【推薦】優(yōu)秀高中作文合集八篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的優(yōu)秀高中作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀高中作文 篇1
站在巍巍的山腳下，我知道當腳踏上第一塊巖石，就意味著要開始我的征程。
一絲留戀滑過腦海，回首昨天，多么值得回憶。走過的路平坦又廣闊，路旁有迷人的風景。碧綠的小草在微風的撫摸下輕輕搖曳著纖細的身姿，蝴蝶沐浴在陽光中翩翩舞動著自己的美麗。還有，身邊還有母親的攙扶，她那溫暖的華語依舊縈繞在我的耳畔。
今天，我就來到了這里——一片荒蕪，一片凄涼。母親在一聲“再見”聲中消失了，“孩子，是你自己邁步的時候了，媽媽會在成功的巔峰等著你。孩子，帶上你的勇氣和信念，伴著媽媽的溫暖，快快上路吧！”
我噙著淚花，抬頭望著這巍巍的高山�？沙嗽旗F遮掩下的迷蒙，我什么也看不見。媽媽，你真的在那里等我媽，我真的只有在那里才能在見到你嗎？明天是那樣迷茫我無法預知。
我低頭埋怨：“可惡的今天，你破壞了我昨天的美夢又不讓我看到明天是否成功，我討厭你！”兩滴熱淚落在了這片沒有色彩的土地上，瞬間，這個地方長出一株小苗，嫩嫩的，卻在微風中的努力伸展它的幼小枝葉。我欣喜的擦干眼淚。啊，這是一塊寶地。
是呀，今天就是一塊寶地。她沒有鮮花婀娜身姿的裝點，沒有鳥兒婉轉(zhuǎn)歌喉的回蕩。但只要用心的.耕耘它，你就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來寶藏就在耕耘的背后。我又一次笑了，“媽媽，我懂得今天的價值了�！蔽也辉籴葆�，不再迷惘，拿起了犁，揮動起鋤頭，把握的汗水盡情的揮灑。微風中，我的小苗神采奕奕。這里是我大展才華的自由天地，是我走向成功的唯一途徑。
我又抬頭卡看看山。山頂依舊縹緲，但在山腰我依稀看到了像今天一樣肥沃的土地。朋友，你可知你每一個夢寐的明天都是以真實的今天的為基石。
我選擇了攀登，我選擇了走向成功，我將左腳踏在了今天的土地上，而且踏的很穩(wěn)。我又邁開了右腳，邁向通往明天的今天，而且很矯健。
優(yōu)秀高中作文 篇2
前段時間在讀者雜志上看到一篇印度人寫的文章，題目叫我染上了中國急。其中描述中國人坐飛機、火車等長途交通工具，總在停穩(wěn)之前就急忙排好隊，準備下車。每個人的臉上都帶著匆匆的神色，仿佛都在緊張地趕時間。而在北歐卻不是這樣，乘客們總是在車停穩(wěn)了，開門之后，才不慌不忙地提著行李，悠閑地向門口走去。沒人著急下車，也沒人趕著趟兒，忙別的事。在他們看來，即使趕路，也要享受其間的過程多花一點兒時間看看外面的風景。給身邊的陌生人一個舒心的微笑，喝一盞茶，看一會兒書，時光就這樣悠閑地從指間輕輕地、慢慢地劃過去雖然沒留下什么痕跡，就如清風吹開了一片云，卻著實顯示著一種悠然的態(tài)度。
寒假造訪荷蘭，我就體會到了這種慢節(jié)奏的生活方式，享受著這種閑適的快樂。在海牙，我們駐留了6天，沒有規(guī)劃行程，也沒有查詢旅游攻略，細細地漫步荷蘭的大街小巷，毫無目的，只是隨心所欲地走。這樣的旅游，自由，純粹，沒有功利性目的。你可以不知道要去哪兒，在石板路上盡情地迷失方向，在各種各樣的小商店前隨意觀賞流連。這里，每一家餐廳，每一個商店，甚至路燈、長椅都是一件獨特的藝術(shù)品，上面刻畫著許許多多的故事，散發(fā)著童話般的浪漫氣息。我們沒有目標，沒有任務，反倒可以盡情地欣賞這人間的`杰作了。
