾正其讀音不準(zhǔn)之處）
誦讀指導(dǎo)：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬�！蔽恼麻_頭的兩句話寫秋天的雨水按季節(jié)來(lái)到，小股水流無(wú)以計(jì)數(shù)，灌入黃河，浩浩蕩蕩，暢通無(wú)阻，無(wú)比壯觀。作者在此僅用了22個(gè)字就把黃河的壯闊描寫得淋漓盡致。誦讀時(shí)語(yǔ)速要緩慢而有氣魄，注意各分句之間的停頓�！皟蓻邃狙轮�間/不辯牛馬”句中的“間”，讀時(shí)聲調(diào)要適當(dāng)拖長(zhǎng)，略作停頓后，再緩緩讀出“不辯牛馬”。
“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/為盡在己”句誦讀時(shí)語(yǔ)速要稍快，要將河伯的驕傲自滿之情讀出來(lái)�！坝谑茄伞钡摹把伞痹诖耸莻�(gè)語(yǔ)氣助詞，用在句中表停頓，“河伯欣然自喜”誦讀時(shí)重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美為盡在己”，誦讀時(shí)一定要注意“以天下之美”之后的短暫停頓，二要將重音放在“盡”字上。因?yàn)橐粋�(gè)“盡”將河伯的躊躇滿志，飄飄然描寫得淋漓盡致。
（教師范讀，學(xué)生齊讀）
“順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端”句要用敘述的語(yǔ)氣讀出，語(yǔ)速適中。
“野語(yǔ)有之曰‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家�！边@是河伯“順流而東行，至于北�！保�面對(duì)大海的廣闊，然后向海神若發(fā)出的由衷慨嘆，是發(fā)自肺腑的自我批評(píng)。因此，誦讀時(shí)語(yǔ)速要稍慢，要讀出懇切的自悔之意，要處理好句子中的停頓，例如：“且夫/我嘗聞少仲尼之聞”句，讀出“且夫”后要稍作停頓，然后接著讀“我嘗聞少仲尼之聞”。
（教師范讀、領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀）
2.再讀課文，疏通文意，理清思路。
（1）給學(xué)生5分鐘時(shí)間，反復(fù)閱讀課文，整體感知課文。
提問(wèn)：河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？
板書：河伯欣然自喜
明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。”河伯面對(duì)黃河的廣闊，覺(jué)得天下之美為盡在自己這里，因此欣然自喜。
板書：黃河天下之美盡在己
提問(wèn)：河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？
板書：望洋而嘆
明確：河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。”面對(duì)波瀾壯闊，無(wú)邊無(wú)際的大海，他深深地認(rèn)識(shí)到了自己的渺小，所以望洋而嘆。
板書：大海
提問(wèn)：河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海，是如何自責(zé)的？
（同桌、前后桌的同學(xué)可互相討論，交流看法）
明確：河伯先引用俗語(yǔ)“聞道百，以為莫己若”來(lái)批評(píng)自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大；繼而說(shuō)自己曾經(jīng)不想信有“少仲尼之聞，而輕伯夷之義者”，現(xiàn)在親眼看到大海的無(wú)邊無(wú)際，才深深意識(shí)到自己目光的短淺；接著，發(fā)出慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家�！焙硬�深深認(rèn)識(shí)到：如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長(zhǎng)久地被大方之家所恥笑。
板書：見(jiàn)笑于大方之家
（2）學(xué)生齊讀課文后，思考下列問(wèn)題。
多媒體顯示：
①全文可分為幾層意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在寫作上有何特點(diǎn)？
④結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。
（學(xué)生四人一組討論分析，交流心得，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法）
明確：①全文可分為兩層意思。第一層從“秋水時(shí)至”到“天下之美為盡在己”，寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層從“順流而東行”至“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”，寫河伯見(jiàn)到大海后自嘆不如。
板書：驕傲自滿自嘆不如
②本文以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的，通過(guò)開拓視野加以比較，就能感覺(jué)出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿，就難免會(huì)貽笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
板書：人的認(rèn)識(shí)有限
山外有山，天外有天
③這篇文章通篇設(shè)喻，用河神見(jiàn)海神的寓言故事說(shuō)明哲理。生動(dòng)形象，深入

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