【必備】優(yōu)秀高中作文7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的優(yōu)秀高中作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀高中作文 篇1
3月9日——3月11日，我們學(xué)校開展了一次“接受理想執(zhí)行教育，鍛造陽光少年”的活動，那天，我們?nèi)嗳硕紤阎拥男那樽噥淼搅藞@山青少年活動基地。
進入基地，嘩!原來——來過。哈，我們放好桶和包，就開始換軍裝，和以前的比，我的軍褲終于穿上了，但軍服的袖子還是很長，我們訓(xùn)練了一小會，就去吃飯了，吃完飯，我們的第一個活動——六頂思考帽，教官教給我們紅、黑、白、藍、綠、黃六種思維，并且說要表演，我們雖然也有一個小組，然而彩排可是一團糟，囧!幸虧還有班長那一組，不然我們班就出糗了。
傍晚，我們看了一場“電影”，就是閱兵式與英國的樂隊那樣整齊的步伐之類的，之后，我們就去準(zhǔn)備睡覺了，或許是因為還不習(xí)慣，我在床上老翻身，但還是慢慢地睡了。
第二天大早，我們整個宿舍都在討論誰誰誰幾點睡的，之后，我們換好軍裝，吃好早飯，經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練后又去吃午飯了，無趣。下午，我們的連隊終于有了個口號，“四連!”“到!我們是——野狼連!野狼出擊!勝!擋我路者!滅!”這一陣陣聲音在山里回蕩。對了!我們還學(xué)唱了軍歌，并學(xué)會了跟著軍樂做操，晚上，還要鍛煉，唉!這天晚上，我睡得很香，或許是太累了。
第三天，我們高高興興起床了，因為終于結(jié)營了，因為終于可以不見到教官啦!!!最后的一個活動……我沒參加。因為被罰，這個活動是“團隊浮橋”，有些人必須扛起一塊塊木板，讓爬的人爬過去，而且四名保護隊員必須保護好爬的人。聽到一陣陣加油，我感到不爽。但當(dāng)我聽到班長那一陣陣“加油!的.聲音時，我知道她，哭了!平常堅強的兇巴巴的班長，她哭了!她，是為了我的兄弟們，哭的!而我，只能對著樹林傻傻的站著，我的兄弟們，利用自己的肩膀，扛起了整個班，他們哭了!
做完這個活動，我們又吃完飯，做完了結(jié)營儀式，回到家，躺在沙發(fā)上回味這次軍訓(xùn)。
優(yōu)秀高中作文 篇2
期末考試剛考完，不由再次引發(fā)起我對上高中的看法。
在此，我要批判兩類人——中國的學(xué)生，中國學(xué)生的家長。
對于絕大數(shù)中國的學(xué)生來說，上學(xué)是毫無目標(biāo)的，要是有的話，也僅僅是上個大學(xué)，混張文憑，（我把這類學(xué)生也歸結(jié)為毫無目標(biāo)）。大多數(shù)高中生都不知道自己在為什么而學(xué)，自己學(xué)習(xí)的目的在哪，只是走一步算一步，渾渾噩噩地活著。他們并不是在學(xué)習(xí)，而是在耗時光！
對于絕大數(shù)中國學(xué)生的家長來說，他們只關(guān)心學(xué)生的成績，其他的管得很少，只關(guān)心他們的子女能否上到大學(xué)。他們總是在安排自己的子女的前程，從小到大，一直都是在他們的安排下活著，他們并不管自己的子女是否喜歡，只是將自己的想法施加到自己的子女身上，將自己的子女做為實現(xiàn)自己想法的`機器�？尚Φ氖�，他們還自以為自己做得有多好。他們希望自己的子女可以弄張文憑，將來他們幫他們的子女找工作就容易多了，可是，他們知道嗎，他們正在殘殺一個又一個可能成為有很大成就的人。中國人，就是這樣悲慘，永遠在被人的安排下活著，所以，永遠落后被人。