走進一家餐廳，伴隨著迷離的音樂靠窗坐下，眼前飄著微微的燭光，聞著烤面包散發(fā)的香氣，聽著身邊情侶低低的細語，用手摸著老舊的、掉了漆的桌椅，心里感到的是一種滿足，一種快活。服務小姐拿來菜單，也并不催促�？粗厦嫫嫫婀止值淖帜福覀兂粤Φ赜糜⒄Z點菜，小姐許久才終于明白，對我們相視一笑，離去了。我們于是聊天，觀看，靜待佳肴。在這里等餐，好像不再是那么汲汲皇皇地感到一種促迫的痛苦，因為你可以閑下來與好友說說話，重新認識你熟悉的人；也可以去發(fā)現(xiàn)、探究身邊有些陌生的人。我們可以與熟人分享一些家里的故事，也可以讓別人分析分析你的性格，從星座、血型這些似乎有些迷信的角度再去觀察一下他人，審視一下自己。在這樣一個安靜的場所，靜靜地聆聽每個人說的話，在北京竟然是一件奢侈的舉動。
食物擺上餐桌，道道獨具風格，十分精致。盡管量不大，但精巧得讓你不忍下嘴，生怕無情的刀叉會破壞這份美好。我輕輕地把一粒蝸牛送入口中，又輕輕咬碎，用味蕾細細品味溢出汁液的那種融合了香蔥蘑菇的芳醇。味道很純正，沒有味精，僅僅是蔬菜的清香，肉質(zhì)本身的潤滑，伴著微微的肉鮮，咽下去，依然齒頰留香，讓你覺到一種難以言說的美感。在這樣一座城市，在這樣一座餐廳，才能品嘗每一口食物，放松地接納身邊的閑適與美好，傾心地感受生活的幸福與滿足。
走出餐廳，天色已晚，月色朦朧。對面的商店已經(jīng)熄了燈，鎖上門，僅留下隱約搖曳的黃暈的燈光。西餐廳外的一排藤椅上，一位衣著考究的老婦，將頭靜靜地依偎在老翁的肩上，共披一條毛毯，和著清風把酒相送。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老熟悉的旋律又回蕩在耳畔，我心中頓生出莫名的感動。
其實，緊張與清閑不過是相對的概念。擁有一顆悠閑的心，具有一種雍容大度的生活態(tài)度，那么，即使身再忙，心也可以清閑。慢下來，也許會更能接觸到生活的真諦。這是此行給我的最大收獲。
優(yōu)秀高中作文 篇3
當?shù)谝豢|陽光射入瞳孔，當?shù)谝荒ňG映入眼簾，當?shù)谝黄淙~隨風落下，當?shù)谝黄┗湓诿冀迺r，我的心中總會涌起一種莫名的感動。這是來自生命的感動。這是心中永遠的桃花源——只為人間真情。
天空陰沉沉，突如其來的雨使我不知所措，只得靜靜的站在屋檐下，寒風吹來，鉆進我的衣領，牽起我的衣襟，寒意頓上心頭，被風一吹便麻了。我的腦中突然閃過一個問題：心中的桃花源何在？我們心中的桃花源到底是個怎樣的概念？
我漫無目的看著這條街，路人行色匆匆，五顏六色的傘一時間匯成一條河，一條不知流向何方的河。忽然我的目光定格在了兩個大人的身上，我暫定他們是一對母子，不，他們一定是母子，因為我從男子的眼中讀到了溫暖，從老人的笑中讀到了幸福，那是一種別樣的感覺，我似乎對桃花源有了模糊的印象。白發(fā)蒼蒼的老母親坐在輪椅上，推車的是一個中年男子，男子穿著襯衫，打著傘，他不時俯下身，在母親耳邊說著什么，我無法聽見，但卻能清楚的看見老人的嘴角輕輕劃動，劃開了一條弧，似流星劃空一般燦爛，仿佛盛滿了甜蜜與幸福。他們緩緩前行，路人的目光也被其吸引，不少人還停下來匆忙的腳步，駐足而望。
老人膝上的毯子悄然而落，男子趕忙彎腰拾起，動作是那么麻利，重新將毯子蓋在母親的身上，并細心的將褶皺一一撫平。他并沒有起身，而是用手指著一幢正在修建的住宅，他們說著笑著，也許是在討論他們心中的桃花源，老母不時的點點頭，高興的笑著，男子則深深的`望著老人，在這清冷的雨天唯一的一絲溫暖從中泛起……
那一刻，冷風依然吹打著我，莫名的感動，溫暖如春……男子遠去的身影如此高大，我無意間看到他背后的水跡，襯衫緊緊地貼在他的后背，風吹過，襯衫隨風飄動，仿佛是一顆鮮紅的心輕輕的跳動著……
我明白了，心中的桃花源不是渴望而不可及，而是垂手可得，不必輕倚窗邊嘆生活中無桃花源，因為她就在身邊。
人間的真情，生活的感動，生命的恬靜，我想這便是心中的桃花源吧！
優(yōu)秀高中作文 篇4
