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2024年張方宇的語(yǔ)錄匯編39條
謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。下面是小編為大家推薦的張方宇的語(yǔ)錄39條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒(méi)有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒(méi)有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒(méi)有價(jià)值。
2、在單獨(dú)中，人有一種完整，即使他孤獨(dú)，那個(gè)孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個(gè)完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。
3、人只有在喜悅中才會(huì)有創(chuàng)造性。在煩惱和痛苦中，一個(gè)人只會(huì)產(chǎn)生摧毀和破壞的沖動(dòng)。
4、對(duì)單獨(dú)的喜愛(ài)或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個(gè)人內(nèi)在趣味的高低。
5、敵人是遠(yuǎn)距離的，愛(ài)人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛(ài)人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠(yuǎn)不近，恰到好處。
6、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。
7、當(dāng)你能夠單獨(dú)地享受你自己，在單獨(dú)中感到喜樂(lè)，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。
8、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個(gè)精神高貴的人不得不從自己的了望臺(tái)上下來(lái)，下到自己的地下室去會(huì)客，否則他根本沒(méi)有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來(lái)就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動(dòng)對(duì)一個(gè)天性高貴的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
9、要么在單獨(dú)中靜靜地從人類所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒(méi)有其他更多的選擇了。
10、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
11、孤獨(dú)是內(nèi)在的空虛，單獨(dú)是內(nèi)在的洋溢。孤獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備乞討，單獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備分享。
12、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時(shí)候，整個(gè)存在都在你的手里。
13、單獨(dú)幾乎意味著無(wú)限和永恒。單獨(dú)是通向整體的一扇門，單獨(dú)是跳入整體汪洋的一塊跳板。
14、嫉妒是對(duì)一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因?yàn)�，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。
15、當(dāng)我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì)憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，嫉妒就是預(yù)支出來(lái)的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
16、人們對(duì)別人喋喋不休的指責(zé)，無(wú)非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個(gè)反沖力升空。
17、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。
18、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠(yuǎn)的。
19、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂(lè)明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。
20、當(dāng)一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說(shuō)當(dāng)他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。
21、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對(duì)客體感到好奇，那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。
22、人們通常羞于向別人坦誠(chéng)地敞開(kāi)自己。因?yàn)�，他的�?yōu)越之處別人視而不見(jiàn)，相反，他的缺陷將成為供人娛樂(lè)的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
23、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\(chéng)的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個(gè)騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時(shí)，其表現(xiàn)也是非常真誠(chéng)的。
24、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀看起來(lái)那好像是一個(gè)難得的機(jī)遇。
25、沒(méi)有比放棄一個(gè)我們喂養(yǎng)多年的錯(cuò)誤更加困難的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)與它血脈相連；也沒(méi)有比丟棄一個(gè)真理更加容易的，因?yàn)槲覀冎皇钦務(wù)撍覀兊纳鼜奈凑嬲厣嫒胨?/p>
26、由我們自己主動(dòng)地去結(jié)束一個(gè)錯(cuò)誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯(cuò)誤所結(jié)束。
27、如果我們無(wú)法從自己擁有的智慧中感到快樂(lè)，那么，再也沒(méi)有比看到別人的愚蠢更能讓我們開(kāi)心的了。
28、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周圍的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。
29、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。
30、孤獨(dú)對(duì)于庸人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一塊墓地，對(duì)于智者來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨(dú)，智者享受單獨(dú)�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
31、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
32、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
33、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
34、一個(gè)習(xí)慣于欺騙別人的人也會(huì)開(kāi)始騙自己的，而且最后一定會(huì)把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
35、在分?jǐn)?shù)中，分母的愿望是分?jǐn)?shù)線上的分子越小越好，最好是分子為零，這樣分?jǐn)?shù)線甚至就可以取消而不需要分母再扛著它了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
36、真正的平庸并不是在社會(huì)上無(wú)所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
37、贊揚(yáng)別人是一件降低自己身份的事，因?yàn)槲覀兲Ц邉e人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數(shù)情況下，我們之所以肯贊揚(yáng)別人，那是因?yàn)槲覀兿胍獜膭e人那里獲得至少同等程度的贊揚(yáng)。
38、只有一個(gè)擁有自己獨(dú)特高度的人才能夠坦然地面對(duì)自己的缺陷。他不會(huì)去隱藏這些缺陷，他或許還會(huì)有意地暴露它們，因?yàn)檫@些缺陷并沒(méi)有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。
39、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫(yī)治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。
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