我個人覺得上學(xué)，除了學(xué)習(xí)必要的知識外，主要是培養(yǎng)自己的能力，培養(yǎng)自己今后在社會上生存的能力。我覺得，上大學(xué)對我們的作用不大，大學(xué)里能有多少知識是自己能用到的。要是一個人一生都在別人的安排下或者，那活著還有什么意思，不如早點死了算了。要是一個人的父母能耐非常大，能讓你做上百萬，甚至億萬富翁，你會活的安心嗎，至少我不會，我寧愿自己靠撿垃圾生活，也決不做那類人。
我覺得，一個人的一生，主要在于奮斗，在于自己的努力，做出一番事業(yè)，這樣才不會荒廢一生，即使成就很小，那也是值得的，在將來回憶起來的時候，也會為自己所作所為感到自豪！
優(yōu)秀高中作文 篇3
時間總是無情的，無情地在我們臉上留下了歲月的痕跡。回首，經(jīng)歷的三年高中生活，發(fā)現(xiàn)最不舍的依舊是您——我最敬愛的老師！盡管如今您依舊不再我們的世界里，但是再次回憶起往昔的話面，似乎您的音容笑貌依舊在我的眼前。
此時，我徘徊于自己黯淡的心境，懾懦這一切是否真實。為什么？兢兢業(yè)業(yè)于三尺講臺的您，卻早早地應(yīng)了那落日余暉的言語？直到現(xiàn)在，我都不知道您緘默于何處樂土。但我知道，您頭頂那配紅的殘陽，一定彌留著滿天的絢爛，在此我虔誠地祭奠您永安。
最后一次見到您，是在求學(xué)的途中，您還是騎著那輛破舊的自行車，您早早地發(fā)現(xiàn)了我，我?guī)е@喜的目光叫您：“老師，您慢走！”您頻頻額首微笑，我看著您，消失在視野的盡頭。
那是一條泥濘的砂礎(chǔ)路，似乎浸染著血與淚的執(zhí)著。
您已隨潮歸去，而我就是那聽潮者，覓著潮聲，我點點追憶您的過去，涌起的那蕩滌乾坤溫暖心田的漣漪，激起了我心中久違的情慷。
農(nóng)忙時節(jié)，您在給我們上完晚自習(xí)后，還要趕回家，大家都在提醒您：“老師，您慢走！”隨后那輛破舊的自行車便發(fā)出吱吱嘎嘎的響聲，載著您瞞姍地離去，我們看見您那詢樓的身軀趣超地晃動著，很久才消逝在那條路的盡頭：
初春時節(jié)，伴著料峭的春寒，東方微白的殘夜您又匆匆地趕來；寒風(fēng)刺骨的冬天，您來到我們身邊，還沒來得及撣掉落在花白頭發(fā)上的.雪，就連忙“呵”著手問我們“冷不冷”。
我清楚地記得，您發(fā)生車禍后，腿上纏著繃帶，還來給我們上課，步履維艱地走上講臺，每一節(jié)課您都汗流俠背，叫您歇息一會兒吧，您仍是固執(zhí)地以您特有的毅力和勇氣繼續(xù)堅持。
一切的一切，讓我們靈魂震撼的事，太多、太多。當(dāng)籬畔菊黃、楓葉染紅之時，一切都成了印記，而您的靈魂還在固執(zhí)地延續(xù)著那一個夢，您就是那寂寞的守巷人。
那夜，您停滯在我的夢境中，您還是一臉的慈祥，也許是中了如水銀月的蠱惑。我卻對您默然無語，無法想象您慈祥笑靨的背后，是怎樣忍受那病痛的折磨。也許冷雨夜，您還在回憶我們這些淘氣包所做的那些令校長都頭疼的怪事，還在為我們作為全校最差班級學(xué)生的前程而嘆息。
親愛的恩師，請您放心吧，我們已不再是那頑皮的犟小子，請您安息吧，靜靜地在這靜謐的月色中睡去吧！我會祈禱那塵寰，在今后的流光歲月里，盡快風(fēng)化掉您那重重的嘆息。
哦，我最敬愛的老師，你曾經(jīng)送給我的種子已經(jīng)發(fā)芽了，也長出長長的葉子了。盡管如今的你已經(jīng)不再了，但是我知道您在天堂里也會看著它茁壯成長的，就像你曾經(jīng)看著我們一樣！