漫步于林蔭小道，不論是誰，我想心底都會變得安然，想靜靜享受心靈的獨處時刻。透過樹葉的縫隙，那樣細細密密的光亮的美妙，喜歡這樣看著陽光，喜歡陽光經(jīng)過不懈的努力散落地面的瞬間，喜歡陽光暖暖的照在肌膚上的感覺。陽光一直以來都是我的最愛，20xx年的冬天，南方的小城很合我意，雖然不期然會有綿綿小雨光臨，但總會在不久后有放晴天的兩三天。冬日的陽光，暖暖的，淡淡的，輕撫臉頰，會有無法言說的愜意和歡喜。少了夏日的熱烈，多了冬日的柔和。三兩好友，相約散步，談天說地，其樂融融。
有時候，聽著音樂，看著周遭的繁雜，心底竟會沒來由的寧靜，公交內(nèi)的擁擠、喧鬧好似離我很遠很遠，漠然的看著這一切，有點施施然，有點無奈，又有點釋然。
最近看了郭敬明的一部小說，悲傷逆流成河，我想這真的是我看過的最悲傷最寒澈靈魂的一部。這種能悲到骨子里的文字，讓人跟隨著書里的人物一起痛苦，一起難過，一起起起伏伏。郭敬明的文字，總是很透人心骨，想法很異于常人，常常把那種微妙的.感覺寫的犀利，看他文字常常會有讓人喘不過氣來的感覺，仿似有人緊緊地掐著你的喉嚨，亦或是緊緊壓著你的心臟，讓人無法呼吸。
“一整條安靜的走廊。消失了聲音。消失了溫度。消失了光線。消失了那些圍觀者的面容和動作。時間在這里變成緩慢流動的河流。粘稠得幾乎無法流動的河水。還有彌漫在河流上的如同硫磺一樣的味道與蒸汽。
走廊慢慢變成一個巨大的隧道般的洞穴。
不知道連接在哪里的洞穴�！�
“人們會親眼目睹到這樣一個看似緩慢卻又無限迅疾的過程。從最初美好的花香和鮮艷，到然后變成枯萎的零落花瓣，再到最后化成被人踐踏的粉塵。”
人與人之間的相處本就是很微妙的，即便曾經(jīng)是怎樣的愛戀與關心，當涉及到自己的利益以及自己所關心的人或事時，人的本能總是相信自己的判斷，不論對方是對是錯，第一反應總會是自己。所以最后的最后，森湘自殺，森西諷刺辱罵易遙，齊銘不接易遙電話，易遙對這個世界最后的留戀被磨滅了，沒有比自殺更好的選擇了。齊銘內(nèi)心的譴責逼迫他亦選擇了這樣的結(jié)束自己。這么多年的朋友，這樣的相互了解，都能因這樣的誤解而相互拋棄，那么什么是愛呢？倘若森西聽一聽易遙的想法，齊銘要是相信、理解易遙，對易遙倍加關心的話，易遙不會自殺，齊銘也不會內(nèi)疚而死。可惜沒有那么多的倘若。
我們總是那樣的自私，對親人，對朋友多一點關心，多一點理解，多一點信任，不要有那么多的猜忌，自己活得不累，他人也活得舒心。分一點愛給周圍的人，自己會獲得更多的快樂。
相信這個世界還是充滿愛的。
優(yōu)秀高中作文 篇5
夢里紅塵，月影婆娑，花開花落，一晃幾載春秋如沙漏般匆匆劃過，埋葬我癡情的愛戀。紅塵花開，幾度年華的絢燦，念我一場紅塵戀；紅塵花落，落滿年華一地殘傷。
紅塵的路，我走了又走，終是一路花開一路花落，開開落落，演我一生情殤。剪下與你曾有的記憶，普下我們那場紅塵戀歌的落幕。
念你容顏花前月下的莞爾一笑，氤氳與你浪漫的夜晚；紅塵中的甜言蜜語，讓我的笑容如癡如醉；遇讓你，我紅塵中的華麗邂逅，演繹有你有我的傾世愛戀。
走在愛情花開旖旎的路上，愿執(zhí)你之手，走完一季花開花落。風吹過的愛情花開的夏天，愿風依舊吹過有你的`秋天，攜你共看盡一場花開花落的美好。
有你的陰冷的十一月，我不會感覺到心的寒冷。在那個特定的十一月里，寒冷掠鏡過的天空，天空慘白了一片，你的容顏落滿了傷痕。
夏季里，向陽花曾開滿的一片耀眼的明媚，在秋季的幾經(jīng)霜寒下，掩陌在灰冷的天空下，丟失了曾經(jīng)的明媚，你的身影也隨著天空灰冷的凝重消失不見。雨打紗窗的剪影里，斑斑駁駁著你在我夢里的身影，清秀婉人。
我站在南國秋末冬至的立冬時節(jié)，醞釀思緒的綿延，寒冷日漸逼近我棲居的南國小城，波及小城幾里開外。漫步小城蕭條的古道街旁，斑駁了多少年華的青磚古亭，見證了紅塵里多少愛戀的分分合合。
