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錢塘湖春行的教案
錢塘湖春行的教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確朗讀并默寫。
2.了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識和詩歌所表達(dá)的思想感情。
3.理解和積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的意境美和語言美。
教學(xué)過程：
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了王灣的《次北固山下》和杜甫的《春望》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)剩下兩首。學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》去飽覽西湖早春景色。
一、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》。
1.作者情況和寫作背景（多媒體顯示）
白居易，字樂天，號“香山居士”，著有《白氏長慶集》 。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
他在杭州做過幾年地方官，興修水利，鞏固堤壩，官聲極好。他在閑暇時(shí)喜歡游山玩水，西湖的“白沙堤”是他最喜歡的地方。這首詩就是他在杭州任上寫的。
2．誦讀全詩
（1）聽錄音把握文章重點(diǎn)字詞。同時(shí)，注意斷句，七言詩的節(jié)拍有“XX/XX/XX/X,XX/XX/X/XX.”。。如：孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云/腳低。幾處/早鶯/爭/暖樹，誰家/新燕/啄/春泥。
（2）學(xué)生集體朗讀
3.研習(xí)文章
(1)學(xué)生快速瀏覽，結(jié)合課文注釋疏通文意。
指導(dǎo)：
首聯(lián)：寫行程。勾勒出西湖早春的輪廓。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
頷聯(lián)：寫景。早鶯、新燕。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢。
頸聯(lián)：寫景。亂花、淺草。寫花草，著重表現(xiàn)詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產(chǎn)生迷亂的感覺。
尾聯(lián)：“行不足”，陶醉、流連忘返之情。直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔悖f明詩人流連忘返。
（2）探究學(xué)習(xí)
�、僭娭袃陕�(lián)各寫了那些內(nèi)容？從哪些詞語可以看出是早春的景色？
②哪些詩句說明詩人已陶醉在美好的湖光山色中了？
③文中為什么說是“幾處”不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”?
明確：
①早鶯、新燕、亂花、淺草；
爭暖樹 啄春泥
�、谧類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤。
③詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)地描繪出來，使人可以想像出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會到來。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西———————————景：明媚春光
行至｜遠(yuǎn)眺：天容水態(tài)
�。^：早，新，爭，啄 鶯燕新來
↓亂，淺，漸欲，才能 花草向榮
白沙堤 行不足———————————情：游興未盡
案例分析：《錢塘湖春行》長教版-八年級（上）中的一篇詩歌。
古詩的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)古詩的能力，使學(xué)生終生受益。于是，我嘗試用“自主、質(zhì)疑”的教學(xué)模式，打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
在《錢塘湖春行》這一課的教學(xué)當(dāng)中，我先用古代美女——西施，和宋代大文豪蘇軾的一句詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！眮磉M(jìn)行導(dǎo)入，首先吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來。指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞，在朗讀中積累。在講解的過程中，我把解決問題的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，我在旁邊加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生積極回答問題，發(fā)表自己的見解，遇到不懂的問題他們大膽的提出，然后我再讓同學(xué)們幫助解決，這一過程充分體現(xiàn)了課堂的民主氛圍。通過讓學(xué)生尋找春天特有的景物，來理解詩的“春意”，通過尋找關(guān)鍵詞，來體現(xiàn)詩歌的靈魂。
一、課前準(zhǔn)備體現(xiàn)“自主”學(xué)習(xí)。課前布置學(xué)生查詢古詩作者及寫作背景資料，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓他們自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力，并要求他們利用所收集到的資料在課堂互相交流。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。新大綱十分重視口頭交際能力的培養(yǎng)，指出：“要利用語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力；要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無拘無束地進(jìn)行口語交際。”所以，不用舊模式老師介紹，而讓學(xué)生介紹自己搜集來的資料，效果更好。學(xué)生在介紹白居易和寫作背景時(shí)，便培養(yǎng)了口頭表達(dá)能力及聽說能力，明白了題目的意思，又為理解古詩的內(nèi)容做好準(zhǔn)備。
二、質(zhì)疑討論見民主。這個(gè)環(huán)節(jié)中，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩的方法，培養(yǎng)合作精神。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞，提出疑問后，再讓學(xué)生小組討論。然后多讓學(xué)生交流、評議。整首詩重點(diǎn)字詞的理解到整首詩意思的理解，完全是讓學(xué)生自讀自悟出來的。而我只起到組織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點(diǎn)字詞的幾種方法：聯(lián)系詩句、結(jié)合生活實(shí)際、問別人……看來，人本主義教學(xué)觀十分正確：“我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的人，他們有思想、有感情、有獨(dú)立的人格，是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體。每個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著獨(dú)立學(xué)習(xí)的巨大潛能。”
三、想象誦讀悟深意。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)展學(xué)生的想象力和培養(yǎng)學(xué)生的熱大自然的情感。在視聽情景中，讓學(xué)生展開想象，各抒己見，體會感情，受到白居易對大自然的無比熱愛情感的感染和教育，同時(shí)學(xué)到了有語氣朗誦古詩的方法，那就是要入情入境、大膽想象當(dāng)時(shí)意境。這個(gè)環(huán)節(jié)還要發(fā)展學(xué)生的朗讀能力和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。朗讀和背誦在詩的教學(xué)中有特別重要的地位。這首詩節(jié)奏鮮明，韻律和諧，情感豐富，語句簡煉，瑯瑯上口。古詩的這些特點(diǎn)都要讓學(xué)生欣賞、體會。新大綱指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！彼�，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會、品味。
四、遷移運(yùn)用積累詩文。課后作業(yè)體現(xiàn)自主性，拓展學(xué)生詩文學(xué)習(xí)的范圍。我設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：1、通過學(xué)習(xí)這首詩，對詩中描寫的景物都有了了解，那么同學(xué)們回去把自己腦海中所想象的美麗的西湖早春圖描畫出來，下節(jié)課我們看看那些同學(xué)畫得最有創(chuàng)造性。2、背誦這首詩。我們都知道：發(fā)展教學(xué)是一個(gè)開放系統(tǒng)，學(xué)生參與活動(dòng)不應(yīng)只局限于課堂與課本，而應(yīng)該課內(nèi)外結(jié)合。這個(gè)作業(yè)就是要由課內(nèi)延伸到課外，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力及古詩的積累。
總之，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會質(zhì)疑才是最重要的。
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