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實用的高考話題作文合集三篇
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的高考話題作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話題作文 篇1
1、話題“意氣”：
仰觀迢迢歷史長河，生命的突起與泯滅渺若滄海一粟。然而是什么，宛如雷電般劃出的生命沖撞，在生命的天空掛起一道道彩虹，給后世留下一流的品格，一流的生命注解？
是那穿越時空，千年永不褪色的意氣��！多少年來，“意氣”以其豐富的內(nèi)涵，給人的精神注入活力，給人的生命增加了深度。是那魂葬烏江的西楚霸王嗎？身后，烏江水蕩滌著你的偉岸。回想起你釜破舟沉，回想起你氣吞殘?zhí)�，你的眼淚融入烏江。于是在那個凄風苦雨的夜晚，你毫不猶豫地舉起了手中的利劍，讓烏江見證了一個偉大生命走向孤傲，走向滅亡。對于你，眾說紛紜：假使學著勾踐“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的忍辱負重，歷史即會改寫。但你只是揮揮衣袖：是男兒，就該金戈鐵馬去，馬革裹尸還！千年之后，烏江依舊蕩起洶涌波濤。不肯過江東的項羽啊，你可知：烏江水翻滾著的每一朵浪花，都飽含了人們對你的虔誠和景仰？帝王之椅沒有為你留下位置。你卻憑力能扛鼎的氣概和視死如歸的意志永刻墨青，千秋萬世散發(fā)著琉璃般的光芒。
與這些偉人相比，我不過是滄海一粟。然而我愿意循著偉人的足跡，去繼承那份屬于中華人的“意氣”。
（20xx年湖南高考滿分作文《談意氣》）
2、話題“自信”：項羽過于相信自己。大家都知道項羽破釜沉舟的故事，他在戰(zhàn)場上一向是攻無不克，戰(zhàn)無不勝。別的暫且不說，只那以少勝多的鉅鹿之戰(zhàn)就令人驚嘆不已。恐怕正因如此，項羽養(yǎng)成了孤傲的性格。無論什么都以己為尊，好像這天下除了他就再也沒有別的人可以收拾了。獨斷專行使歷史陷入了沉思，過分的自信也就鑄下了這千年的遺憾。（20xx年安徽高考滿分作文《剛愎自用的典型——項羽人物形象芻議》）
3、話題“相信自己與聽取別人的意見”：烏江岸邊，夜色如水。如漆的夜里張揚著猙獰，一支支閃爍的火把如一支支泛著幽藍的眼睛。啊——是誰用凄涼的聲音，在唱一首首熟悉的楚歌？是三千江東子弟不散的英靈嗎？騅，僵臥在它曾經(jīng)踏起飛塵的黃沙中，一朵冷艷開在虞姬如雪的粉頸上。吶喊依舊。如霜的冷刃上浸染著殷紅的溫暖，一具勇猛碩大的軀體緩緩躺在孕育它的大地上。在這個不滅的神話中，留下了千年的遺憾。亞父范增的一句“豎子不足與謀”似乎就已奠定了悲劇的基礎(chǔ)。鴻門宴，亞父頻舉的玉玦，不在你的雙眼，項莊、項伯的舞劍成了千古的笑資。在你自負的笑聲中，溜走了你的宿敵。我是誰？我是叱咤風云的西楚霸王。他，劉邦小兒算得什么？他有破釜沉舟、九戰(zhàn)九捷的自信與魄力嗎？什么智勇雙全的韓信求見，哼，一個胯下之父來到這里謀職，讓他滾！我這里不缺謀士！一輛破舊的馬車，蹣跚前行，渾濁的老淚在范增滿是溝壑的臉上縱橫??一切都完了，為什么到臨死的時候，你還懷著“時不利兮”的憤怒，沖不破自負的牢籠呢？（滿分作文《千年的遺憾》）
4、話題“自己的認知和他人的期望”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（20xx年重慶高考滿分作文《菊花飄香的時節(jié)》）
5、話題“棱角”：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角之多邊形，縱使有豪邁之氣概，稱霸之壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼之歌頌只能讓滾滾之烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他之銳氣，他之突兀，他之彰顯，讓歷史也懼怕三分�！靶虬酥荻校潭荻鲋T侯”之始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽之“力拔山兮氣蓋世”？于是古人漸漸覺悟，磨平了自己之棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。（20xx年福建高考滿分作文《棱角》）
6、話題“感情的親疏和對事物關(guān)系的認知”：情感與理智同行，由滄海，至桑田。每天每年，我們在這樣的戰(zhàn)爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的`靈性。辨著火的腳印，水的足跡??他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行??可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復蘇——淬火后，它獲得了愛與美的涅槃，情與理的新生。（20xx年河南高考滿分作文《與你同行》）
7、話題“臉”：項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。其實，在敵人追求之前，他本可渡船過江，他日東山再起�？伤褵o顏面對江東父老，他認為自己必須以死謝罪，于是，為了那張“臉”，那錚錚傲骨，項羽自刎烏江，孰不知江東父老是何等的悲慟萬分
��！項羽雖然最終敗在劉邦手下，可他的霸氣和傲骨卻永遠刺劉邦于眾人的口碑之下！孟軻有云：“人若無志，與禽獸同類�！闭驗槿藗冇兄约旱淖饑篮椭鞠�，所以都很在意自己的名譽，“士可殺，不可辱”，是一種視死如歸的英雄氣概。（20xx年江西高考滿分作文《只為了那張臉》）