曾經(jīng)夢里紅塵花開的地方，我翹首以盼的素顏女子，愿此生余下的蹉跎年華在這南國小城與你共赴一場唯美的紅塵之戀，拂去夢里花落的殘傷。
浮華的紛紛擾擾，淡了與你月影星空下許諾的生生世世、不離不棄的誓言，輾轉(zhuǎn)遺忘在滄桑的似水流年里。我的夢里紅塵，花開花落，一季一季輪回，開開落落，演盡分合，我的情安何處。
優(yōu)秀高中作文 篇6
什么是誠？孟子曰“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”什么是信？《說文解字》曰：“人言為信”。程頤曰：“以實之謂信�！闭\信是就是真誠無偽，言行一致�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可�！比巳舨恢v信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。誠信是一種美德，是一種修養(yǎng)，是人人必備的根本品質(zhì)。家和萬事興，家無誠信，四分五裂。朋友無信，分道揚鑣。國家無信，亡國之兆。
荀子曾說：言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。因而對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，也惟有誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗，言必信，行必果�！巴辽饺s”，“夜讀春秋”，“曾參教子”，“季札贈劍”，古今中外，無數(shù)名人軼事在向我們證明著只有擁有誠信才能使得生命之花永盛不衰 。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一“立木為信“舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
秦朝末期，有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這就是成語“一諾千斤”的由來后來。他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的.朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
美國第一任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
如此因為誠信而成就大業(yè)，流芳千古的名人枚不勝舉，他們的舉止行為不僅征服了當時的人們，樹立了良好的風尚，還在某種程度上對后世的教育和思想產(chǎn)生了深遠的影響。
中國古代哲人要求言行一致，《禮記.中庸》曰：“言顧行，行顧言�！鼻胁豢伞白允称溲浴薄ⅰ懊嬷Z背違”、“陽是陰非”，所以朱熹認為“信是言行相顧之謂”，要求“口能言之，身能行之”，這才是“國寶”；如果“口言美，身行惡”，那是“國妖”，是君子所不取的�？鬃诱f過：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！币馑际钦f，從前孔子對于人，只要聽了他講的話，就會相信他的行為；孔子對于人，當聽了他講的話后，還要觀察他的實際行為。在這里，孔子肯定道德實踐是評價誠信品格的標準。＂國無誠信不興、家無誠信不榮＂。我們呼喚誠信，是呼吁人們能有一個相互公正平等的交往空間，讓更多人相信誠信、維護誠信、重拾誠信，從而讓誠信之風在世上經(jīng)久不衰，將我們的世界變成美好的人間。
優(yōu)秀高中作文 篇7
也許人生就是這樣，有生，就會有死，沒有人可以陪伴另一個人一輩子。人與人之間不過是在不停地交集，而無法平行。
