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唐代刑事起訴的種類與限制

時(shí)間：2022-08-20 02:12:17 司法制度論文我要投稿

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唐代刑事起訴的種類與限制

　　唐代刑事起訴的種類與限制

　　一、唐代起訴制度的立法思想

　　唐代德主刑輔與禮法融合的思想相輔相成。長孫無忌在《唐律疏議序》中敘述道： "德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。"[1]唐代立法"一準(zhǔn)乎禮"的精神在訴訟方面也體現(xiàn)明顯。

　�。� 一）維護(hù)"三綱"的宗法制原則

　　"三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也。"[2]臣要從君，子要從父，妻要從夫。根據(jù)這一原則，尊卑有序的思想在法律上得到嚴(yán)格的貫徹實(shí)施。在起訴制度方面亦有諸多反映。比如唐律規(guī)定凡是危害封建皇權(quán)、侵犯皇帝人身等犯罪，都是強(qiáng)制知情者告訴的。還有親屬容隱制度。唐律規(guī)定，親屬之間對一般犯罪應(yīng)當(dāng)容隱，否則要處以刑罰。

　�。� 二）維護(hù)君主專制的等級特權(quán)精神

　　唐律的等級特權(quán)精神表現(xiàn)鮮明，等級森嚴(yán)不可逾越。官民之間，官尊民卑。在各種律令條文中賦予官吏、貴族特權(quán)的內(nèi)容很多。主要有"議"、"請"、"減"、"贖"、"當(dāng)"等特權(quán)。這一整套完整的保護(hù)貴族官吏的制度，使他們避開了司法機(jī)關(guān)管轄與普通法律程序的拘束。良賤之間，良尊賤卑。在訴訟中，賤民處于良民支配之下，禁止部曲與奴婢告發(fā)主人，而主人即便誣告部曲、奴婢也無罪。

　　（三）儒家傳統(tǒng)的"息訟"精神

　　"訟，爭也。"在中國古代傳統(tǒng)文化觀念里，任何訴訟爭端都可能成為動(dòng)搖社稷根基的因素。因此歷代統(tǒng)治者對爭訟都持一種消極的態(tài)度。孔子秉持的也是這種態(tài)度： "聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。"[3]不過儒家也并不是完全排斥訴訟，"德禮為本，政教為用"是其思想根本，更注重用道德教化來平息爭端，使人們從內(nèi)心遵從道德，和諧共處。唐律對起訴有諸多限制規(guī)定充分體現(xiàn)了"息訟"精神。

　　二、唐代刑事起訴的種類

　　根據(jù)訴訟主體不同，起訴大致有以下幾種方式：

　�。� 一）犯罪人自首

　　唐律已經(jīng)有了十分完備的自首制度。《名例律》

　　"犯罪未發(fā)自首"條規(guī)定"諸犯罪未發(fā)而自首者，原其罪（正贓猶征如法） ."[4]指犯罪未被舉發(fā)而主動(dòng)去官府交代罪行的是自首，并且可以免于追究刑事責(zé)任，但是贓物要按照法律規(guī)定悉數(shù)償還。自首雖然可以免罪，但不是所有的犯罪都可以自首。該條后又規(guī)定，對他人人身、物品造成損害，偷渡關(guān)卡，私習(xí)天文等犯罪，即便主動(dòng)投案也不能按照自首處理。因其犯罪后果已無法挽回。

　�。� 二）被害人自訴

　　自訴是唐代最為常見的一種控訴方式，指受害者及其家屬向司法機(jī)關(guān)告發(fā)罪犯的犯罪行為，追究其相應(yīng)的刑事法律責(zé)任。自訴是受害者及其家屬維護(hù)自身合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)擁有的權(quán)利。但同時(shí)，唐代統(tǒng)治者為了嚴(yán)懲犯罪、安定社會(huì)，自訴同時(shí)也是一種義務(wù)。唐律規(guī)定，凡發(fā)現(xiàn)匪盜或殺人的暴力犯罪，受害者及其親屬與同村的人要當(dāng)即向官員舉告。若是親屬及同村的人能力單薄，鄰村的人應(yīng)當(dāng)舉告。當(dāng)告而不告的，要遭受杖刑。

　�。� 三）知情者告發(fā)

　　知情者即除了受害者及其家屬以外的了解犯罪案件情況的人。對于知情者的告發(fā)也是一種義務(wù)規(guī)定。早在秦代就有鄰里之間應(yīng)相互監(jiān)督違法行為，不告者連坐的制度。在唐律中也有類似規(guī)定，在同伍之內(nèi)犯罪的，知情者必須去官府告訴，否則要根據(jù)罪犯所受刑罰等級處以相應(yīng)刑罰。但是家里只有婦女或十五歲以下男子的，不予追究。