優(yōu)秀高中作文 篇4
我曾在一本普通的雜志上看到過一張黑白照片，這是《人民日報》的記者焦波以兒子的身份為生活在魯中山區(qū)的爹娘拍的照。看過旁邊的照片說明，我才知道焦波為爹娘拍了二十多年，拍他們的日常起居，他們的“通腿而睡”，他們的夫唱婦隨，爹為娘的小腳修剪趾甲，娘為爹搔背抓癢……前兩年，中國美術(shù)館舉辦了這些年來唯一讓人落淚的影展——《俺爹俺娘》，至今焦波的拍照仍在繼續(xù)。該照片是今年焦波的娘病危時，為爹娘拍下的。照片下方寫了兩行小字“正月十八，娘病危，爹俯下身去試一下她的體溫，其實……”一張簡單的照片，兩行樸實的說明，何以使人們落淚?因為就在這黑白之間包含著人間最珍貴的感情。
大凡表現(xiàn)愛情，攝影師們總要找一個傾城傾國的美女，配上英俊瀟灑的情郎，再加上夸張造作的表情，或是花前月下，或是小溪流水，兩情依依。
這幅表現(xiàn)愛情的照片，卻與之相反，雪白的頭發(fā)，蒼老的面容，粗布制的衣服，一切都默默體現(xiàn)著平凡的美，然而也正是這平凡的美將愛情的真諦表現(xiàn)得淋漓盡致：滿頭白發(fā)的父親，俯下身，輕柔地在母親的額頭上吻了一下，在這干裂的嘴唇與滿是皺紋的額頭接觸的一刻，愛便已無聲無息地真實地流露了出來，照片中父親的眼神是安詳?shù)�，久久地注視著病危的母親。我看不到痛苦的表情，悲傷的淚水，看到的只是真實自然與和諧美好的一瞬，這也許就是遠離大都市才有的不受任何污染的'情感，父親對病危的母親訴說來生的承諾，這不是現(xiàn)代城市男女的山盟海誓，只是兩位老人輕輕的一觸，卻讓我看見了愛的真諦，愛的永恒。
作者沒有在照片下面寫上過多的語言，因為照片本身就有一種強大的感染力，它無須語言的修飾，過多的話語只會破壞照片中真摯的情感。
照片只是記述了真實、自然的一瞬，然而正是這一瞬，帶給人們無限的深思，從中我讀出了真實的永存，平凡的可貴，自然的美麗以及愛的真諦……
優(yōu)秀高中作文 篇5
剛上小學(xué)那會兒，我不喜歡語文、數(shù)學(xué)，因為這些科目一點也不好玩，還老要考試。所以，盡管差不多天天都被老師留下補習(xí)，學(xué)習(xí)成績還是一塌糊涂，班上排名毫不含糊地總是第一名，不過是倒數(shù)的。
老師心里著急使不上勁，無可奈何之下，使了個激將法。有一回上完了補習(xí)課，最后一個離開教室時，老師對我說：凌空啊，你可不能老當(dāng)咱們班的看門狗啊！想起了那個毛絨絨的小東西，就像孫猴子被玉皇大帝封成弼馬溫一樣，我不但沒有什么羞愧，也沒生氣，還挺高興�；氐郊依锺R上對爸爸很自豪地說，老師說我是看門狗。我就喜歡當(dāng)小狗�？砂职帚读算渡�，一句話也沒有說。
終于，有一天爸爸說話了，他問我：“凌空啊，你喜歡音樂嗎？”。我說：“當(dāng)然喜歡，哇里哇啦地唱，還不用考試�！卑职钟謫枺骸澳悄阆雽W(xué)學(xué)彈鋼琴嗎？”
想起了小朋友們圍在老師的鋼琴周邊一起高高興興使勁唱歌的情景，我脫口就說：“想學(xué)，彈琴多好玩�！�
“學(xué)彈琴可不是玩”爸爸說：“想學(xué)就得認真學(xué)，要有一定要學(xué)好的決心”
“只要不考試就行”我向爸爸表明了態(tài)度。爸爸沉吟了一下沒有理我。只是說，那就試試吧。
于是，爸爸為我請了一位老師。
第一次上課的時候，我走進琴房，老師就叫我在鋼琴邊坐下，然后端詳了我一回兒，問我：“你特別想學(xué)彈琴嗎？”我說：“不，是爸爸要我彈的”。老師又問我：“那你喜歡嗎？”我說：“不知道”。老師又端詳了我一會兒，說：“好吧，老師給你彈一支莫扎特的“渴望春天”你聽聽看，好聽不好聽”。我說：“好��！”