8、話題“出人意料與情理之中”：縱觀歷史長河，又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？項羽、劉邦可謂一代梟雄，項羽正直守己、劉邦狡猾機智。鴻門宴上，項莊為項羽舞劍刺沛公，本可助項王成就一代偉業(yè)，然而，項王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項王卻甘愿保護自己日后的死對頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。（20xx年河南高考滿分作文《我心飛翔》）
高考話題作文 篇2
古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細細體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學會在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠黑暗的官場，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠，在這疏遠中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。
疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利于它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠人群，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美，需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。
疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負擔，輕裝上陣，以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實是因為我們真正地了解競爭，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時的解放。在疏忽中尋找一種放松的.愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對競爭后的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。”疏忽大意有時未必就是不在乎，疏遠人群，疏遠黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態(tài)，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊，我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應有的光彩，實現(xiàn)它應有的價值。
【簡評】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點：要學會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當，語言基本通順。
高考話題作文 篇3
從前，有個好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時過來一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是個偵查兵。結(jié)果，等好心人走后，馬上來了一群老鷹。
看了這段文字，感觸很深。不是嗎?
其實很多時候，人們的愛心似乎也和這個好心人一樣太泛濫了些。有愛心是好的，但是好心也有辦錯事的時候，就像這個好心人一樣。
有時候，我們似乎太多關(guān)心大自然了：有的人，打著保護動物的稱號，主張素食主義，到底宣傳著。是的，或許這個人是出自于好心，可是他沒有想到的是，他的所謂的保護動物，實際只是在破壞食物鏈罷了。想想看，若我們把素食都吃了，那么素食動物吃什么呢?到最后它們遲早也是會面臨死亡的，那么素食動物滅絕光了，食肉動物又吃什么呢?這是否又該人類面臨動物滅絕了呢?動物滅絕了，那自然還會存在嗎?所以說，好心也有辦錯事的時候。
似乎有時候，人類確實太過于關(guān)心了本不該關(guān)心的：所謂的保護動物，所謂的動物們之間的殘忍，所謂的.動物們的自相殘殺。其實這些都不是人類們該關(guān)心的，我們沒有必要去實施所謂的保護動物，我們應該放手去讓動物們自己學著保護自己，我們也沒有必要去擔心所謂的動物們之間的殘忍，我們應該放手去讓動物們自己學著培養(yǎng)搶食的能力，我們更沒有必要去指責所謂的動物們的自相殘殺，我們應該放手去讓動物們自己認識到動物界中的弱肉強食原則從而使自己變得更強。
或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動物們自己去闖出他們自己的天地。動物是屬于大自然的，它們應該學習怎樣保護自己，它們應該學習必要的本領(lǐng)，它們應該學習培養(yǎng)自己更多的能力。有時候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動物也是毀滅自然的原因。
動物們是屬于大自然的，人類不應該用自己的所謂愛心去束縛它們，它們應該學著自己生活，它們應該學著自己立足于這弱肉強食的大自然，立足于它們真正的家。
放手吧，放心吧，放開一切，放手自然。
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