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語文 -《六 國(guó) 論》

時(shí)間:2022-08-15 12:19:51 三年級(jí)語文教案 我要投稿

語文 -《六 國(guó) 論》

語文 -《六 國(guó) 論》

一、教學(xué)目標(biāo)
  
   (一)學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。
  
   (二)學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語言。
  
   (三)理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂案”的論題的本意。
  
   二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
  
   (一)本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么?作者是怎樣提出的?有什么特色?
  
   分析:本文的中心論點(diǎn)就是文章開頭第一句話:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦!钡谝粋(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也!钡诙䝼(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪!弊髡唛_門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn),不僅緊扣題目、明確了論題,而且便于后文馳騁文墨、自由論證,在結(jié)構(gòu)上具有提學(xué)下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正(第一個(gè)分論點(diǎn))反(第二個(gè)分論點(diǎn))兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn),使中心論點(diǎn)完備周密,在邏輯上站穩(wěn)了腳。
  
   (二)課文第2.3段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn),是怎樣論證的?與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系?
  
   分析:課文第2段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賠秦而力虧,破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賠秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn),既照應(yīng)了開頭,又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來,從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句,雖是想象之辭,但形象地說明了諸侯之地得來不易,然而他們卻“視之不甚惜”,為茍安一時(shí),便輕易地拱手與人,這樣,非但不能保全自己,反而加深了敵人的侵吞欲壑,遺患無窮。接著,作者運(yùn)用推理得出結(jié)論:由于“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁”,諸侯就越地少國(guó)弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多國(guó)強(qiáng),因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷:終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,作比喻論證,貼切恰當(dāng),既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意,而且使論證深入淺出,明白易曉,增強(qiáng)了說眼力。
  
   這一段,是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn),從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以,只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn),就從根本上論證了中心論點(diǎn)。
  
   課文第3段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法,針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賠秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó),雖“未嘗賂秦”,但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó),所以,五國(guó)一旦破滅,它就必然要被無厭的暴秦所殲滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦,保全國(guó)家,但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”,因而“始速禍焉”,導(dǎo)致滅亡;同樣,由于趙國(guó)李牧被沫,用武不終,因而“邯鄲為郡”,結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此,而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之 際”,“智力孤!睕]有援助,所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從 齊、燕、趙三國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因,有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn),否定了“六國(guó)互喪,率賂秦耶”的疑問,從反面論證了中心論點(diǎn)的正確,避免了邏輯上的漏洞,使論證完備周密,無懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句,以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果,歸納了第2.3段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證,照應(yīng)了開頭。
  
   (三)怎樣理解第七第5段?
  
   分析:本文2、3段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證,使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆,而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張,以此同史實(shí)相比照,形成矛盾,使人們?cè)邗r明的對(duì)比中,認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充,具有“豹尾”之妙。未段,作者又巧妙地運(yùn)用類比論證,借古論今,透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載,北來王朝在景德元年曾與遼國(guó)(契丹)訂立屈辱條約:每給遼國(guó)十萬兩銀,二十萬匹絹,兩國(guó)以白溝河為界,史稱“增淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和,每年給西夏銀七萬二平兩,絹十五萬二千匹,茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策,雖可茍安一時(shí),但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),借六國(guó)賂秦來批評(píng)北宋王朝路契丹、西夏的茍安政策。所以,最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇本點(diǎn)題,猶如畫龍點(diǎn)睛,使主題得到了升華,給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。
  
   (四)本文的論證語言有什么特色?
  
   分析:本文的語言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外,表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛共地,齊人匆附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相交,或未易量”,提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不妄下斷語,表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感,恰到好處。
  
   (五)本文的論證雖然周密,但有些說理卻欠妥當(dāng),你能找出來并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?
  
   分析:本文中的某些論述欠妥,正好可以用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本,而要敢于質(zhì)疑,善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。
  
   例如,課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題,而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù),把問題簡(jiǎn)單化了,難以令人置信。要知道,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說,作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說,這個(gè)論斷是不妥的。再者,作者論六國(guó)滅亡,只論及賂秦的弊端及用武不終等等,卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題,這是不全面不深刻的。當(dāng)然,這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說:“前人論史實(shí),看法不一定正確,論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證,持之有故,言之成理。”這就是說,作者能根據(jù)其.寫作意圖,提出論點(diǎn),進(jìn)行自圓其說的論證。況且,作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此,本文雖有不確之處,但論證說理縱橫恣肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇?jiǎng)僦巳丝诘恼摷炎鳌?br />  
   三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
  
   (一)導(dǎo)入新課。
  
   上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過秦論》,作者治史致用,借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心動(dòng)國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論,它的作者蘇詢,也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇詢,課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹,如果愿意進(jìn)一步了解,可參看宋史本傳(見附錄)。在這里需要指出的是,作者十分關(guān)心政治,http://www.gymyzhishaji.com/論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,說服力強(qiáng),能切中時(shí)弊。歐陽修很賞識(shí)他的http://www.gymyzhishaji.com/論文,在嘉柏年間,曾把蘇詢的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人競(jìng)相模仿。因此蘇詢把自己的文集命名為《嘉桔集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉信集·權(quán)書》,原題《六國(guó)》,后世選本多題為《六國(guó)論》!罢摗笔巧⑽牡囊环N文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
  
   蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過評(píng)史來提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成,要讀懂這篇文章,就必須注意文言詞語的積累,明白詞義的古今差別,對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等,在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
  
   (二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
  
   1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙!邦A(yù)習(xí)提示”共四小段。首段介紹了作者的.寫作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解,請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí),在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。
  
   第2小段,介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí),如何進(jìn)行“充分分析”,文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。
  
   第3小段,介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用,它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以—一與之對(duì)照,細(xì)加體味。
  
   第4小段,是對(duì)本文.寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性,又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。
  
   2.預(yù)

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