于是老師坐到琴前，略一沉思，一段美妙的樂曲就從老師的手指上流淌出來。老師邊彈邊講：“凌空你聽，一股帶著絲絲暖意的春風(fēng)正吹拂著雪山，山上的小溪又歡騰起來了，溪邊的柳枝正隨風(fēng)漫舞，蔚藍色的`天空下，芳草萋萋，朵朵小花點綴的草地，充滿了生氣。啊！一群唧唧喳喳的小鳥飛了過來，他們似乎正在稱頌著春天的溫暖……”老師娓娓動聽的講解伴隨著悠揚的琴聲，似乎把我?guī)У搅宋覄側(cè)ネ孢^的，云南玉龍雪山下那仙境般的東巴谷。
呀！原來音樂里面還藏著這么美麗的圖畫。雖然是聽到的，但在腦子里卻比經(jīng)歷過的更加美麗。
琴聲停止了，老師問我：“好聽嗎？”
“好聽極了”。我說
“喜歡嗎？”老師又問
“喜歡極了”。我說：“可是，老師你也去過東巴谷嗎？”
老師說：“沒有。我剛才說了，這首曲子是莫扎特寫的“渴望春天”，是莫扎特在阿爾卑斯山下寫的。音樂就是這么奇妙，你聽了就能把她和東巴谷聯(lián)系起來。這說明你很有音樂悟性。好了，以后老師會給你講得更多。咱們就開始學(xué)吧”。
就從這一天開始，每周一次，從“小湯”起步，我就學(xué)起了鋼琴。
沒有幾個月，我就從“爺爺?shù)拇箸姟睆椀搅恕八{色的多瑙河”。這期間，我學(xué)會了看五線譜，還知道了什么是和聲、和弦，什么是主旋律、什么是伴奏……無意之間我忽然成了我們班的演奏家。有一次，上音樂課，王老師問，咱們班上有會彈琴的小朋友嗎？全班同學(xué)異口同聲地指著我說：凌空會。王老師叫我去試試。我問老師彈那支曲子，老師說彈一支你比較熟悉的。我于是彈了一支李希乃爾的小奏鳴曲。王老師說我彈的真是不錯，指法很規(guī)矩，還有點表現(xiàn)能力。被老師這么一夸，我一下子成了全班的“小明星”。就像是安徒生筆下的丑小鴨一下子變成了白天鵝一樣，我感到了從未有過的痛快和滿足。
有一次彈完琴我正在穿衣服，老師問我的學(xué)習(xí)情況，我說一般，不太好�？墒抢蠋煵恍�，他說：“音樂和文學(xué)是雙胞胎，是天生不可分的。文學(xué)或者語文就是沒有聲音的音樂，音樂就是有聲音的文學(xué)�？桌戏蜃拥牧嚥痪桶言�、書、樂包括在一起嗎。至于數(shù)學(xué)呢，偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過，他的很多科學(xué)想法，都是從音樂中得到啟發(fā)的”老師停頓了一下，又接著說：“所以，凌空啊，只要你努力，我相信你也一定能學(xué)好的。因為你有很好的音樂悟性�！�
老師的鼓勵打動了我的心。再說，我的爺爺還當(dāng)過編輯呢，我為什么就不能學(xué)好語文呢？我問爸爸，怎么才能學(xué)好語文，爸爸說要多看書。我就請爸爸給我買些故事書。說來有趣，不看不知道，一看就上癮。我現(xiàn)在連上廁所也要抱一本書了。媽媽直跺腳，說眼睛要看壞的。爸爸慢條絲理地說那就在廁所里再裝一個大一點兒的燈泡吧。
我越來越喜歡語文了。我覺得老師說得真對。語文就是沒有聲音的音樂，音樂就是有聲音的語文。你看，那一部電視劇里能沒有音樂。只有伴隨著那或起起伏伏、或悠悠揚揚、或慷慨激昂的音樂，電視劇才更加有味、更加好看。不信，你把伴音拿掉，看看還有幾個人要看電視劇。但是，喜歡聽音樂的卻大有人在。
我們班的不少小朋友都喜歡玩電子游戲，但卻一點也不能打動我的心。我喜歡看動人的故事，聽美妙的音樂，寫心里的情趣，。因為只有這三件事情才能給我?guī)順啡ぁ?/p>
