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團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運(yùn)共同體話題作文素材

時間:2025-02-24 07:48:09 作文素材 我要投稿
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團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運(yùn)共同體話題作文素材

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的團(tuán)結(jié)協(xié)作共建人類命運(yùn)共同體話題作文素材,歡迎閱讀與收藏。

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  “各美其美,美人之美;美美與共,天下大同。”這是哲人雋語,更是時代風(fēng)尚。

  “共生共存,和而不同;和實生物,同則不繼。”這是中華文化,更是人類智慧。

  兩河流域的輝煌化作一抹煙云,在歷史的天空留下遙遠(yuǎn)而又凝重的一筆;古埃及文明早已隨時光化鉛,成為一段飽含滄桑的回憶;古印度文明也像是被蒙上歷史的風(fēng)塵,暗淡了昔日的光芒。唯有華夏文明,與時俱進(jìn),歷久彌新,不斷書寫著屬于自己的燦爛輝煌。為什么上下五千年的風(fēng)霜不但沒有侵蝕它、湮沒它,卻為它添磚加瓦、增光溢彩了呢?

  一個重要原因在于它所特有的包容性,也就是能做到“美美與共”。

  中華文明能夠一面繼承傳統(tǒng),一面推陳出新。它面向世界博采眾長,在求同存異、兼收并蓄中不斷發(fā)展壯大。北魏時孝文帝改革,鮮卑族在華夏文明前選擇了交匯融合。蒙古人放棄了中原牧馬,卻也沿襲了漢人“勤農(nóng)桑,務(wù)耕織”的制度優(yōu)勢。八旗子弟踏破天門豪情萬丈,在入主中原后“興科舉,禮孔孟”,儼然已是中華文化的繼承者與光大者。中華文化總是能以其兼容并包的頑強(qiáng)生命力走過歷史的風(fēng)雨,如大江大河滔滔不絕,漸行漸遠(yuǎn)漸無窮。

  “各美其美,美美與共”,是中華文明在中外文化交流中不斷進(jìn)步的一個重要條件,也是推動文化多樣性的內(nèi)在要求。這種交流從古至今都存在著。

  鑒真大師東渡,馬可波羅來華,玄奘西天取經(jīng),鄭和西洋送寶,民族文化的交流與匯合是歷史的經(jīng)驗,也是世界的大勢。佛教起源于古印度,西漢末年開始傳入中國。那時的神州大地,是儒家和道教的天下,可是佛教并沒有因此就被排擠出去,而是在潛移默化中對中華文化起了深遠(yuǎn)持久的影響。自隋唐開始,佛教經(jīng)由中國義理的逐步改造,使中國化了的佛教教義,頗有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢,佛、道、儒在碰撞中交融,三教合一,在中華文化不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中留下了非常深刻的烙印。

  絲綢之路,是古代東西方文明溝通的橋梁,促進(jìn)了不同文明之間的相互滲透。如今,“一帶一路”倡議為東西方文化的交流搭建了一個更加巨大的平臺,既有利于各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也有利于各族文明在交流中共存,在交流中壯大。20xx年9月,新時代領(lǐng)路人在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上明確提出打造人類命運(yùn)共同體的革命性理念,倡導(dǎo)建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系,營造公道正義、共建共享的安全格局,謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流,構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。20xx年3月23日,聯(lián)合國人權(quán)理事會通過決議,載入了新時代領(lǐng)路人關(guān)于人類命運(yùn)共同體的理念。

  “各美其美,美美與共”,這一人類命運(yùn)共同體理念正式成為國際人權(quán)話語體系的一個重要組成部分。

  縱觀當(dāng)今時代,多極化趨勢日益深化,單一的文化無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,無法匹配精彩紛呈的世界,唯有文化共存オ是出路。不同文化類型應(yīng)作為平等的對話伙伴相互尊重、相互學(xué)習(xí),并在一種友好氛圍中逐步消除誤解、摒棄成見。“韓流”也好,日流也罷,“西流”亦可。如果兼容并蓄、運(yùn)用得當(dāng),就一定能夠不斷提升中華民族自身的文化創(chuàng)新能力,一定能夠助力社會主義祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  各美其美,美人之美,“萬物并育而不相害,道并行而不相!。共生共存,和而不同,傾力打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”,深化全球治理,共建美好未來,這是中華文化新的智慧與更大創(chuàng)造。

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