有時自己會想很多，每個人都會遇到挫折和彷徨，每個人都會學會放棄，但每個人身旁都會有那么一個人在你身后默默守護著你，無論你怎樣她都會為你加油鼓勵，或許你并不知道，但你也不需知道，你只需知道做好自己就夠了。
漸漸地長大了，也漸漸地懂事了，也想明白了很多，其實有時遇到一些挫折和困難那有什么的，那只不過是自己人生道路上的磨練，每遇到一點挫折和困難，那就是在歷練自己，那是讓自己變得更堅強，如果就被這樣一點小挫折小磨難打敗，那還是放棄好了。
有人曾這樣說過"我突兀地站在南南北北的回歸線里，不知所措，忘了我該何去何從……”是的，有些成長是令人苦悶的，但成長是必要的。它是每個人人生中都所經(jīng)歷的。所以每個人當遇到挫折時，好好想想自己是選擇繼續(xù)還是放棄，繼續(xù)，你意味著你以后還會遇到這樣那樣的問題，畢竟前面的'路我們誰也不能預料，前面的還很長去要我們自己去慢慢探索。如果你選擇放棄，放棄，那就意味著你連前方的路是好是壞都不知道，就直接把自己淘汰了。
是啊，每個人有每個人的活法，但記住你身后那個人了嗎？其實，那個默默守護你為你鼓勁的不是別人而是你的父母。是的，我們總認為有大好的青春可以浪費，有大把的精力和時間可以揮霍，但我們是否想過這樣做能否會對得起我們的父母？
不要等以后回過頭來的時候，再后悔責怪自己，那時候就真的晚了。我們總認為時間還很長，但想想我們的父母，他們有多少的時間經(jīng)得起我們這樣折騰，雖然父母嘴上不說，但有些事情是該好好想想，為自己，更應為自己的父母好好想想。以后的路還要自己走，所以做什么都要考慮后果。
記住，父母不能陪你一輩子，他們也會變老。不要等到?jīng)]有機會了，才想起來后悔了，那什么也都晚了。
這個世界上有太多的情感，愛情，友情，親情，但唯有親情不求任何回報。
優(yōu)秀高中作文 篇8
魯迅有句十分調(diào)皮的名言：“看見魚翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化’。只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉�！蓖恚鎸坝慷恋默F(xiàn)代潮流，我們也不必驚慌，既不必擔心沒有站在時代的潮頭，也無需以堅守傳統(tǒng)拒絕變革來顯示自己的風骨。面對快速變化發(fā)展的`時代，我們應該采取的態(tài)度是智慧地對待，既不拒絕，也不迷失，在時代潮流中，把握正確的人生方向，成就人生的輝煌。
當前的世界，誘惑繁多，有人一味地追逐潮流，生怕落伍，便拼力前行，不顧一切。勇氣固然可嘉，也許能為社會創(chuàng)造財富，但如果把持不住，很容易在贏得物質(zhì)財富的同時為社會帶來危害。一味地擔心被潮流所淘汰，就難免心浮氣躁，急功近利。子路一向志向遠大，很有勇氣，處處積極張揚，孔子一再提醒他，就是想讓他能夠處事冷靜一些，思慮周密一些，成’功的勝算就大一些。面對社會發(fā)展潮流，我們在積極應對的前提下，有必要磨練冷靜的品性，力爭走得更遠。
面對社會潮流，我們也不必因噎廢食，不必以堅守傳統(tǒng)為借口而拒絕投身社會的變化，我們需要的是理智地對待、智慧地踐行�？鬃訄允刈非笕稳耸ベt的君子之道，他講“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好”！“不義而富且貴，于我如浮云”！他這是智慧地面對社會，做圣人并不排除富貴，富貴可求，為何不求！如不可求，則亦不可亂為，而要堅守底線，若為富貴而損道義，孔子是堅決不做的。這就是心中存正義。任何事情都有雙面性，求義求利時刻都需要留意把握合適的度。只要我們把握住一個合適的度，堅守做人的道德底線，去為物質(zhì)文明奮斗一番又有什么不可以呢？
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