我現(xiàn)在還不太喜歡數(shù)學(xué)，也不知道音樂為什么會和數(shù)學(xué)產(chǎn)生關(guān)系，為什么愛因斯坦會說他的很多科學(xué)想法是從音樂中得到啟發(fā)的。但我相信像愛因斯坦這樣偉大的科學(xué)家是絕對不會說假話的。所以我相信，只要我努力，總有一天我也會從音符里找到數(shù)字，或者從數(shù)學(xué)中聽到音樂�，F(xiàn)在僅僅就是這個想法，就已經(jīng)叫我激動不已，或許只有到了那個時候，我才能真正找到藏在音樂里的全部樂趣。
優(yōu)秀高中作文 篇6
人生，往往在來去匆匆的不經(jīng)意間轉(zhuǎn)瞬即逝；人，總是在失去后才懂得珍惜……
——題記
一出經(jīng)典戲曲；一塊溫潤古玉；一杯微苦香茗；一本線裝書�？偸呛ε略诓唤�(jīng)意間將它們弄丟，今生再無緣相見。
時光像把鋒利的刻刀，早已雕琢好了一切。無論你是否喜歡，存在過的，永遠都擦拭不去。
當(dāng)匆匆的夜色黯淡了夜空的繁星，猛然間發(fā)現(xiàn)最亮的那顆已劃過天際，消失在茫茫中。生命，仿佛華麗奪目的水晶，一如其晶瑩剔透的美；也卡死在不堪一擊的脆弱。
走在一起是緣分；一起在走是幸福，失敗時有人伸出一只手來為你擦淚，會好過成功時無數(shù)人伸手為你鼓掌。生命，是個華麗的錯覺。因為不管我們的生命如何精彩絕倫，對于他人來說也僅僅是個配角。在世上，我們也只是個匆匆的紅塵過客。留不下什么，也帶不走什么。
總聽有人說，如果當(dāng)初如何如何，現(xiàn)在就不會怎樣怎樣……如此悵然。但換種思維講：人生是一條有無限多岔口的長路，每個人都要不停地做選擇，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。每一個岔口的選擇沒有真正的好與壞，只要把人生看做是自己一部獨一無二的創(chuàng)作，且行且珍惜，就不會頻頻回首將有限的光陰浪費在感嘆如果當(dāng)初做了不一樣的選擇。
知道時間不可能停留，就沒必要去傷春悲秋；知道感情不可能刻意，就不會為了誰尋死尋活；知道孤獨是如影隨形的，就不會在某一刻難以自制；知道遺忘總是必然，就不會為一時的忘卻傷感；知道過去是始終存在的.，就沒有必要掩飾和炫耀；知道美好總是會在未來的某一刻消逝；就要且行且珍惜把握好現(xiàn)在的每一刻。
我從不擔(dān)心我努力了不優(yōu)秀，只擔(dān)心優(yōu)秀的人都比我更努力，無論別人有多好，我們都不必去羨慕。因為每個人追求的幸福不都是不一樣的，比如我，只追求自己的積累能再多一點，能寫出更好的文章；古琴的技術(shù)再高一點，能學(xué)著古人暢游山水、吟詩作樂。
人生路很漫長，沒有人能陪我們一直走到終點。很多人手拉手的向前走，一不小心弄丟一個，再不小心又弄丟一個，于是，這樣走著走著，最后就只剩下孑然一身。風(fēng)景依舊，物是人非，我們只能無力的對著時光嘆息，卻沒有任何改變局面的方法。
或許，我們對于一些人或一些事來說，只是一個片段；一些人或一些事對我們來說，亦只是一個插曲。然而正是這些片段和插曲，讓我們或歡喜或憂愁，難分難舍。珍惜生存的每一刻；珍惜每一個干凈的微笑；珍惜每一縷清澈的陽光；珍惜每一次快樂每一份傷悲。只有這樣，這樣一來當(dāng)它們揮手漸行漸遠的時候，我們才會沒有遺憾！作文
優(yōu)秀高中作文 篇7
現(xiàn)在人們提及司馬懿，人們的腦�？隙〞⒖涕W現(xiàn)出“空城計”，“死諸葛嚇走活仲達”等典故�？催^《三國演義》的人更會對“諸葛亮安居平五路”，“武侯斗陣辱仲達”，“上方古司馬受困”，“武侯彈琴退仲達”等諸葛亮與司馬懿的這些耳熟能詳?shù)膶κ謶颉Ｔ谶@些對手戲中，；或避而不戰(zhàn)。那么歷史中的司馬懿真的在這些對手戲中敗于諸葛亮了嗎？在歷史上司馬懿真的是害怕諸葛亮而避而不戰(zhàn)，還是另有他因，抑或二者兼有？
