成長的作文大全(3篇)
在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的成長的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
成長的作文 篇1
我的成長就像一個“糖果盒”，有好多好多有趣的故事今天我就拿出來一個給大家“品嘗品嘗”。
那時我才三歲，媽媽領(lǐng)我去姥姥家玩。姥姥見到我，高興得合不攏嘴，還給我準備了我最愛吃的糖醋蒜我一見也顧不上洗手抓起來就往嘴里塞。姥姥說：“吃完蒜要刷牙，不然讓別人聞見你嘴里那股怪味都會不跟你玩兒呢！所以吃完蒜最好不要和別人說話�！闭f完便去做飯了。
過了一會兒，爸爸打來電話姥姥正忙著做飯就讓我接一下電話我說什么也不肯接姥姥只好放下手中的活兒過來接電話。剛接完電話，我趕忙過來問姥姥：“爸爸在電話中說了些什么？”姥姥睜大了眼睛，有些疑惑不解，對我說：“剛才叫你接電話，你為什么不接呢？”我低下頭，喃喃地說：“你剛才不是說吃完蒜后嘴里有股怪味，吃了蒜最好不要和別人說話。
我這是為爸爸著想，我才不想讓他聞見這怪味不理我了呢！”姥姥聽了，哭笑不得對我說：“我的`傻外孫女兒呀，電話是高科技產(chǎn)品在通話中只能聽到對方的聲音根本聞不到氣味！哈哈哈笑死我了！”我聽了疑惑不解，高聲叫道：“什么是高科技產(chǎn)品呢？”姥姥笑著說：“你長大后就會知道了！”我至今想起這件事，都忍不住笑出聲來。你們說，我小時候干的這件事可笑不可笑？
成長的作文 篇2
成長是一個不斷選擇的過程，面對人生無數(shù)個岔路口，每個人都必須作出自己的選擇。
——題記
如果只是微風輕拂，細雨綿綿，那么成長會有多簡單呢？在漫長的人生中，我們會經(jīng)歷許許多多的人、或事，我們不斷地成長，在成長中被不斷地打磨，在最后的最后，大放異彩。
有人說，成長更重要的不一定是努力，而是選擇。有的人選擇了懦弱，有的人選擇了懶惰，有的人選擇了改變，有的'人選擇了獨行。不同的選擇在最后都會帶來不一樣的結(jié)果。
在人生的岔路口上，我們或許會彷徨，猶豫不決地站在那個路口，但時間的齒輪會不斷催促著我們前進，催著我們走向某一個方向，當我們做出選擇，所有帶來的后果都將會由我們自己承擔。有人身敗名裂，有人和親友分道揚鑣，有人收獲了功名利祿……不管結(jié)果如何，我們都會在一個個岔路口上，做出選擇。
當我們再次站在那岔路口上，請不要彷徨，靜靜地聆聽自己內(nèi)心的聲音，再做出選擇，無論結(jié)果如何，我們都要不會后悔地，繼續(xù)前進。
成長的作文 篇3
在現(xiàn)實生活中，我們會經(jīng)常聽到對某一個人這樣評價：太幼稚了，太不成熟了。殊不知，從幼稚到成熟，不僅是一個人成長的過程，更是一個質(zhì)變的過程，同時也是成長必須付出的代價。
成熟是什么？對于人的精神世界而言,是指思想行為發(fā)展到完善的程度。在現(xiàn)實生活中,“成熟”是人的一種良好的素質(zhì)。人們希望成熟,成熟的人總是令人尊敬的。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》一文所述的那樣：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度�！�
但官場上的“成熟”卻另有一番涵義。許多“組織部新來的年輕人”，憑著一腔熱情兩袖清風十分單純十二分認真為人行事，卻處處碰壁，時時遭到軟棒子橫擊，搞不好就要踩響一顆地雷。直撞得鼻青臉腫，才知道這官場可不是圖紙上表明的、教科書上注出角度方位數(shù)據(jù)的隧道，而是一條玄機無窮、七拐八彎、電燈全被人有意無意弄瞎了的無底洞，進得去，也許就出不來了。這些不明底里的，或者一些明白了底里又不愿接受的人，人們稱之為——“幼稚”。于是，就有那些現(xiàn)實感強些的、聰明的、領(lǐng)悟能力好的、身體柔軟容易變形的，漸漸適應(yīng)了，開始改變了，愛表達的會沉默了，直率的會隱藏了，有棱角的變圓溜了，說真話的會說謊了，一顆心藏得越來越深了，越來越會說好聽的了，也就越來越討人喜歡了，其實是真性情漸漸消失了，情感越來越麻木了，看上去是更加老練了，沉穩(wěn)了，不茍言笑了，有城府了，私底下就會有一種評價漸漸出現(xiàn)——“成熟”了。
關(guān)于官場上的“成熟”，以前的電視劇《新星》里就有這么個鏡頭：地委書記鄭某，就彈煙灰問題向年輕的古陵縣委書記李向南進行“架子”教育。他說，如何彈煙灰，好象無關(guān)緊要，其實很能說明問題。用食指隨便去彈，雖然痛快，卻顯得沒有城府�！罢_”的彈法應(yīng)該是，將煙頭挨在煙灰缸的邊沿慢慢地蹭，一面蹭，一面輕輕地旋轉(zhuǎn)，這樣顯得柔和、溫厚、從容，有領(lǐng)導風度，無急躁魯莽之嫌，才真正象個縣委書記的樣子。這個典型的教人如何擺架子的鏡頭，使人過目難忘。
仔細分析，這種官場上的“成熟”卻不是真正意義上的成熟，它經(jīng)不起實踐、歷史和人民群眾的檢驗,常常害人又害己，充其量只能算是“偽成熟”，其最顯著的特征是欺騙性和虛偽性。一是價值觀念發(fā)生錯位。如果將成熟定義為一種相對務(wù)實的價值觀念、相對積極的人生態(tài)度、相對穩(wěn)重的生活方式,那么偽成熟者奉行的是以我為中心的人生哲學,凡事均圍繞自己利益這個軸心運轉(zhuǎn),從而在行為上出現(xiàn)急功近利。成熟很大程度上是磨礪出來的,成熟的人對于誘惑謹言慎行,對于挫折坦然面對、積極克服。如果在是非面前沒有敏捷、堅毅、正確的決斷,在大方向上把握不住自己,都不是真正的成熟。二是常常言行不一。在偽成熟者的思維定勢和行為慣性里,那些號召性、表態(tài)性、要求性的`語言,只是裝裝場面,自己想干什么照常干什么。時間長了,這種“成熟”自然而然地露出了“馬腳”。三是常懷掩耳盜鈴的心態(tài)。這樣的人干壞事手段雖然很低劣,但認為別人是看不懂的。因此,只有放下掩耳盜鈴的態(tài)度,敢于找出問題,才能真正歷練心靈。
曾國藩在《曾文正公集?答黃廷瓚》中談到為官之道時說：為官須做到“四耐”：不為大府所器重，則耐冷為要；薪米過時迫窘，則耐苦為要；聽鼓不勝其煩，酬應(yīng)不勝其擾，則耐勞為要；與我輩者，或以聲氣得利，或以干請得榮，則耐閑為要。他雖然講的是舊時為官之道，但對今日如何做官仍有借鑒意義，有此“四耐”，不急不躁，方可把官做穩(wěn)、做好、做出名堂，以不負人民群眾的厚望。
在人生道路上，真正的成熟是理性、智慧、純真與道德的統(tǒng)一。這就需要有正確的人生觀、世界觀、價值觀作為為人處世的坐標，需要獨立的思考能力與頻繁的自我反省,學會用理智與智慧解決一切。只有建立在這種基石上的成熟，才是真正的成熟，才是經(jīng)得起各種風浪的成熟。
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