　�。� 四）官員舉劾

　　彈劾的官員可分為專門的監(jiān)察官員與一般行政官員。唐代的御史臺(tái)是獨(dú)立于權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)之外的專門針對中央和地方官員的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。其設(shè)御史掌監(jiān)察。凡中外百僚之事應(yīng)彈勃者，御史言于大夫，重要者上奏。[5]對于一般官員，上級官員有義務(wù)彈劾下屬官員。唐律規(guī)定，監(jiān)臨、主司得知屬下犯罪不舉告的，按照罪犯所犯刑罰減三等處罰。若為糾彈官，職責(zé)本就是監(jiān)察官員，處罰更重，減二等處罰。

　　三、對起訴的限制性規(guī)定

　　關(guān)于起訴，唐律制定了許多限制性規(guī)定以維護(hù)皇權(quán)和等級特權(quán)。大致可以分為以下三類。

　�。� 一）強(qiáng)制告訴

　　強(qiáng)制告訴即義務(wù)告訴，知而不告就要受到刑罰�！抖吩A律》"密告謀反大逆"條規(guī)定，對于預(yù)謀危害社稷和已經(jīng)毀壞宗廟、山陵及宮闕的犯罪，知情者應(yīng)即向官府告密，不告者處以絞刑。"強(qiáng)盜殺人"條規(guī)定，對于盜匪或殺人的重大犯罪，受害者及其親屬或同村發(fā)現(xiàn)者應(yīng)立即向官員告發(fā)，延期即要受到處罰； "監(jiān)臨知犯法"條規(guī)定，監(jiān)臨、主司得知屬下官員犯罪不舉告的，按照罪犯所犯刑罰減三等處罰�？梢�，通常對于嚴(yán)重危害皇權(quán)，危害社會(huì)穩(wěn)定的犯罪行為，都是有義務(wù)舉告的。

　�。� 二）限制告訴

　　等級制度的嚴(yán)格實(shí)施，造成了許多低等主體的起訴權(quán)受到限制。首先，卑幼、下人的訴權(quán)受到限制。《斗訟律》"告祖父母父母者絞"條就規(guī)定，告祖父母父母一般犯罪，皆處以絞刑。"告期親尊長"條規(guī)定，告其斬衰親，就算犯罪屬實(shí)，也要處以徒刑二年。"部曲奴婢告主"條規(guī)定，部曲、奴婢告其主人一般犯罪，皆絞。

　　其次，獄中囚犯及老幼篤疾的訴權(quán)也受到限制�！抖吩A律》"囚不得告舉他事"條規(guī)定，被拘禁的犯人不得舉告他人，除非受到獄官的虐待。后文又規(guī)定八十歲以上的老人、十歲以下的孩童或者身患?xì)埣驳娜耍荒軐λ朔钢\反、謀叛、謀大逆、不孝罪舉告，其余不得告訴。

　�。� 三）禁止告訴

　　首先，禁止告赦前事。《斗訟律》"以赦前事相告言"條規(guī)定，由國家赦宥的罪行不得再次告訴，否則以此罪刑處之。其次，禁止越訴。《斗訟律》"越訴"條規(guī)定，告狀必須自下而上，應(yīng)向有官轄權(quán)基層官府告訴，若控告人越級告訴，處答刑四十。再次，禁止告狀稱疑�！抖吩A律》"告人罪須明注年月"條規(guī)定，舉告他人犯罪，必須注明犯罪的年月日期，并陳述犯罪事實(shí)。否則處以笞刑。然后，禁止誣告。"諸誣告人者，各反坐","誣告謀反及大逆者，斬；從者，絞。"[7]最后，禁止匿名告狀�！抖吩A律》"投匿名書告人罪"條規(guī)定，向官府匿名告發(fā)犯罪的，處以流刑二千里。

　　四、結(jié)語

　　我們可以看到，唐代的起訴制度已經(jīng)非常完善，針對不同主體、不同犯罪、不同方式都相應(yīng)的起訴規(guī)定。雖然有其歷史局限性，但仍有諸多內(nèi)容如親屬容隱制、重大犯罪強(qiáng)制告訴等是值得我們深入研究的，以更好的完善現(xiàn)今的刑事訴訟法。

　　[ 參考文獻(xiàn) ]

　　[1][唐]長孫無忌等撰。岳純之點(diǎn)校。唐律疏議[M]. 上海：上海古籍出版社，2013. 3.

　　[2][漢]班固。白虎通義[M]. 上海：上海古籍出版社，1992.

　　[3][春秋]孔子。論語[M]. 上海：中華書局，2006.

　　[4][唐]長孫無忌等撰。岳純之點(diǎn)校。唐律疏議[M]. 上海：上海古籍出版社，2013:79.

　　[5]程維榮。中國審判制度史[M]. 上海：上海教育出版社，2001: 93.

　　[6][唐]長孫無忌等撰。岳純之點(diǎn)校。唐律疏議[M]. 上海：上海古籍出版社，2013:386.

　　[7][唐]長孫無忌等撰。岳純之點(diǎn)校。唐律疏議[M]. 上海：上海古籍出版社，2013:366.

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