司馬仲達真的每每敗于諸葛武侯嗎？非也。
《三國演義》第85回中“諸葛亮安居平五路”：諸葛亮坐在丞相府中就把司馬懿苦心經(jīng)營的伐蜀五路兵馬退去了。但史書中卻沒有此次大事的記載；再者演義中的說法也頗有漏洞：公元223年，魏吳尚處于對峙狀態(tài)，何來“令孫權(quán)起兵十萬，攻兩川峽口，徑取雒城”此路兵馬；公元223年，孟獲只是益州郡大姓雍闿部署，魏國怎能繞開他而請孟獲起兵，擊西川之南；馬超病卒于公元222年，怎能在223年堅守西平關(guān)，伏四路騎兵哪？有以上可見此事為虛，也就更不足以說明仲達敗于武侯了。
《三國演義》第95回“武侯彈琴退仲達”上演一出歷來為人稱道的空城計。此亦不見于史書，只見于郭沖五事中，但郭沖五事卻并不準(zhǔn)確“孫盛，習(xí)鑿齒搜求異同，罔有所遺，而并不載沖言，知其乖刺多矣�！贝嘶刂械摹翱粘怯嫛笨赡苁菫榱丝坍嬐怀鲋T葛亮得多智而運用移花接木手法從趙云的“空營計”(《三國志·趙云別傳》：“曹公軍追至圍，此時沔陽長張翼在云圍內(nèi)，翼欲閉門據(jù)守，而云入營，更大開門，偃旗息鼓，公疑云有伏兵，引去。)或文聘的“空城計”(《三國志·文聘傳》：“聘聞權(quán)到，不知所施，乃思，惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見，權(quán)果疑之，遂不攻而去。”)改編而來的。
《三國演義》103回“上方古司馬受困”中：諸葛亮用計將司馬懿父子三人困于葫蘆谷中，放火燒之，若非“謀事在天”突降大雨，父子三人必俱死矣。但此也與史無據(jù)。在此時雙方“相持百余日”但根本沒有接仗；史書中也沒有司馬師和司馬昭隨父在軍中的記載；東漢三國時代根本沒有上方古這個地名。
《三國演義》104回“死諸葛能走活仲達”：司馬懿看見“羽扇綸巾，鶴氅皂絳”的坐在車上的孔明木人像，司馬懿被嚇的狂奔五十里，撫頭而問，“吾頭尚在乎？”也是不實之言。司馬懿當(dāng)時退兵是因行軍謹慎小心怕中埋伏；之所以有此民諺，可能是因為蜀人出于對諸葛亮的'崇敬，景仰。也是《三國演義》為了神話諸葛亮的智，丑化司馬懿，但魯迅說的很對，“狀諸葛多智而近妖�！�
司馬懿是因為害怕諸葛亮而避而不戰(zhàn)的嗎？當(dāng)然不是。這與魏國的戰(zhàn)略決策有關(guān)，“魏明帝：‘僑軍遠寇，利在急戰(zhàn)，每命帝（司馬宣王）持重。（《晉書·宣帝紀(jì)》）”司馬懿也意識到這點，“諸葛亮每以糧少為恨”所以定下打持久戰(zhàn)的方針，避而不戰(zhàn)，讓諸葛亮因糧盡而自退。當(dāng)然司馬懿也有幾分害怕（也可以說是敬怕）諸葛亮，“及軍退，宣王察行其營壘處所，曰：‘天下奇才也’�！钡缭撕椤顿Y治通鑒》做注所說，“司馬懿與諸葛亮相對峙時堅壘不出，好像是無能之輩，及至征公孫淵，卻是智計捷出。俗話說：棋逢敵手難藏行，不就是這個道理嗎？”
可見司馬懿并沒有每每敗于諸葛亮，其中更有許多不實之處。避而不戰(zhàn)也并盡非害怕之故更多的是策略。司馬懿并不弱于諸葛亮。正如毛宗崗所言，“人不知而武侯知之，我于此奇武侯；武侯知而司馬懿又知之，我更于此奇司馬懿�！�
由上可見與諸葛亮相較，司馬懿也是一位智謀過人，多謀善斷，大智大勇的“能雄”。
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